LUCIEN FEBVRE: BIOGRAFI OCH VERK - HISTORIA - 2026

Lucien Febvre (1878 - 1956) var en fransk historiker som fick viktigt erkännande för sin prestation i organisationen av intellektuella projekt av stor betydelse för 1800-talet.

Hans deltagande i upprättandet av School of the Annales och hans bidrag som en av huvudredaktörerna för French Encyclopedia var en del av de handlingar som gjorde honom en referens i Frankrikes historia. Detta uppslagsverk designades av både Febvre och encyklopedisten Anatole de Monzie.

Av Okänd Okänd författare, via Wikimedia Commons

Under sitt liv ägnade han sig åt att utveckla en serie dokument, bland vilka är Annales-tidningen för ekonomisk och social historia och texterna The Earth and Human Evolution: Geographical Introduction to History.

Dessutom skrev han verket Problemet med otrohet i det sextonde århundradet: Rabelais religion, nödvändig för att studera kollektiv psykologi från problemet med otrohet och Martin Luthers arbete, en destination.

Biografi

Tidiga år

Lucien Febvre föddes den 22 juli 1878 i Nancy, en stad som tillhör nordvästra Frankrike och som dessutom var platsen där historikern tillbringade sina första liv.

Han var son till en lärare från den gamla franska regionen som heter Franche-Comté, som i en tidig ålder uppmuntrade honom att studera gamla texter och språk. Vissa anser att hans far var filolog; Men det finns lite information om honom och Febvre mamma.

Historikern utbildades vid Liceo Luis El Grande, som ligger i Paris, Frankrike. Senare, 1899, skrev han in i Escuela Normal Superior vid ungefär 20 års ålder för att studera historia och geografi.

Jobb

En stund efter att ha avslutat sina universitetsstudier undervisade Lucien Febvre på en gymnasium i en fransk provins där han utvecklade en avhandling som heter Philippe II och Franche-Comté: studie av politisk, religiös och social historia, som publicerades 1911 .

Ett år senare, 1912, gjorde han en andra publikation med titeln History of Franche-Comté. Hans arbete förtjänade honom samma år som han skickades till ett universitet i Dijon, en stad belägen i östra Frankrike.

Med tillkomsten av första världskriget 1914 satte Febvre tillfälligt upp sitt yrke som lärare för att aktivt delta i striden. Hans prestanda i bataljonen fick honom en befordran från sergent till kapten; dessutom dekorerades han ungefär fyra gånger för sitt arbete.

1919, när hans uppgifter i armén slutade, kallades Lucien Febvre för att arbeta vid universitetet i Strasbourg.

Febvre lyckades få viktiga kontakter med människor som delade hans filosofiska och politiska principer, till exempel den franska historikern Marc Bloch; Han stannade kvar på institutionen till ungefär 1933.

Under denna period gjorde han några personliga publikationer. Febvre och Bloch skapade en tidning av stor betydelse för Frankrikes historia, allmänt känd som Annales de Historia.

Annals of Economic and Social History

1929 grundade Febvre tillsammans med Marc Bloch publikationen Annales de historia Económica y Social, även känd som Annales. Det var en akademisk tidskrift av franskt ursprung som sprids ursprungligen i Strasbourg som senare distribuerades i Paris.

Experter säger att texten försvarade spridningen av historien på ett mer humant sätt. Under dess cirkulation ändrades tidningen namnet många gånger tills det döpte namn till Annales de historia Económica y Social år senare.

Det antas att publikationen gav plats för en ny strategi för historia som materialiserades i School of the Annales. Tidningen fokuserade på att studera tidens nutid för att förstå det förflutna på ett djupare sätt.

Fyra år efter tidningens lansering, 1933, gick Febvre till College de France, som anses vara en av de mest prestigefyllda institutionerna i landets utbildningssystem. Under sin vistelse på plats övergav han inte utgåvan av tidningen som han grundade med Bloch.

Vissa anser att detta tidskrift hade en mycket god acceptans under de första åren då den publicerades.

French Encyclopedia

1935 grundade Lucien Febvre tillsammans med Anatole de Monzie French Encyclopedia, en publikation som hade ett originalt format som skilde det från andra tiders publikationer.

Det finns några teorier som säger att publikationen sponsrades av den franska regeringen och att dess syfte var att tävla mot andra uppslagsverk av tysk, italiensk eller sovjetisk ursprung.

Andra författare påpekade att texten cirkulerade i cirka 31 år, fram till 1966, och bestod av minst 20 volymer: Det mentala verktyget, Det fysiska, himlen och jorden, livet, de levande varelserna, människan, arterna mänskligt liv, mentalt liv, det ekonomiska och sociala universum och den moderna staten; de var de första tio.

Internationellt liv, kemi, industri, vardagens civilisation, utbildning och instruktion, konst och litteraturer i samtida samhälle (material och tekniker), konst och litteraturer i samtida samhälle (verk och tolkningar), skriftlig civilisation, filosofi och världen spirande (historia, evolution, framtidsutsikter); de var resten.

Annales skola

Påverkan av tidigare skrivna texter, särskilt Philippe II och Franche-Comté: studie av politisk, religiös och social historia, gjorde historiens arbete till ett exempel att följa för School of the Annales.

Teorin är att Annales-skolan, grundad av Febvre och Bloch, var en ström av historiografi som hade sina rötter i Annales-tidningen för ekonomisk och social historia, som också var en viktig informationskälla för organisationen.

Under ledning av den franska historikern Fernand Braudel, som senare lyckades Febvre i att redigera tidningen, främjade denna historiska skola ett nytt sätt att berätta om händelserna i det förflutna genom att ersätta studiet av ledare med berättelser från vanliga människor.

Dessutom hävdar vissa att historikerna vid School of the Annales hade ett stort intresse för sociala processer och strukturer och att tentamen ersatte traditionella ämnen som politik, diplomati och krig.

För att ersätta dessa klassiska teman användes frågor om klimat, demografi, jordbruk, handel, teknik, transport, kommunikation eller sociala grupper.

School of the Annales utövade ett starkt inflytande på historien till både Frankrike och andra länder. Hans huvudfokus var på ämnen relaterade till samhällsvetenskap.

Död

Lucien Febvre dog den 26 september 1956 vid 78 års ålder i Saint - Amour, en fransk stad belägen i Franche-Comté. Det finns dock lite information om hans död, och den exakta orsaken till hans död är inte känd.

Spelar

Earth and Human Evolution: Geografisk introduktion till historia

Detta arbete, som skrevs 1922 av Lucien Febvre medan han var på universitetet i Strasbourg, möjliggör en analys av samspelet mellan logik och mänskligt behov

Trots dem anser vissa att Jorden och mänsklig utveckling: Geografisk introduktion till historia var en text som representerade ett sätt att diskutera förhållandet mellan människa och geografi

Martin Luther, ett öde

Ett öde, som var skriven 1928, Martin Luther, var en av Lucien Febvre's viktigaste texter. Vissa anser att författaren i den fångade det sätt på vilket den tyska teologen Martin Luther mötte tvivel om tro; särskilt de som är relaterade till möjligheten att skilja det goda från det onda.

En dåligt ställd fråga

Av några betraktas som ett verk av stort inflytande för historien, skrev en dåligt poserad fråga 1929. Vissa påpekade att i texten försökte historikern studera folkreligion genom observation och kvantifiering av mänskligt beteende .

De tillägger att Febvre genomförde många undersökningar för att samla information om kloster och kapell för att studera filosofins inflytande på religion.

Andra känner att en dåligt ställd fråga påverkades starkt av Lucien Febvre syn på miljön runt honom under den tid han skrev uppsatsen.

Problemet med otro på 1500-talet: Rabelais religion

1942 skrev Lucien Febvre Problemet med vantro på 1500-talet: Rabelais religion, en text som har betraktats som ett verk av historisk psykologi där han avslöjade andan hos den franska författaren François Rabelais .

En del hanterar teorin om att arbetet hade som huvudmål att studera kollektiv psykologiprodukt av vantro.

Kämpar för historien

Denna text, skriven 1953, visar övertygelsen om Lucien Febvre, som hävdar att historien är ett mänskligt behov av att hitta fakta från det förflutna som gör att vi kan förstå tiden de lever.

Trots betydelsen av Febvre-dokumenten finns det ingen ytterligare information om innehållet i texterna. Trots detta förblir historikerens arv idag som en av de viktigaste männen i Frankrikes och världens historia.

referenser

1. Annalesschool, Portal Encyclopedia Britannica, (nd). Hämtad från britannica.com
2. Lucien Paul Victor Febvre, Portal Encyclopedia Britannica, (nd). Hämtad från britannica.com
3. Lucien Febvre, Wikipedia på engelska, (nd). Hämtad från wikipedia.org
4. Annalesschool, Wikipedia på engelska, (nd). Hämtad från wikipedia.org
5. Biografi om Lucien Febvre, Portal The Biography (nd). Hämtad från thebiography.us
6. Febvre, Lucien, Portal Encyclopedia.com (nd). Hämtad från encyclopedia.com
7. Lucien Febvre, Portal Biografier av, (2017). Hämtad från biografias-de.com
8. I cyclopédie française, Portal Universalis.fr (nd). Hämtad från universalis.fr
9. Problemet med vantro på 1500-talet. Rabelais religion, Andrés Freijomil (2012). Hämtad från introlahistoriajvg.wordpress.com
10. Martin Luther, en destination av Lucien Febvre, Portal La Tribuna, (2017). Hämtad från latribuna.hn