PRE-LATINAMERIKANSK MUSIK I MEXIKO: URSPRUNG, TYPER, INSTRUMENT - HISTORIA - 2026

Den förspanska musik Mexiko var ganska utvecklad av mesoamerikanska kulturer före ankomsten av de spanska erövrarna. Otaliga arkeologiska fynd visar att det fanns solid strukturerade mänskliga bosättningar i Amerika.

De rester som hittades av arkeologer visar att de inhemska invånarna uppvisade flera färdigheter i rytmisk, melodisk och harmonisk skapelse. Utvecklingen av pre-spansktalande samhällen skedde ekonomiskt, socialt och kulturellt med en mycket hög mystik, symbolik och filosofi.

I Mexiko befann sig Nahualerna i den centrala zonen och mayanerna i den södra delen. För deras del var Totonacas, Oaxacans och Olmecs längs viken. och Tarascas fanns i väst.

Studie av pre-latinamerikanska samhällen genom musik

Nahuatl-språket var det som användes av de före-latinamerikanska invånarna i Mexiko. Tlatzotzonaliztli ("musik" på spanska) är ett av de rikaste studierna hittills; Faktum är att även i dag utforskas det inom pre-spansktalande studier.

Många utgrävningar har genomförts i regionen och de instrument som hittades har varit mycket varierande. Det finns dock inga skriftliga poster av pre-columbiansk ljudkonst i den mexikanska regionen.

Undantag från det föregående är några referenser baserade på ideograms inspelade i codices, väggmålningar och reseberättelser skriven av spanska. Det antas emellertid att pre-spansktalande musik baserades på en skala med fem toner; det var, det var pentatoniskt.

Kommunikation med gudarna

De ursprungliga nybyggarna av det som nu kallas Mexiko ansåg musikaliska framföranden som ett direkt kommunikationsmedel med sina gudar och de avlidna. Musik och sång hade sin gud: Xochipilli.

Invånarnas starka religiositet gav sångerna och rytmerna esoteriska egenskaper för skydd, invokation och styrka. Det var också inducerande av hypnotiska tillstånd som gjorde det möjligt att uppnå den välgörande transen för andlig höjning; av denna anledning betraktades musik som en helig konst.

Musik spelades för syften djupare än bara underhållning. Det fungerade samtidigt som ett motiverande, förenande element och med stark samlingsmakt, så mycket att dess undervisning överfördes till ungdomar av båda könen i inhägnader speciellt utformade för detta ändamål.

Formell undervisning

Dessa platser kallades tepochcalli, som översätts som "ungdomshus." Senare flyttade de rikaste till mer specialiserade utbildningsutrymmen kallad calecac.

Utbildningen var inriktad på lättnadskonstnärer som ville träna som dirigenter (ometochtli). Den riktade sig också till vem som ville bli vårdnadshavare, som var den som såg till att ett musikstycke framfördes utan misstag (tlapizcatzin).

Dessutom gavs träning i sångkomposition (cuicapicque), för snigel och flöjt (tlamacazque), för artist eller för slagverk och sång (quaquacuiltzin).

Dessutom hade de i huvudtemplen en grupp människor som stärkte den musikaliska föreställningen; det var underhållsfolk och brandskyddsmedel (mixcoatzalotla).

Olika utställningar

Sång, dans, poesi och musik hade en enhetlig och mystisk karaktär. Under handlingarna och ceremonierna träffades alla nybyggare och genomförde dessa konst på samma gång.

Spelarna på något instrument hade en strikt förberedelse, eftersom alla fel i deras tolkning var straffbart med döden; varje misstag ansågs stötande gentemot gudomligheterna.

Men för att kompensera för denna grad av exigency, hedrades de också med sociala distinktioner; det senare fick dem att sticker ut från resten av nybyggarna.

privilegier

De identifierades med strängen de bär på huvudet (mecatl). Dessa gjorde det möjligt för dem att njuta av vissa privilegier, till exempel skattebefrielse och möjligheten att få speciella hierarkier i templen. Trots detta fortsatte de att vara underordnade stammens överherrar.

De prylar som användes för att skapa musik fick också särskild behandling. De blev vördade och skyddade på speciella platser som kallas mixcoacalli ("eldshuset") eftersom de ansågs vara ceremoniella föremål i Tenochtitlán.

De europeiska expeditionerna insisterade på att radera, med förfärliga handlingar av otänkbart våld, de inhemska danserna, sångerna och ceremonierna. Påverkan av denna arv bevaras dock fortfarande i aktuella populära demonstrationer.

Ursprung av musik

Enligt mytologin är musikens födelse i mexikanska länder produkt av en helig gåva. Enligt legenderna var vindens gud, Ehécatl, ansvarig för att kalla de musikaliska kadenserna.

Han förde dem från solens boning, som Nahuatl kallade Tonatiuhichan, ett himmelskt utrymme där varelser välsignade med musikaliska förmågor bodde. Den här föregången tillåter oss att förstå vikten av denna aktivitet i deras ceremoniella handlingar.

Ursprung i Mexiko

Att tala om ett exakt datum som bestämmer skapandet av den första musikaliska föreställningen i Mexiko skulle vara spekulativt. Det antas att de första mänskliga grupperna måste ha tagit sina första steg i musik från utvecklingen av språk, vars muntliga framträdande kännetecknades av att ha markerade tonalkontraster.

Moduleringar när man talar, åtföljd av slagverk genererade av kroppen (knackning med händer och fötter), måste ha varit de främsta elementen som gav rytm och melodi till förfädermusiken i Mexicas.

Senare införlivades andra bitar för att återge ljud som skulle imitera naturens natur, till exempel fågelsånger, olika stämningar av djurparning, regn och åska. Under åren har instrument skapats för att förverkliga mer stiliserade ljud.

Dessa ljud kunde kommunicera idéer, stämningar, motivera grupper för arbete eller krig. Genom sina rytmer och melodier svarade invånarna i de mexikanska länderna, bad och firade naturen, växter för att producera frukt, moln till regn och gudar att vara välvilliga.

typer

Kreativitet och uppfinningsrikedom gav upphov till primitiva instrument tillverkade med former inspirerade av naturen (bland annat croissanter, djurhuvuden och blommor) gjorda med olika material av animaliskt, mineral- och växtursprung.

Några av dessa former var flöjter gjorda av genomborrade lårben, benpipor för att emulera djurljud, djurformade lera-ocarinor och djurformade lerkrukor.

När de senare fylldes med en viss mängd vatten genererade de märkliga ljud genom att låta luftströmmarna komma in och lämna genom strategiska hål.

På samma sätt byggde de skraller från hårda skalfrukter, tömde innehållet, botade dem och fyllde dem med frön för att åberopa regnens gudar.

Andra material som användes för tillverkning av ljudredskap var sköldpaddsskal, hjorthorn, djurhjälmar och blötdjur av olika storlekar.

De stora sniglarna användes som trumpet och de små vävdes i rad på armband, fotled och halsband som fungerade som en skrammel, vilket markerade rytmen med kroppens rörelse när man dansade.

Höghet och tempel

Den musikaliska utvecklingen som bevisades i de första samhällena var parallell med utvecklingen av deras tempel, eftersom de ceremoniella utrymmenna förfinades för att utföra sina ritualer, strukturerna för de objekt som var avsedda för ljudproduktion blev mer komplexa.

Således kan du hitta trumpeter tillverkade med sniglar. Dessa användes för att ringa långväga samtal och kalla samhällen för att göra uppträdande i kollektiva ritualer.

Prehispanic musikinstrument

Slående

Teponatztli

Detta var en slags xylofon tillverkad av en bagageutrymme som var snidad och ihålig inuti; sedan förseglades deras ändar med olika material.

Den har öppningar och flikar som gör att du kan variera instrumentets vibrationer och volym. Det spelades med rudimentära trumpinnar av pinne och gummi på kanten.

Huéhuetl

Det var också tillverkat av trä för att användas vertikalt. Den hade kattpäls på toppen och var mycket lik trummorna från vissa delar av Afrika och Karibien.

Pukor

Dessa gjordes med dekorativa relieffer.

Yacachtli

En slags skraller formad som en vallmoblomma.

Tzicahuiztl

Det var en typ av resonator tillverkad av mänskliga ben.

Av vind

Tlapitzalli

De var flöjter av lera. När de blåste genererade de mycket högt ljud.

Huilacapiztli

Typ av flöjt formad som en duva.

Topitz

Mängd flöjt med tre hål.

Xicallis

Lera krukor med vatteninnehåll för att producera musikaliska ljud.

Ocarina

Instrument tillverkat av lera med ett varierande antal hål. När det blåser avger det olika ljud.

Tzicahastrli

Det var en typ av charrasca eller guiro tillverkad av mänskligt lårben, med seriella snitt som görs till ljud genom att gnugga.

Atecocolli

Havssnegelskal, modifierat med ett munstycksliknande snitt, som ger ett kraftfullt ljud genom vibrationer när du blåser.

Dess roll i pre-spansktalande musik är grundläggande, eftersom den betraktas som det kreativa ljudet av gudar och män på jorden, och det symboliserar fruktbarhet och andens återfödelse.

referenser

1. Båda, A. (2016) Prehispanic musik. Ritala ljud genom historien. Mexikansk arkeologi Nro 94. Återställd från: arqueologiamexicana.mx
2. Climent, A (2011) Utbildning i värderingar, Musik. Återställd från: educatube.es
3. Madrid, J. (2016) Musik och ritualsånger från det antika urbefolkningen. Mer än Mx. Återställd från: masdemx.com
4. Marco, E. (2015) Pre-latinamerikansk musik före ankomsten av spanska. Slagblogg Daniel Martin Sticks & Mallets. Återställd från: danielmartin-mallets.com
5. Marroquín, G. (2004). Allmänna aspekter av pre-latinamerikansk musik uppfattas genom dess bilder. Autonoma universitetet i Nuevo León. Återställd från: eprints.uanl.mx