- Apacuana, en ledande kvinna glömd i historien
- Historia om erövring och befolkning i provinsen Venezuela
- Slaget vid Maracapana
- Apacuana leder sin stam för att återfå sin frihet
- Spaniernas hämnd och Apacuanas död
- Apacuana Indien i historien
- referenser
Apacuana var en venezuelansk indian från gruppen Los Caribes som ledde en attack mot spanska erövrare, en händelse som orsakade hennes död. Den tillhörde Quiriquires-stammen och dess existens går tillbaka till slutet av 1500-talet.
I Venezuela firas varje 12 oktober "dagen för ursprungsresistens" för att fira minnet av alla inhemska venezuelaner som deltog i motståndet mot det spanska styret.
Bildkälla: Psuv.org.ve
Urbefolkningen varade i många år ockupationen av spanska i territorier som fram till deras ankomst hade tillhört de inhemska stammarna. På grund av den spanska makten föll de infödda under dess dominans och lärde sig med tiden att leva under dess makt, eftersom de hade en hög beväpningsbidrag.
Men de gjorde det aldrig av överensstämmelse och inhemska grupper ville återta ett mandat över sina länder. Det var denna önskan som orsakade uppror mot spanska att börja på 1500-talet.
Apacuana-stammen var en av de mest upproriska och det var detta uppror som orsakade dess utrotning.
Apacuana, en ledande kvinna glömd i historien
Ursprunglig historia har gått förlorad över tid. Eftersom de mestadels besegrades är det förståeligt att deras händelser har velat raderas med tiden.
Detta hände också i fallet med Apacuana, som delvis på grund av att hon var en kvinna aldrig gav henne den betydelse hon förtjänade.
En del av historien har återhämtats av traditionen att berätta den från generation till generation i familjerna i regionen. Det var många avvikelser angående denna kvinna.
Det var inte känt om hon betraktades som "cacica" på sin tid av stammen eller om hon var "piache". Hans fysiska egenskaper hade också varit ett problem.
Vissa beskriver henne som en lång kvinna med rakt hår och andra hävdar att det aldrig fanns några fysiska beskrivningar av henne.
Historia om erövring och befolkning i provinsen Venezuela
José de Oviedo y Baños var en historiker som 1723 lyckades återfå en del av Apacuana-indiernas historia.
När han samlade in beslutade han att skriva om det. I sin bok "Historia om erövring och befolkning i provinsen Venezuela" förklarar emellertid författaren att den endast bygger på den muntliga traditionen som har upprätthållits i provinsen.
Detta är dock den första skriftliga informationen om denna ledares liv; Den här boken berättar den mest accepterade versionen av Indien.
Det finns ingen verklig kunskap om hur Apacuana indian såg ut, men det är känt att hon var piachen i Quiriquires-stammen. Denna stam var i det som idag är Tuy-dalarna.
Apacuana var mor till Guasema-chefen. Denna indiska kvinna, som var en piache, hade kunskap om konsten att örter. Av den anledningen och på grund av hennes visdom var hon en healer. Dessutom var hon en mellanhand mellan stammen och gudarna och andarna.
Han var någon högt respekterad och beundrad i stammen som han tillhörde.
Slaget vid Maracapana
Slaget vid Maracapana var ett av de största inhemska upproren i landet. Det finns dock inga exakta register över dess datum. Det skulle kunna ges år 1567 eller 1568.
Ledd av chefen Guaicaipuro, ledare för de karibiska grupperna, utkämpades denna strid i Caracas. Det var mer än 20 000 krigare som deltog i striden.
De infödda ville ta bort spanska från deras territorium en gång för alla; de hade haft ständiga slagsmål i sju år och behöll sin region som inhemskt territorium.
De infödda förlorade, därför tog spanska besittning av hela territoriet och gjorde allierade av de överlevande infödda i Teque-stammen.
Efter att ha erövrat en sådan bred region skickade befälhavarna spanjorer för att lugna resten av landets stammar.
De anlände ungefär år 1577 i regionen Quiriquire-stammen att de, med vetskap om vad som hade hänt, under råd från Apacuana, ”överlämnade” sig till erövrarna och var tvungna att acceptera att leva under sitt mandat.
Apacuana leder sin stam för att återfå sin frihet
Trots att indianerna hade accepterat erövringen, var de aldrig nöjda eller överens med införandet.
Anledningen till detta beslut var enkel; de var inte många eller starka nog för att motstå. Dessutom åtföljdes de av inhemska människor från Teque-gruppen, som var fiender från Quiriquire. Som ett resultat visste Apacuana Indian att hon var tvungen att vänta på rätt ögonblick för att attackera.
Oviedo y Baños berättar i sin bok att Francisco Infante och Garci González de Silva (spanska erövrare) blev förvånade över hur hjälpsam Quiriquire-stammen var.
De samarbetade, de byggde kojor och behövde inte använda våld för att dämpa dem. Av denna anledning lyckades stammen vinna spansens fulla förtroende.
Medan de väntade på rätt ögonblick övertalade Apacuana sin stam att planera en strategi för att döda de fyra encomenderos som hade kommit.
Kvällen före spanjorernas avgång var det valda ögonblicket. De hade bundit upp hundarna och somnat och lämnat sina vapen oskyddade och visade på så sätt hur mycket förtroende de hade i denna stam.
Apacuana indianerna utnyttjade detta ögonblick för att skydda alla vapen och tillsammans med hennes stam för att attackera de fyra spanjorerna som var i deras länder.
De avrättade två av dem, men Infante och González de Silva skadades bara allvarligt; båda lyckades fly snabbt skadade till bosättningarna i Teque-gruppen.
Spaniernas hämnd och Apacuanas död
Infante och González de Silva tenderade till sina sår och planerade sin kontring. Det var inte svårt att övertyga tequeindianerna på grund av det hat som fanns mellan båda stammarna.
När de informerade de ansvariga i Caracas om situationen beslutade de att denna grupp skulle straffas för att ha stigit upp.
Sancho García leder hämnden med 50 spanska soldater och flera tequeindier. García förföljde Quiriquire tills han slutade med mer än 200 ursprungsbefolkningar.
Apacuana indianen erkändes som anstiftaren. Som ett resultat straffades hon med piskning och hängdes sedan i byn. Instruktionen gavs aldrig att sänka den, att fungera som en varning till de andra rebellerna.
Denna förföljelse var den som dödade de flesta av medlemmarna i stammen.
Apacuana Indien i historien
Även om historien om Apacuana-indianerna inte har spridits i stor utsträckning, har den börjat ge den relevansen den förtjänar.
Den 8 mars 2017 togs hans rester att ligga i National Pantheon tillsammans med stora siffror från den venezuelanska självständighetsprocessen.
På detta sätt fick han erkännande för att ha genomfört upproret av en hel stam för att bli av med Spaniens styrning i deras länder.
referenser
- Monasterios, M (2017) "El Tuy kallades Salamanca Valley 1577. Att känna till vår lokala historia N ° 3" Hämtad den 16 juli 2017 från Escribidor30.blogspot.com
- Peralta, L (2010) "Apacuana, symbol för inhemskt motstånd mot National Pantheon" Hämtad den 16 juli 2017 från aporrea.org
- Almarza, L (2017) "Apacuana, ledare av quiriquiresna" Hämtad den 16 juli 2017 från albaciudad.org
- Díaz, A (2017) "Pantheon får resterna av Apacuana, Hipólita och Matea under kvinnodagen" Hämtad den 16 juli 2017 el-carabobeno.com
- Almeida, M (2016) "I quiriquires hade upproret en kvinnas namn" Hämtad den 16 juli 2017 från rielesyneblinas.wordpress.com
- Ovideo y Baños, J (1723) "Historia om erövring och befolkning i provinsen Venezuela" PDF. Hämtad den 16 juli 2017 från books.google.co.ve.