- Ursprung och historia
- Mexicas ursprung
- Tenochtitlan Foundation
- Tepanecan-domän
- Krig mellan Tepanecas och Mexica
- Aztec Empire
- Slutet av Aztec Empire
- Geografiskt och temporärt läge
- Territoriell plats
- Generella egenskaper
- Innovativ civilisation
- Religion
- Kalender
- Skrivande
- Ekonomi
- Politisk organisation
- Hierarki
- Provinsiell struktur
- Social organisation
- Adel
- Vanliga människor eller macehualtin
- Tjänare och slavar
- Kultur (gastronomi, traditioner, konst)
- Gastronomi
- traditioner
- Konst
- Arkitektur
- referenser
Det aztekiska riket , även känt som Mexica-imperiet, var en politisk enhet som på sin högsta dagstid bestod av en stor del av dagens Mexiko och stora områden i Guatemala. Detta imperiums huvudstad grundades i Tenochtitlán, vid sjön Texcoco i Mexikos dal.
Mexica anlände till Mexikos dal från Aztlán, en semi-mytisk plats belägen i västra Mexiko. Efter att ha grundat sitt kapital började de utvidga sina domäner, vilket ledde till konflikter med andra människor som bosatte sig i området. Slutligen, tillsammans med dominanserna av Texcoco och Tacuba, bildade de Triple Alliance, som slutade bli Aztec Empire.
Aztec Empire mellan 1427 och 1520 - Källa: Aztec Empire - ru.svg: Kaidor tillgängligt under Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International licens
Imperiets samhälle kännetecknades av dess kriglig karaktär och av vikten som ges till religion. Dess regering, praktiskt taget teokratisk, leddes av huey-tlatoani, som valdes av ett råd bildat av företrädare för klanerna som utgjorde samhället.
Ankomsten av de spanska erövrarna, ledd av Hernán Cortés, betydde slutet av det aztekiska styret i Mesoamerica. Med hjälp av några av de folk som underkastats imperiet erövrade Cortés Tenochtitlán 1521.
Ursprung och historia
Efter Toltec-civilisationens fall upphörde området i Mexikos dal att ha en tydlig dominator. Flera städer bestridde hegemonin, till exempel Culhuacán eller Tenayuca, men det var inte förrän Tepanecas ankomst, redan på 1300-talet, då området återigen hade en dominerande civilisation.
Mexicas ursprung
Historien om Mexicas ursprung blandar, som hände med andra kulturer, legendariska element med beprövade data.
Enligt den mexikanska muntliga traditionen, var dess ursprung i ett område som kallas Aztlán, en term som skulle hamna härrörande från det aztekiska ordet. På den tiden var de ett nomadiskt folk och av någon okänd anledning började de röra sig. Hans första destination var Teoculhuacan.
Andra författare tror dock att denna berättelse är baserad på myter. Genom att studera de arkeologiska resterna bekräftar denna historiografiska trend att de kom från Mexcaltitán i Nayarit.
Tenochtitlan Foundation
Kronikerna som studerade Mexicas folkresa till Mexikodalen baserade sig på några pre-columbianska dokument. Bland dem stod Pilgrimsfärdsbandet ut.
Enligt Mexica-myten anlände de till dalen som styrdes av Huitzilopochtli, en av deras gudar. Profetian sade att de borde hitta en stad på den plats där de hittade en örn som äter en orm som ligger på en kaktus.
Det var den scenen de såg 1325 på en ö nära Texcoco-sjön. Genom att uppfylla profetin höjde Mexica Tenochtitlán där, huvudstad i deras framtida imperium.
Efter att ha lämnat legenden, efter att ha lämnat sitt ursprungsland, nådde Mexica Chapultepec, där de försökte bosätta sig. Attacker från andra städer tvingade dem att starta igen, tills de nådde Culhuacán.
När de förvisades igen fortsatte de på väg att definitivt bosätta sig på insidan av Texcoco.
Tepanecan-domän
Invånarna i Tenochtitlán genomgick några mycket svåra år. Några av dem föredrog att lämna staden för att hitta en annan, Tlatelolco, medan bristen på material att bygga och brist på jordbruksmark orsakade en stor intern kris.
Alla dessa faktorer, tillsammans med den militära svagheten, gynnade att Mexica måste acceptera myndigheten av Tepanecas, som befolkade stadsstaten Azcapotzalco.
Bland konsekvenserna av detta vasalage var skyldigheten att stödja militära kampanjer från Azcapotzalco, något som hjälpte Mexica att skaffa krigserfaring.
Krig mellan Tepanecas och Mexica
Döden av monarken i Azcapotzalco 1426 orsakade en konfrontation mellan hans möjliga arvingar. Mexica utnyttjade denna omständighet för att bli oberoende.
Vid den tiden hade Mexica fortfarande inte tillräckligt med makt för att besegra Tepanecerna, så deras kung, Itzcoatl, allierade sig med en annan av Azcapotzalcos rivaler, herren av Tetzcoco.
Koalitionen var framgångsrik och Azcapotzalco besegrades. Efter det bildade Tenochtitlan och Tetzcoco, tillsammans med herrarskapet i Tacuba, Triple Alliance.
Aztec Empire
Triple Alliance var kärnan i Aztec Empire. Efter kriget mot Tepanekorna blev denna koalition, ledd av Mexica, dominerande av hela Mexikos dal.
Denna styrka förhindrade emellertid inte instabilitet från att fortsätta i territoriet, särskilt när de började expandera genom erövringen av andra folk.
Således utvidgade Itzcóatls efterträdare, Moctezuma I (1440-1468) sina dominanser genom att kontrollera södra dalen och stora landområden i Oaxaca och Gulf Coast. Efter hans regering efterträdde Axayácatl honom, som erövrade dalen Toluca och Cacaxtla. Likaså tog han staden Tlatelolco.
Efter en kort regeringstid av Tizoc fortsatte aztekerna med sin expansionsprocess. Ansvarig var Ahuitzotl, som styrde mellan 1486 och 1502. Bland hans framsteg är annekteringen av Veracruz, Tehuantepec och Xoconochco. Dessutom främjade han byggandet av stora tempel i huvudstaden.
Moctezuma II var imperiets nästa monark. Under sin regering genomförde han politik som syftar till att befästa imperiet. Denna kung stoppade de expansjonistiska krigskampanjerna och föredrog att fokusera på att dämpa några närliggande städer som fortfarande var oberoende.
Misslyckande med denna uppgift bidrog i hög grad till aztecernas nederlag mot spanska. Enligt vissa författare var stödet från Tlaxcallan (en av de oberoende staterna) avgörande för erövringarna att besegra aztekerna.
Slutet av Aztec Empire
De spanska erövrarna, under ledning av Hernán Cortés, nådde de mexikanska kusten 1519. Därifrån började de erövra de ursprungsbefolkningar som de mötte på väg.
Cortés och hans folk fick nyheter om det aztekiska riket och dess rikedomar. 1520 kom de i kontakt med aztekerna och försökte övertyga sin kejsare att acceptera att vara en vasal av Karl V.
Vägran av Moctezuma II stoppade inte spanjorerna, särskilt när den aztekiska monarken dödades i juni 1520. Den 7 juli ägde flera olyckor mellan erövrarna och aztekarna sted och slutligen tog den förra kontrollen över Tenochtitlán.
Under de följande månaderna fortsatte spanska att erövra resterna av Aztec Empire, som försvann helt 1521.
Geografiskt och temporärt läge
Även om skapandet av väldet i verkligheten var senare, många historiker daterar början av dess historia till det datum som Tenochtitlán grundades 1325. Riket varade i cirka 200 år, tills Hernán Cortés erövrade det 1521.
Territoriell plats
Imperiets huvudstad var Tenochtitlán, en imponerande stad som bäst nådde nästan 200 000 invånare. Därifrån expanderade aztekerna sina dominanser. Först genom att erövra de närmaste stadsstaterna och sedan genom att ta kontroll över mer avlägsna länder.
Det aztekiska imperiet förstod de nuvarande staterna Mexiko, Oaxaca, Puebla, Veracruz, Guerrero, Hidalgo, Chiapas kust och vissa områden i Guatemala.
Generella egenskaper
Även om, som noterat, Aztecrikets historia var relativt kort, var dess betydelse som civilisation enorm. Dess egenskaper inkluderar dess tekniska innovationer, dess religiösa övertygelser eller organisationen av dess ekonomi.
Innovativ civilisation
Aztecernas tekniska kapacitet visades redan vid grundandet av Tenochtitlán själv. Denna stad byggdes på ett träskande land, så de var tvungna att konditionera den för att göra den beboelig. För att göra detta installerade de en serie plattformar för att innehålla sedimenten.
Resultatet var en stad förbunden med kanaler och utrustad med flytande trädgårdar som kallas chinampas där olika livsmedel odlades.
Religion
Liksom i resten av de pre-columbianska civilisationerna, var den aztekiska religionen polyteistisk. De flesta gudarna var släkt med naturen och dyrkade särskilt solen och månen.
Aztekerna införlivade gudar från några av de människor som de erövrade. Således integrerade de gudar som Quetzalcóatl eller Tlaloc, från tidigare civilisationer, i deras pantheon.
Enligt deras övertygelser delades världen upp i tretton himlar och nio jordlager av underjorden. Var och en av dessa nivåer var relaterade till specifika gudar.
När de organiserade religionen i sitt samhälle var Aztecerna tvungna att skapa ett komplext prästligt system med två högpräster i spetsen.
Kalender
Den aztekiska kalendern baserades på den som användes av de forntida folken på höglandet. Således delades det upp i två cykler: dagräkningen eller tonalpohualli, som delade året i 260 dagar; och xihuitl- eller solåret, med 365 dagar.
Skrivande
Det aztekiska skriftsystemet var inte så avancerat som det för mayanerna. Således använde de ritningar och ideografiska glyfer för att representera objekt, såväl som några fonetiska tecken för att transkribera stavelser och ljuden a, e och o.
Aztecerna använde dessa symboler för att skriva på långa pappersremsor gjorda med maguey fiber eller djurhud. Dessa remsor veckades som en skärm och användes för redovisning av hyllningar eller för att återspegla viktiga händelser.
Ekonomi
Den aztekiska ekonomin baserades på tre olika pelare: jordbruk, handel och skatter. Den första av dessa pelare var helt utvecklad tack vare aztekerna som anpassade grödorna till miljön. För att kunna odla i torra områden byggde de således många bevattningskanaler som transporterade vatten från sjöar och floder.
Å andra sidan skapade de i lagunområdena konstgjorda holmar som kallas chinampas som erbjöd två grödor per år.
Jordbruksmark, inklusive chinampas, delades mellan kommunala, statliga och privata. De första var i händerna på calpulli, som gav dem för användning för medlemmar i hans samhälle. Statens marker utnyttjades av staten själv eller genom hyra. Slutligen var de privata i händerna på överklass.
Aztekerna utvecklade också en viss industriell verksamhet med inriktning på gruvdrift och textilindustrin.
När det gäller handel skapade aztekerna viktiga handelsvägar som gick från Stillahavskusten till Mexikanska golfen. På samma sätt fanns det ett slags nätverk av lokala marknader, som hölls regelbundet. Denna kommersiella aktivitet genomfördes huvudsakligen med en valuta, även om byteshandeln fortfarande bibehölls.
Politisk organisation
Innan Aztec Empire föddes, var det lokala samhället strukturerat runt Calpulli, en typ av social enhet som består av familjeklaner med gemensamma förfäder som delade territorium. Denna Calpulli leddes av en person som valts av invånarna i samhället.
Med uppkomsten av imperiet, även om Calpulli inte försvann, blev den aztekiska regeringen en teokrati. Ledande av det var huey-tlatoani, som valdes av ett råd där gemenskapens klaner var representerade.
Linjalen hade en rad rådgivare, bland vilka Cihuacóatl stod ut, vars funktioner till och med kom att ersätta huey-tlatoani om han var frånvarande.
Alla imperiets officiella kontor utsågs bland adeln bland de folk som utgjorde Triple Alliance: Tenochtitlán, Texcoco och Tlacopan.
Hierarki
Som noterats leddes den aztekiska regeringen av Huey-tlatoani. Detta, förutom dess politiska privilegier, antog också de religiösa, eftersom det ansågs att det hade ett gudomligt mandat. Dessutom utsåg han alla härskare i städerna och ansvarade för militära kampanjer för att utvidga territorierna.
Efter monarken dök upp Högsta rådet, kallad Tlatocan. Dess medlemmar tillhörde den aztekiska adeln. Nästan på samma nivå av myndighet var nämnda Cihuacóatl, en siffra av kejsarens högsta förtroende.
I ett samhälle där krig spelade en grundläggande roll åtnjöt de militära ledarna enorm makt. De viktigaste positionerna var Tlacochcálcatl och Tlacatécatl, som organiserade arméerna och ledde dem i krigskampanjerna.
Städerna i imperiet styrdes av Tlatoanierna, medan cheferna för calpullis deltog i ett organ utformat för att säkerställa att samhällen hade alla deras behov tillgodosedda.
Provinsiell struktur
Ursprunget i Aztec Empire var den så kallade Triple Alliance, bildad av dominanserna av Tenochtitlán, Texcoco och Tlacopan. Den första av dem var den som antog den högsta myndigheten, även om varje stad hade sin egen ledare.
I imperiet fanns det två typer av provinser: strategisk och biflod. De förstnämnda var som vasalstater som hyllade aztekerna eller frivilligt hjälpte dem i krigskampanjer. Den senare betalade för sin del en obligatorisk årlig hyllning.
Social organisation
Det aztekiska samhället var uppdelat i tjugo olika klaner: calpullis. Var och en av dem bestod av grupper av människor som delade en förfader och religiös tro. Denna sista faktor, religion, var av stor betydelse, så att varje calpulli hade sitt eget tempel.
Den sociala organisationen var också mycket hierarkisk. Det fanns tre sociala klasser: adeln, vanliga människor och slavar. På toppen av den pyramiden var kejsaren och hans familj.
Denna sociala uppdelning var motiverad av religion. Enligt deras övertygelser var gudarna de som legitimerade släktingarna och därför var och en av dem i samhället.
Adel
Aztec-adeln hade många privilegier av alla slag. Förutom att vara i framkant av det politiska systemet ledde dess medlemmar armén, ägde landet, hade slavar och tjänare och, om de ville, kunde de bli tjänstemän i kejsardömet.
Förutom ovanstående var adeln en klass som högt respekterades av folket och åtnjöt fördelar som att kunna konsumera xocoatl (choklad).
Denna överklass var inte homogen, men delades in i tre olika nivåer beroende på deras funktioner och privilegier.
Den första och viktigaste var den så kallade Tlatoani, den högsta myndigheten inom calpullis och som valdes utifrån deras närhet till sina förfäder.
Bakom dem låg Tetecuhtin, en slags medelklass inom adeln. Deras funktioner sträckte sig från att tjäna som präster till att ha höga militära och administrativa positioner.
Den minst kraftfulla av hennes adel var Pipiltin, bildad av krigarna som var tvungna att skydda imperiet och utöka sina territorier genom erövring. På denna nivå dök också upp några köpmän, kallade pochtecas.
Vanliga människor eller macehualtin
Nästa sociala klass bildades av Macehualtin. Dess komponenter var köpmän, hantverkare och bönder, som trots att de inte åtnjöt adelens privilegier var fria medborgare.
Macehualtin som stod ut i armén eller gifte sig med en adelsmedlem kunde flytta upp i social klass.
Tjänare och slavar
I basen för den sociala pyramiden var servar och slavar. Många av dem, den så kallade Tlacotin, var krigsfångar och arbetade för adeln.
Trots sin status hade slavar vissa rättigheter, till exempel att gifta sig, få barn eller köpa sin frihet. I allmänhet hade de bara en ägare under sin livstid, och när ägaren dog var det vanligt att de släpptes.
Kultur (gastronomi, traditioner, konst)
Aztekerna samlade, trots sin krigliknande karaktär, mycket av kunskapen om de olika folken som de erövrade. Detta noterades i deras konstnärliga manifestationer och i deras traditioner, nästan alla baserade på religion.
Gastronomi
Aztec gastronomi var inte särskilt detaljerad. Deras diet var baserad på vad de kunde växa och, i mindre utsträckning, på jakt på vissa djur.
Den viktigaste maten i deras gastronomi var majs, som till och med var en del av deras mytologi. Aztecerna odlade ett stort antal sorter av detta spannmål och använde det för att tillverka tortilla, atol eller tamaler, liksom andra beredningar.
Andra häftklamrar i Aztec-dieten var bönor och amarantkorn, förutom salt och chilipeppar, båda viktiga för smakrecept.
Å andra sidan utmärkte Aztecerna sig i beredningen av olika typer av alkoholhaltiga drycker. I detta avseende var det en stor skillnad beroende på de sociala klasserna, eftersom adeln aldrig drack pulque och föredrog vissa drycker gjorda med kakao.
När det gäller djur konsumerade aztekerna ganska mycket kalkon och annat fjäderfä. Djur som leguaner, axolotlar, olika typer av insekter och fisk var också en del av deras kost.
traditioner
Bland de viktigaste traditionerna för aztekerna är skyldigheten att utbilda barn, polygami och mänskligt offer.
Denna sista aspekt var nära besläktad med Aztecernas religiösa trosuppfattningar. Enligt många experter äts också några av offerofferna som en del av ritualen.
För aztekerna hade gudarna gjort många uppoffringar så att människor kunde leva. På detta sätt var deras rituella offren ett sätt att återbetala denna skuld till gudarna och se till att världen fungerade bra. Den vanligaste metoden att göra offer var att extrahera offrets hjärta.
Å andra sidan var begravningstullar också en viktig del av deras kultur. De flesta av befolkningen begravde sina släktingar under sitt hus. Å andra sidan, om det var en viktig figur, är den normala saken att den kremerades, eftersom man trodde att den skulle nå himlen förr.
Aztekerna kännetecknades också av firandet av ceremonier och festivaler av religiös natur. En av de viktigaste var ceremonin för den nya branden, som ägde rum vart 52 år, när kalendern avslutade en fullständig cykel. Anledningen till detta firande var att undvika världens slut. Som en del av det kastades en man i en vulkan.
Konst
Aztec art anses vara en av de viktigaste i pre-columbianska Amerika, både inom målning, skulptur eller arkitektur.
Hans stenskulpturer, vare sig det var relieffar eller runda klumpar, kännetecknades av kolossalism och noggrann estetik. I allmänhet var de naturalistiska verk, utformade så att tittaren skulle bli imponerad. De flesta av de aztekiska skulpturerna representerade deras gudar.
Trots denna tendens att skapa stora skulpturer skapade dess konstnärer också små smycken. Normalt representerade dessa gudar från de orter där författarna bodde.
Å andra sidan påverkades målningen starkt av Toltecs-verk. Aztekerna använde piktogrammer för att representera aspekter av deras kultur eller historia, som de hittades i kodarna.
Arkitektur
Mängden strukturer som hittas gör att arkitekturen kan vara den aztekiska konstnärliga manifestationen som den är bäst känd för. Dessutom visar detta motstånd kvaliteten på dess material och dess konstruktionstekniker.
Byggnaderna som uppfördes av aztekerna kännetecknades av att de var mycket välproportionerade. När det gäller städer är det känt att konstruktionerna var föremål för en tidigare stadsplanering.
Bland exemplen på hans skapelser på detta område stod huvudstaden Tenochtitlán ut. Högst var det en av de största städerna i världen med nästan 200 000 invånare.
Trots att staden innehöll många betydande byggnader, var den viktigaste Templo borgmästaren. Detta ägnades åt krigsguden Huitzilopochtli och till regnguden Tlaloc.
referenser
- Aztec kultur. Stiftelsen av Aztec Empire. Erhållen från cultura-azteca.com
- Mexikos historia. Aztec eller Mexica kultur. Erhölls från lahistoriamexicana.mx
- EcuRed. Aztec. Erhållen från ecured.cu
- Aztec-historia. Aztec Empire. Hämtad från aztec-history.com
- Rank, Michael. Översikt över Aztec Empire. historyonthenet.com
- Cartwright, Mark. Aztec Civilization. Hämtad från det gamla.eu
- History.com Editors. Aztekerna. Hämtad från history.com
- Redaktörerna för Encyclopaedia Britannica. Aztec. Hämtad från britannica.com
- Maestri, Nicoletta. Aztec Triple Alliance. Hämtad från thoughtco.com