PRE-SPANSKTALANDE FOLK: MESOAMERIKANSKA, ARIDOAMERIKANSKA, SYDAMERIKANSKA - HISTORIA - 2025

De pre-spansktalande folken är en grupp kulturer som bebod kontinenten före Christopher Columbus ankomst i Amerika. Av dessa folk sticker ut två stora civilisationer som utvecklats i Sydamerika (Inka) och i Central- och Nordamerika (Mesoamerican).

För sin del bestod de mesoamerikanska före-spansktalande folken av kulturerna Olmec, Zapotec, Mayan, Toltec, Teotihuacan, Mixtec och Aztec eller Mexica. Dessa städer uppstod och utvecklades mellan år 2300 a. C. och 1400 d. C. från den klassiska perioden.

Teorier tyder på att Clovis-kulturen, som har sitt ursprung för cirka 13 000 till 14 000 år sedan, var förfäder till civilisationerna som befolkade Mesoamerica, men det finns inget avtal om ursprunget och antiken för dessa första män som befolkade Amerika.

Den så kallade "clovis consensus" konstaterar att de första människorna som nådde kontinenten gjorde det från Asien (Sibirien) genom Beringsundet.

Clovis var i grunden jägare-samlare (Paleo-indiska) folk som bebodde norra USA. De jagade mammuter på slätterna i New Mexico, Oklahoma och Colorado.

Antropologiska studier indikerar att Viking-expeditionerna som kom till den amerikanska kontinenten från Grönland - minst 500 år innan Columbus - inte hade så mycket socialt inflytande i bildandet av de amerikanska folken.

Det som är säkert är att hela kontinenten, från Alaska till Chile, för 11 000 år sedan befolkades.

Mesoamerikanska pre-spansktalande folk

Mesoamerica är en kulturell region som inkluderar en stor del av det mexikanska territoriet, Guatemala, Belize, El Salvador, västra Honduras, Costa Rica och Nicaragua.

Olmec

Olmec huvud

Olmec-kulturen utvecklades under den mellanklassiska perioden, mellan 1200 och 400 f.Kr. C. Det betraktas som den mesoamerikanska folkens civilisation. Olmec-kulturen tros vara direkt härstammad från den nordamerikanska Clovis.

Den bebodde låglandet i den centrala och södra delen av Mexiko; det vill säga sydost om Veracruz och den västra zonen i delstaten Tabasco.

Olmecerna var stora byggare som byggde de ceremoniella centra i San Lorenzo, Tres Zapotes och La Venta, även om de också genomförde religiösa ceremonier i La Mojara och Laguna de los Cerros.

Arkitektur och traditioner

En av de viktigaste kännetecknen i deras konstnärliga uttryck är deras monumentala basalthuvuden, tre och fyra meter höga och flera ton i vikt. Eventuellt representerar Olmec-cheferna invigningen av det prästliga militära kastet, vilket ledde stammarna och utvecklades tack vare jordbruksproduktionen.

Denna kultur växte upp i närheten av mäktiga floder. De adobe strukturer som de byggde tillsammans med templen på högar är pyramidernas föregångare. Deras arkitektur, traditioner och diet antyder att de hade en utvecklad grad av social organisation.

Men de etablerade inte stora städer; tvärtom, de var ganska spridda och hade en låg befolkningstäthet.

Å andra sidan, uppenbarligen om de hade ett avancerat militär-religiöst ledarskap som åtnjöt privilegier, detta enligt deras sätt att mata sig själva med djur och frukter av havet, och monopolet på jordbruksproduktion och handel med lyxvaror.

Den privilegierade kasten hade som funktion att organisera stammens medlemmar för utförande av offentliga arbeten och jordbruksaktiviteter, jakt och fiske.

Ekonomi och samhälle

Olmecerna baserade sin ekonomi på jordbruk, deras huvudsakliga jordbruksföremål var majs, bönor och kakao. De var ett polyteistiskt folk; det vill säga de trodde på olika gudar. Dessa var solen, stjärnorna, månen och naturfenomen. De dyrkade också jaguaren, ett djur som de rikligt representerar i olika konstverk.

Olmec-civilisationen var den första mesoamerikanska kulturen som utvecklade ett hieroglyfiskt skriftsystem. Spår av detta skrift har upptäckts på arkeologiska platser från 650 f.Kr. C. och från 900 a. Dessa hieroglyfer överstiger antiken i Zapotec-skriften, en annan av de äldsta på västra halvklotet.

Olmecs hade också varit skaparna av bollspelet, som blev mycket populärt bland alla mesoamerikanska folk. Syftet var rekreation och ceremoniellt.

Olmec-modellen för social struktur skulle ha varit prototypen för den sociala organisationen av de andra mesoamerikanska folken. Dess utveckling och expansion fördjupades under den klassiska perioden med mayanerna och nådde graden av civilisation.

Zapotecsen

Zapotec-pyramider, Monte Albán.

Efter Olmecs uppstod Zapotec-kulturen, som låg i det bergiga territoriet i det nuvarande staten Oaxaca (Central Valley). Zapotekerna levde under klassiska och sena postklassiska perioder, mellan 500 f.Kr. C. och året 1521, efter ankomsten av spanska.

Zapotecerna utvecklade två kalendrar och ett fonetiskt logotypskrivningssystem, som använde en separat glyph som tjänade som att representera varje stavelse av det inhemska språket. Det var ett av de första mesoamerikanska skrivsystemen.

Kalendrarna i Zapotec-kulturen var Yza, 365 dagar och 18 månader på 20 dagar vardera, och den användes för skördar. Den andra var Piye-kalendern, på 260 dagar spridda över 13 månader. Det användes för att välja namnet på de nyfödda och det delades upp i månader på 20 dagar.

Samhälle

Zapotekarna var ett stillasittande folk som nådde avancerade nivåer som en civilisation. De bodde i stora städer och byar, och deras hus byggdes med resistenta material som sten och murbruk.

Det viktigaste ceremoniella centret för Zapotecs är i Monte Albán och San José Mogote. Jordbruksutvecklingen berodde på byggandet av akvedukter och cisterner för att transportera regnvatten. De var ett folk med stor astronomisk och matematisk kunskap, och de utvecklade ett effektivt biflodssystem som var bredare än Olmecs.

Det antas att denna kultur kan ha varit relaterad till grundandet av staden Teotihuacán under den klassiska perioden.

Mayas

Pyramiderna på Rivieran Maya

Maya-civilisationen utvecklades i den sydöstra delen av Mexiko, i delstaterna Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Tabasco och den östra delen av Chiapas. Det växte också in i Peten-djungeln i Guatemala och i gränsområdena Honduras och Belize.

Mayanerna levde i en ekologisk och geografisk miljö, som har lånat sig till mycket mystiska och esoteriska spekulationer.

De äldsta maya-byarna (cirka 5000 år f. Kr.) Låg i närheten av floderna Usumacinta och Belize.

Det antas att de första invånarna i denna kultur var familjer i Olmec-stammarna som migrerade till denna centralamerikanska region. Andra studier konstaterar att mayakulturen härstammade under den klassiska perioden (från 300 f.Kr. till 900 e.Kr.).

Antropologiska teorier indikerar att när dessa människor utvecklades och deras befolkning ökade, de började flytta in i djungeln. Underhåll i en sådan miljö tvingade dem att göra sina tekniker för att odla, skaffa och lagra vatten perfekt.

Samhälle och arkitektur

De hade en mycket styv social organisation uppdelad i tre grundläggande sociala klasser. Längst upp på pyramiden var Maya-chefen och hans familj, Maya-statens tjänstemän och de rika köpmännen. Maya-statens civilförvaltning och specialiserade arbetare (hantverkare, arkitekter etc.) följde.

I basen för den sociala pyramiden var arbetarna, bönderna och slavarna (krigsfångar).

De byggde akvedukter och andra hydrauliska verk som möjliggjorde förbättring av odlingsteknikerna för majs (deras huvudsakliga mat), kakao och squash.

De uppnådde en extraordinär arkitektonisk utveckling som ses i de avkortade pyramiderna i Tikal: strukturer som stiger 57 meter högt i mycket planerade och lika komplexa städer.

Det är känt att de organiserade stora kontingenter av män för att genomföra sina monumentala verk. De perfekterade också handeln med råvaror från höglandet som inte fanns i djungeln. Således växte och konsoliderades Maya-staten och dess sociala hierarki.

Maya-städerna hade en befolkningstäthet som liknar den i alla europeiska stader (250 människor per kvadratkilometer) och de nådde en mycket hög grad av civilisation.

Bidrag

Mayanerna uppfann ett hieroglyfiskt skrivsystem och fick mycket komplex matematisk kunskap. Denna kultur uppfann nollet och var kapabel till extraordinära astronomiska observationer.

Liksom Olmecs och Zapotecs hade de också en kalender, bara mer exakt än den gregorianska, som används idag.

Som med andra pre-columbianska kulturer hade Maya en plötslig kollaps som har lånat sig till alla möjliga spekulativa teorier. Det är troligt att graden av uppnådd utveckling har överskridit dess bärförmåga i mitten av djungeln.

Försvinnande

Konstruktionen av dess monumentala pyramider, som periodvis utvidgades, krävde en progressiv avskogning av djungeln. På grund av den intensiva användningen av naturresurser (som vatten) kunde de successivt ha torkat vattendelarna och lämnat städerna utan den viktiga vätskan.

Spänningarna mellan samma städer har sitt ursprung i inbördeskrig, övergivandet av städerna och förstörelsen av de ceremoniella centra. Från framväxten och försvinnandet av dessa civilisationer växte den pre-columbianska mytologin runt solen tidens början och kulmination.

Teotihuacanos

Teotihuacan

Det finns mycket lite litteratur och kunskap om Teotihuacán-kulturen, grundarna av staden Teotihuacán, som ligger nordost om Mexico City. Nyligen språkliga studier tyder på att det kunde ha byggts av Totonacs.

Dess ursprung går tillbaka till 1000 år före den kristna eran. Den klassiska perioden av mesoamerikanska kulturer definieras av den civilisationens apogee tillsammans med mayanerna. Mexica kallade den "gudarnas stad" och den nådde sin maximala utveckling under 2000- och 600-talet e.Kr.

Samhälle och arkitektur

Under den perioden nådde stadens befolkning mellan 150 000 och 200 000 invånare och täckte ett område på 21 kvadratkilometer.

I denna pre-latinamerikanska metropol skiljer sig de kolossala pyramiderna av solen ut med 65,5 m; och månen, 45 m hög. Specialiserade hantverkare som tjänade den härskande eliten fanns också.

Teotihuacán var inte bara en fantastisk stad för tiden - det är det fortfarande - utan ett prov på den enorma mesoamerikanska makten. Staden var strategiskt belägen på en obligatorisk kommersiell väg mellan norra och södra Mexiko. Detta tillät honom att sprida sitt inflytande över hela Mesoamerica.

Denna stad kollapsade och övergavs antagligen omkring mitten av 600-talet, i samma period som Monte Albán. Kanske båda städerna var kopplade kommersiellt och politiskt. Orsakerna till övergivandet kunde ha varit desamma som för mayanerna: minskningen av vattenkällor och oskärpningsavverkning.

Mixtecs

Mixtec codex.

Mixtecerna var ett mesoamerikanskt folk som bebodde ett brett område bestående av Sierra Madre i söder i Oaxaca, och en del av delstaterna Puebla och Guerrero. De utvecklades ungefär under en period mellan 1500 a. C. och 1523 d. C.

Det mesta av detta territorium är bergigt. Det omfattar tre ekologiska zoner: Upper Mixtec, där de viktigaste städerna i denna kultur utvecklades (Tilantongo); Mixtec low eller ñuiñe, vilket betyder "hett land"; och kusten Mixteca.

Tullar och arkitektur

Dess huvudstäder var Teozacoacoalco, Coixtlahuaca, Tilantongo och Yanhuitlan, vars största prakt var under perioden som går från 692 e.Kr. C. fram till 1519 d. C.

Bortsett från det historiska djupet som skiljer det, är Mixtec-kulturen skaparen av flera av de mest relevanta pre-spansktalska koderna som är kända. Det var ett mycket komplext samhälle som dess Zapotec-grannar, bestående av extraordinära hantverkare.

De var en av de bästa hantverkarna i Mesoamerica, vars skapelser uppskattades i hela den pre-spansktalande världen. Hans kreativitet kan ses i alla typer av polychrome keramik, ben- och trästick, jade- och skalprydnader, guldsmedsartiklar, bland andra.

I graven 7 i Monte Albán finns ett bra exempel på kvaliteten på dess guldarbete; Det är det erbjudande som Mixtec-herren erbjuds.

Samhälle och ekonomi

Under den pre-latinamerikanska perioden delades Mixtec-samhället upp i oberoende herrgårdar, kopplade till genom ett komplicerat nätverk av politiska och ekonomiska relationer, som också inkluderade äktenskapliga allianser.

Det fanns två sociala klasser: den övre eller den härskande klassen, bestående av präster, hövdingar och krigare; och en lägre klass, bestående av bönder och slavar.

Dess ekonomi kretsade kring jordbruk, som var den grundläggande grunden i Mexicakulturen. Dess viktigaste grödor var majs, chili, squash och cochineal, ett insekt som växer på kaktusen som användes för att göra bläck.

Hans religion var av den animistiska typen; det vill säga de trodde att när personen dog, överlevde deras själ. De dyrkade också olika gudar, till exempel Dzaui (vattenguden) och Zaguii (regnguden). Mellan åren 1522 och 1524 erövrade spanska Mixtec-regionen.

Aztecs (Mexica)

Aztec pyramid

Aztecerna eller Mexica representerar den viktigaste kulturen i den mesoamerikanska postklassperioden. Det var kulturen som hamnade överväldigad efter den spanska erövringen. Det fick en svimlande uppgång under en relativt kort period på knappt två århundraden bland de mesoamerikanska folken.

Hans inflytande spred sig över territorierna i de södra och centrala delarna av Mexiko. Det härstammade från de miratoriska rörelserna från Chichimeca-stammarna, som rörde sig mot det centrala höglandet mellan 1100- och 1400-talet. De kan förmodligen vara Nahua-talande krigarepopulationer som flyr från norr.

Enligt Aztec-mytologin finns dess ursprung i den mytiska Aztlán eller platsen för vithet. Vid tidpunkten för bosättningen runt sjön Texcoco styrdes regionen av "lordeskapet i Atzcapotzalco."

Överflödet av naturresurser och akvatiska resurser gjorde området starkt ifrågasatt bland folk som utövade jordbruk. Mexican var tvungen att hylla de härskande stammarna för att bosätta sig i sjön i sjön, ungefär år 1325.

Ekonomi

De ogynnsamma förhållandena under vilka Mexica var tvungna att utvecklas tvingade dem att ändra sin odlingsteknik. Så här har chinamporna härstammat, vissa holmar som består av jord och organiska material återvanns från sjön. Dessa flytande trädgårdar hade redan använts av Toltecs.

Denna odlingsmetod blandades med bevattningskanaler och med utvecklingen av vallar. På detta sätt nådde Mexica en oöverstiglig jordbruksutveckling och en svindig ökning av deras befolkning, vilket utmanade Atzcapotzalcos hegemoni.

Mexico City Tenochtitlán hade en befolkning på 200 000 invånare, och till de omgivande byarna var befolkningen 700 000. Mexicas makt ökade genom familj och militära band, vilket framhöll Triple Alliance som utgörs av städerna Tenochtitlan, Texcoco och Tlacopa.

Triple Alliance-regeln symboliserades i "Aztec-versionen av det utlovade landet." Det representeras i den nahuala legenden om örnen som står ovanpå en kaktus som äter en orm.

Samhälle

Mexica var ett biflodssamhälle som dominerade cirka 400 angränsande städer genom att hyllas. Dessa städer delades in i 38 provinser.

De hade en social lagdelning av klasser, ledda av tlatoanierna (linjalen). Därefter följde skatteuppsamlarna (tecuhtli) och den ärftliga adeln (pillis).

De kommunala markerna (calpullis) tilldelades jordbruksfamiljerna för deras utnyttjande och motsvarande hyllning. Emellertid ägde adelsmän (pilalli) och härskare också privata mark.

Dessa länder bearbetades av mayeques i en produktionsordning som liknar den för feodala relationer. Vid basen för den sociala pyramiden var tjänare och slavar som tjänade adeln.

Legitimeringen av den makt som Mexica uppnådde i denna typ av samhälle baserat på skatterelationer bevisades i de sju utvidgningarna som gjordes till Templo borgmästare: en kolossal struktur 42 meter hög med 80 bred.

Denna kultur utrotades med ankomsten av de spanska erövrarna. Hernán Cortés kunde besegra Mexica med bara 550 soldater, och utnyttjade stödet från de ursprungsbefolkningar som dominerades av aztekerna (Tlaxcalans och Totonacs).

Efter två års erövring och inbördeskrig, den 13 augusti 1521, ägde Mexiko-Tenochtitlan fall.

Toltecs

Toltec-siffror.

Toltec-kulturen etablerades i de nuvarande staterna Zacatecas och Hidalgo och i närliggande områden i Jalisco, under de klassiska och postklassiska perioderna (900 e.Kr. till 1100 e.Kr.). Maktens centrum låg i den arkeologiska zonen i Tula. Den hade ungefär 40 000 invånare under sin storhetstid.

traditioner

De hade också en panteistisk religion, baserad på dyrkan av naturen: jord, himmel och vatten. Dess huvudgud var Quetzalcóatl eller god av gud, en vit och blond präst försett med stor intelligens.

Andra av deras gudar var Tonatiuh (solens gud), Tezcatlipoca (nattens och mörkerens gud) och Tláloc eller regnguden.

Ekonomi och samhälle

Toltecerna var jordbrukare och använde kanal- och damsystemen, eftersom detta är en region med ett halvtorrt klimat med lite nederbörd. Dess huvudsakliga jordbruks- och matvaror var majs och amarant.

På samma sätt var Toltecerna ett krigare med en regeringsform som till stor del baserades på militära hierarkier. Samhället bestod av krigare, adelsmän och präster, medan hantverkare och jordbrukare befann sig i en lägre social klass.

Toltec-kulturen stod fram för sin raffinerade konst och arkitektur påverkad av Teotihuacán och Olmec-kulturen. De övade gjutning av metall och gjorde utsökta stenistningar. På samma sätt arbetade de destillation och hade astronomisk kunskap.

Mot år 1168 började nedgången av Toltec-kulturen främst på grund av inre politiska konflikter. Andra faktorer var invasionerna av nomadiska människor, bland dem Chichimecas och klimatförändringar. Långvariga torka orsakade matbrist.

Preshispanic folk av Aridoamerica

Aridoamerica-regionen

Städerna Aridoamérica är mer än 20: Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Pueblo Mayo, Cultura Mogollata, Ojoc, , Paipai eller Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Serifolk, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco-människor.

De mest framstående är:

Chichimecas

Chichimecas, en paraplybeteckning för olika Nahua-stammar, var jägare-samlare i gräsmarkerna i Aridoamerica.

Ursprungligen från Aridoamerica utvecklade inte Chichimecas en kultur som var värd att beundra på grund av deras nomadism och deras ständiga konfrontationer med andra stammar (särskilt mesoamerikanska).

Zacatecos

Zacatecos var en del av Chichimeca nationen, och som sådan var de vilande plundrar indier.

Denna stam hade många konfrontationer med spanska, eftersom invånarna i städerna som Zacatecos invaderade i vissa fall var allierade av det mäktiga europeiska imperiet.

Mayo-staden

Mayos är en stam som har sitt eget språk, liksom dess seder och traditioner. De bor i områdena Sonora och Sinaloa och kallar sig ”Yoremes” (de de respekterar).

Mayo-folket är en sammanslutning av ursprungsbefolkningar, som en gång bildade en allians för att försvara sig från andra stammar och från det spanska imperiets ostoppbara framsteg.

Tarahumara

Rrámuri eller Tarahumaras är ett urbefolkning i nordvästra Mexiko som är känt för sin förmåga att springa långa sträckor.

Termen rarámuri avser specifikt män, kvinnor kallas mukí (individuellt) och omugí eller igómale (kollektivt).

Caxcán stad

Till skillnad från den stora majoriteten av de aridoamerikanska stammarna var Cazcanes ett stillasittande folk (även om det är semi-nomadiskt för att vara mer exakt).

Dessa dyrkare av solen (Gud kallade Theotl) var ett mycket avancerat folk jämfört med resten av de norra mexikanska stammarna.

Huichol

Huichol eller Wixáritari är indianer som bor i området Sierra Madre Occidental i de mexikanska delstaterna Nayarit, Jalisco, Zacatecas och Durango.

De är kända som Huichol men ändå hänvisar de till sig själva som Wixáritari ("folket") på deras ursprungliga Huichol-språk.

Och här

Yaqui eller Yoeme är indianer som bor i Yaqui River Valley i den mexikanska delstaten Sonora och i sydvästra USA.

De har också små bosättningar i Chihuahua, Durango och Sinaloa. Pascua Yaqui-stammen är baserad i Tucson, Arizona. De bor också på andra platser i USA, särskilt Kalifornien och Nevada.

Zacateco stad

Zacatecos är en inhemsk grupp, en av de folk som kallas Chichimecas av aztekerna. De bodde i det mesta av det som nu är staten Zacatecas och den nordöstra delen av Durango.

De har för närvarande många direkta ättlingar, men de flesta av deras kultur och traditioner har försvunnit med tiden.

Pre-spansktalande folk i Sydamerika

Chavín-kultur

Huvudartikel: Chavín-kultur.

Tiahuanaco-kultur

Huvudartikel: Tihuanaco-kultur.

Moche- eller Mochica-kultur

Huvudartikel: Moche-kultur.

Inkafolket

Inkaerna var en sydamerikansk civilisation bestående av quechuafolk, även känd som Amerindians. 1400 e.Kr. var de en liten höglandsstam, hundra år senare, i början av 1500-talet, stod de upp för att erövra och kontrollera det stora Inca-imperiet.

Huvudstaden låg i Cusco, Peru, och sträckte sig från det som nu är Ecuador i norr, Chile i söder, Bolivia i öst, och avgränsat av Stilla havet i väster.

Muiscas

Huvudartikel: Muisca-kultur.

referenser

1. Mesoamerica vagga av olika pre-spansktalande kulturer. Samråd med ntrzacatecas.com
2. De pre-spansktalande folken i Mesoamerica. Konsulterat av marxist.com
3. Kalender och skrift i Monte Albán, Oaxaca. Samråd med mexicodesconocido.com.mx
4. Quetzalcoatl. Samråd med mitosyleyendascr.com
5. Mesoamerika. Konsulterade av reydekish.com
6. Mesoamerika. Samråd med portalacademico.cch.unam.mx
7. Kultur och konsthistoria. Konsulterade av books.google.co.ve