- Ursprung och historia
- Calvin
- John knox
- Lärjunge av Calvin
- schismer
- Förlängning
- Egenskaper och doktrin
- seniorer
- diakoner
- Westminster Confession of Faith
- Styrande organ
- övertygelser
- Gamla och Nya testamentet
- Guds nåd och förutbestämning
- Himmel och helvete
- sakramenten
- Presbyterian kyrka i Latinamerika
- uppdrag
- I Guatemala
- I Mexiko
- I colombia
- I Brasilien
- referenser
Den Presbyterian Church eller Presbyterianism är en av de grenar som framkommit från den protestantiska reformationen initierats av Luther på 16-talet. Specifikt var presbyterianismen strömmen som bosatte sig i Storbritannien efter att en lärjunge av John Calvin, John Knox, återvände till Skottland efter en tid i Genève.
Begreppet presbyterianism kommer från denna kyrkas sätt att organisera sin regering: istället för hierarkiskt styrs denna kyrka av församlingar av äldste. I den doktrinära och teologiska aspekten tror presbyterianer att människor kommer att räddas genom sin tro och inte genom deras verk.

John Knox - Källa: William Holl
Andra doktrinära aspekter är tron på att alla läror samlas i Bibeln, vägran att tillbe bilder och behovet av att upprätthålla två sakramenter: dop och eukaristin.
Presbyterianism spred sig från Storbritannien till USA, där den uppnådde en viktig etablering. Därifrån reste olika missionärer till Latinamerika.
Tillsammans med ankomsten av europeiska invandrare tillät det missionärande arbetet för dessa missionärer den presbyterianska kyrkan att få en stor implantation i länder som Mexiko, Guatemala eller Brasilien.
Ursprung och historia
Den 31 oktober 1517 spikade Martin Luther ett dokument där han exponerade 95 avhandlingar om läggningen av Wittenbergs katedral, i Tyskland. Med denna gest av protest mot vad han ansåg olämpliga attityder från den katolska kyrkan, inledde Luther den protestantiska reformationen.
Luthers reformistiska idéer sprang snabbt över hela Europa. En av de platser där han hittade den största populariteten var i Schweiz. Där blev Juan Calvin en av de viktigaste figurerna i protestantismen, så att han namngav en av dess strömmar: Calvinism.
Calvin
Centrum för utvecklingen av kalvinismen var Genève. Från den staden sprang Calvins föreslagna reform till resten av Schweiz. Senare fortsatte den att expandera till södra Tyskland, Frankrike, Nederländerna och Skottland. Calvins följare kallades reformerade.
John knox
Den politiska situationen i Skottland under första hälften av 1500-talet var nära knuten till religion. Inför stora delar av landet hade regenten som styrde i namnet María Estuardo, fortfarande ett barn, bibehållit sin katolska tro. Dessutom hade han utfärdat ett beslut att gripa alla lutheraner.
Denna ordning orsakade att sektorn av adeln som hade konverterats till protestantism revolterade. Några hamnade på sin plats i San Andrés slott. Bland dessa var John Knox, en notarie som började predika mot pavedomen och massens sakrament.
Trupperna som skickades av regenten lyckades ta slottet och Knox fångades. Efter en tid som fånge i Frankrike släpptes han och kunde återvända till Storbritannien, där han arbetade som kapellman till den nya kungen.
Lärjunge av Calvin
Tronen bytte dock händer igen. Maria Tudor, den nya monarken, var katolik och Knox var tvungen att gå i exil. Under sin vistelse på kontinenten tillbringade han tid i Genève, staden där han blev en lärjunge av Calvin. Det var under detta skede som han blev bekant med reformerad teologi.
När han återvände till Skottland blev Knox reformator i Skottland. Många adelsmän gick med i hans rörelse, vilket slutade leda till en verklig revolution.
Utöver de politiska konsekvenserna orsakade Knox arbete att i Skottland upphör lydnad mot påven. Tillsammans med detta utarbetade han en liturgi liknande den som han hade lärt sig i Genève, eliminerade högtider (utom de på söndag) och avskaffade korset. Således föddes Presbyterian Church.
schismer
Presbyterianska kyrkan led flera skismer under 1800-talet. Som ett resultat dök nya organisationer som Free Church of Scotland, United Free Church of Scotland eller Presbyterian of Scotland ut.
Å andra sidan spridde presbyterianismen till Irland, varifrån emigranter tog den till de amerikanska kolonierna.
Förlängning
Som noterats förde irländarna och skotterna Presbyterianism till USA, där de fann bred acceptans. Från hela Storbritannien anklagades dessutom missionärer för att sprida hans doktrin över hela världen.
Som ett resultat kan idag kyrkor av denna typ hittas i Asien, Latinamerika och Afrika.
Egenskaper och doktrin
Begreppet presbyterianism kommer från det sätt som vissa kyrkor är organiserade. De som antar denna period styrs av representativa församlingar som består av äldre.
Även om det finns flera reformerade institutioner som har antagit detta regeringssystem, är presbyterianerna (kapitaliserade) bara de som kom ut från Church of Scotland. På samma sätt används det med några av de grupper som dök upp i schemat från 1800-talet.
seniorer
Presbyterianska kyrkan styrs av två äldste grupper. Den första av dem består av ministrar som har ordinerats och ägnas åt undervisning. Det andra organet är ockuperat av de härskande äldste, valda av de olika lokala församlingarna.
De äldste, med en av dem som spelar rollen som moderator, är de som bildar sessionen. Detta organ är den högsta myndigheten i alla frågor som rör andliga frågor i församlingarna.
diakoner
Förutom de två äldsta grupperna finns det också två olika styrelser. En består av diakoner som ansvarar för att organisera och genomföra välgörenhetsverk. Den andra styrelsen består av förvaltare med behörighet över församlingens ekonomi.
Westminster Confession of Faith
De flesta av den presbyterianska kyrkans tro är baserad på ett dokument som kallas Westminster Confession of Faith. Detta arbete producerades 1643 och dess författare valdes av det engelska parlamentet.
Utöver denna trosbekännelse använder presbyterianerna också andra som Apostles Creed eller the Nicene Creed, båda från katolisismen.
Styrande organ
Till skillnad från det helt hierarkiska systemet som etablerades i den katolska kyrkan valde presbyterianerna för en nästan representativ organisationsmodell.
I presbyterianska institutioner finns fyra styrande organ, vardera med specifika funktioner. De är presbyteriet, synoden, generalförsamlingen och sessionen.
Presbyteriet, som består av äldster och ministrar, ansvarar för att kontrollera församlingarna som är etablerade inom ett geografiskt område. Synoden består för sin del av ministrar och företrädare för de äldste i olika presbyterier.
Slutligen har generalförsamlingen funktioner som liknar en överklagadomstol och representerar hela kyrkan.
övertygelser
Bibeln, både det gamla och det nya testamentet, är grunden för presbyterianska trosuppfattningar. För dem spelar tradition knappast någon roll.
Under de senaste århundradena har de också tagit fram en serie trosbekännelser som fungerar som en guide för religiös praxis, bland de mest relevanta verken av denna typ är Westminster Creed, Scottish Creed, den belgiska trosbekännelsen och Heidelbergs katekism.
Gamla och Nya testamentet
Presbyterianer betraktar Bibeln som "den enda ofelbara regeln om tro och praxis." Från hans synvinkel är det Guds ord och anses vara den enda sanningen.
Enligt presbyterianerna var författarna till Bibeln bara medlar som Gud använde för att sprida sitt ord. Traditionen är långt efter i vikt.
Guds nåd och förutbestämning
Ett av de doktrinära elementen som mest skiljer den presbyterianska kyrkan från den katolska är begreppet predestination. Detta är baserat på Guds nåd, en doktrin som bekräftar att människor inte bedöms och räddas av sina verk, utan av deras tro.
På detta sätt kan väljas vem som helst att bli räddade, även om de inte är förtjänade för sina verk. Till detta läggs tron på att Gud i förväg har valt ut dem han kommer att rädda.
Himmel och helvete
Himmel och helvete, för presbyterianerna, skulle vara andliga begrepp som avslöjas i materialet. På detta sätt är de både platser och tillstånd för det mänskliga sinnet. De som inte har tro har helvetet i sig.
sakramenten
Till skillnad från katoliker erkänner presbyterianska kyrkor bara två sakramenter. Dessa, nattvardsgång och dop, skulle ha skapats av Jesus Kristus.
Trots detta tror inte presbyterianerna att Kristus fysiskt befinner sig i nattverksamhetens sakrament utan bara i anda.
Å andra sidan anser de troende i denna religiösa ström inte att dopet är obligatoriskt för att få frälsningen. Det är ett symboliskt element som representerar intern förändring.
Anpassningen är att dop görs genom att spruta vatten på barn eller ungdomar. Presbyterianerna tror emellertid inte att de icke-dopade som dör automatiskt döms.
Presbyterian kyrka i Latinamerika
Latinamerikas historia gjorde det inte lätt för Presbyterianism att dyka upp i regionen. Den spanska kronan som hade dominerat kolonierna var djupt katolsk och detta hade lämnat ett viktigt märke i regionen.
Dessutom åtnjöt den katolska kyrkan själv stora privilegier, även efter de olika oberoende.
De första protestanterna i Latinamerika går tillbaka till 1500- och 1700-talet. De var framför allt kalvinister och var tvungna att möta avvisningen att de kunde utöva sin dyrkan.
Det var under andra hälften av 1800-talet som situationen började förändras något. Å ena sidan började några av de liberala sektorerna i samhället erkänna eller till och med bekänna protestantism. Hans ankomst i regeringen förde också en viss frihet att dyrka.
På samma sätt upprättades i många latinamerikanska länder uppdrag som försökte föröka presbyterianismen.
För närvarande är länderna med det högsta antalet presbyterianer Mexiko, Colombia, Brasilien och särskilt Guatemala.
uppdrag
Uppdragen som inrättades i Latinamerika kom från Skottland, England och USA.
Till en början fann de bara stöd bland liberalerna, eftersom de använde några av elementen i reformationen för att motsätta sig den katolska kyrkan, kopplade till både kolonitiden och de konservativa sektorerna.
I Guatemala
Guatemala presenterar ett märkligt fall i implanteringen av Presbyterian Church i Latinamerika. I det centralamerikanska landet var det republikens president Justo Rufino Barrios som begärde att missionärerna skulle delta.
Den första missionären som accepterade erbjudandet var John Clark Hill, i november 1882. Med statligt stöd byggde han en kyrka i den mest centrala delen av huvudstaden. Enligt experter berodde denna process på förhållandet mellan tidens liberala bourgeoisi och den presbyterianska kyrkan.
I Mexiko
Presbyterianismens historia i Mexiko är över 130 år gammal. Dess närvaro är ojämn på det nationella territoriet, vilket belyser dess implantation i södra staterna.
Under årens lopp har den presbyterianska kyrkan uppdelats i två organisationer: Mexikanska medborgaren AR och de reformerade av Mexiko. Både presenterar organisatoriska och ideologiska skillnader, eftersom den andra presenterar mer konservativa funktioner.
I samband med ankomsten av andra protestantiska bekännelser har presbyterianismen bibehållit en större styrka. Enligt de uppgifter som inhämtats av inrikesministeriet fanns det 2009 upp till 83 organisationer som anslöt sig till denna religiösa trend.
I colombia
Missionärer från USA var de som grundade den första Presbyterian Church i Colombia.
Den dag då de började sin verksamhet var den första söndagen i augusti 1856. Den dagen erbjöd Henry Barrington den första presbyterianska tjänsten i Colombia.
På bara 80 år hade den presbiterianska kyrkan i Colombia spridit sig över hela landet, varför den organiserade sin första synod baserad i Medellín.
I Brasilien
Presbyterianism har funnits i Brasilien sedan 1862, när Ashbel Green Simonton, en missionär från USA, grundade den första kyrkan av denna kult.
Idag har den presbyterianska kyrkan i Brasilien nästan 800 000 medlemmar och har mer än 6 000 gudstjänstcentrum fördelade över hela landet.
referenser
- Meta-Religion. Presbyterianer. Hämtad från meta-religion.com
- Cervantes-Ortiz, Leopoldo. Presbyterianism och reformationen i Latinamerika. Hämtad från protestantedigital.com
- Escuelapedia. Läran om presbyterianism. Erhålls från schoolpedia.com
- Casanova, Amanda. Presbyterian: 10 saker att veta om deras historia och övertygelser. Hämtad från christianity.com
- Fairchild, Mary. Presbyterianska kyrkans historia. Hämtad från learningreligions.com
- Religion Fakta. Presbyterianismens historia. Hämtad från religionfacts.com
- Redaktörerna för Encyclopaedia Britannica. Presbyterian. Hämtad från britannica.com

