RASISM: HISTORIA, ORSAKER, EGENSKAPER OCH KONSEKVENSER - HISTORIA - 2026

Den rasism är handlingen där en person diskriminerar mot en annan människa genom sin hudfärg och alla morfologiska funktioner som länkas. Dessa egenskaper som är förknippade med morfologi kan vara lika enkla som formen på näsan, höjd, huvudets form och till och med ögonens färg.

Rasism tenderar också att koppla rasens kriterier till etnicitet och nationalitet, varför det ofta åtföljs av främlingsfientlighet och nationalistisk chauvinism.

Det finns gott om historiografisk dokumentation där det kan demonstreras att rasism är mycket gammal, vilket gör den till en av de äldsta formerna av diskriminering som finns.

De motiveringar som rasister har haft berodde på motivationer som fokuserar på etnocentriska, ideologiska, pseudovetenskapliga, religiösa och folkloriska kriterier. Summan av alla dessa orsaker utgör strukturen i rasistisk diskurs samt dess argument och anklagelser.

Av de egenskaper som finns i rasismen är den som framträder bäst den absoluta ogillar för en specifik ras som ses som skadlig eller främmande för diskriminatorens intressen.

Det finns naturligtvis en del av fördomar och kognitiva fördomar där rasisten säkerställer att han är i en överlägsen position och att han därför har rätt att dämpa eller eliminera underlägsen raser. Dessa föreskrifter fick då en stark mottagning och gav olyckliga konsekvenser.

Kort historisk översikt över rasism

Diskriminering av en människa av en annan är inte ny; Tvärtom, det är väldigt gammalt och av olika skäl.

Det finns gott om bevis på att antisemitism var vanligt hos assyrierna i forntida tider, att egypterna underkastade de etniska grupperna i Afrika söder om Sahara och att till och med Aristoteles själv berättigade slaveri, främlingsfientlighet och machismo i hans politik. Det är också känt att under medeltiden fanns hat av denna typ.

Förakt för en annan rasgrupp, som den är känd idag, fick dock inte sin slutliga form förrän Age of Discovery, det vill säga från 1500-talet.

Vid den tiden trodde man att indier och svarta inte bara var människor utan även under djur. Av detta grundläggande skäl utsattes de för slaveri under europeisk kolonisering, som överlevde under senare år som en ras-segregerad regim.

Rasism var allvarligare i vissa länder än i andra. Så vittnade Alexander von Humboldt när han på sin resa till Kuba fann att svarta var bättre behandlade i spanska kronans viceroyaltier än i de engelska, franska och nederländska kolonierna och till och med i USA.

Humboldt betonade dock att det inte fanns någon god diskriminering och att slaveriet trots allt skulle avskaffas och utrotas.

På detta sätt tjänade rasism i århundraden som ett verktyg för att främja en social uppdelning som var strukturerad av kaster. Den dominerande gruppen var ofta den vita rasen, åtminstone när det gäller rasdiskriminering i den västra världen.

På andra breddgrader följdes liknande parametrar där det dominerade var en underordnad varelse eller, om inte, en andra klassens medborgare som inte hade tillgång till medborgarnas rättigheter.

Det är först på 1800- och 1900-talet som rasism når sina slutliga konsekvenser. Under dessa århundraden berördes extremiteterna av folkmord eller apartheid-system, där svarta var fria medborgare, men med icke-existerande eller mycket begränsade juridiska garantier.

Kampen mot dem resulterade i att de avskaffades och inrättades en ny ordning där frihet, respekt och jämlikhet bland män implanterades.

orsaker

ethnocentric

Rasdiskriminering på grund av etnocentrism bygger på förutsättningen att män som inte är i den "oss" etniska gruppen tillhör den "dem" etniska gruppen, främst om deras släkt är tveksamt eller blandas med andra raser.

Till exempel, i Spanska Amerika, halvvita kallade kreolvita och strandvita de vita som med europeisk härkomst föddes i Amerika och som hade en lägre social ställning än de som föddes på Gamla kontinentet.

Ideologisk

Det bygger på ideologiska föreskrifter som tas upp med filosofi. Under tysk fascism skrev Alfred Rosenberg, som ansågs Hitlers tänkare, till exempel en avhandling där han hävdade att den "ariska rasen" var överlägsen den judiska.

På motsatt sida av världen hävdade Watsuji Tetsuro i sin bok Fudo att Japans naturliga miljö hade unika egenskaper, varför japanerna var speciella varelser med egenskaper som varken kineser eller koreaner hade.

pseudo

Det kom att kallas "vetenskaplig rasism" när det var på mode mellan 1800- och 1900-talet. Han använde pseudovetenskap som frrenologi för att snedvrida evolutionsbiologiska begrepp för att bygga tankemodeller som främjade eugenik och "rasrening."

Endast vita ansågs ha rätt till överhöghet och förment "vetenskapliga" bevis fanns tillgängliga för att stödja denna synpunkt.

Ingen av postulaten om "vetenskaplig rasism" är sann och är därför utan grund. Det finns inga bevis som stöder dem. Därför kasseras och ersätts detta koncept, utan någon giltighet inom aktuell vetenskap.

Religiös

Här används religiösa kriterier för att cementera rasism. Alfred Rosenberg, som nämnts ovan, föreslog att alla aspekter av judendomen eller semitiska rasaspekter skulle raderas från kristendomen, eftersom Jesus Kristus var arisk, tysk och därför europeisk.

Mormonismen är inte heller långt efter. I hans heliga bok anges att Gud föreskriver att goda män är vita, medan dåliga män är svarta, som är frukten av gudomlig straff.

folkloric

Denna orsak är sällsynt, men den finns och det finns bevis på det. Den fokuserar då på rasismen som använder populärkultur.

Detta händer mycket med den etniska gruppen av Dogon i Mali, som genom muntlig tradition med övertygelse tror att ett barn som är fött vit är ett manifestation av onda andar, och därför måste dö. Om han lever är han föremål för hån bland hans folk, utan att veta att sådan vithet beror på ett genetiskt tillstånd som kallas albinism.

egenskaper

Baserat på ovanstående kan man säga att rasism uppfyller dessa fyra väsentliga egenskaper:

Fördomar attityd

Den hatade rasgruppen är per definition dålig utan att ge konkreta och påvisbara skäl till varför. Det antas helt enkelt att det finns "överlägsna" och "underordnade" raser och accepterar inga andra förklaringar än de som ges av en given doktrin.

Aggressivt beteende

Verbal, psykologiskt eller fysiskt våld används mot den ras diskriminerade gruppen. Det kan vara trakasserier och missbruk.

Fixering efter ras

Oavsett deras religiösa trosbekännelse eller politiska militans, är den "sämre" rasen så på grund av deras fysiska egenskaper relaterade till deras hudfärg. För en vit supremacist är en svart person en underordnad varelse oavsett om han är en kristen, muslim, judisk, republikansk eller demokratisk.

Hatligt tal

Meddelandena om rasism anklagas för en stark förakt för diskriminerade raser, som lärs att hata, förminska och, om möjligt, eliminera. Dessa idéer är avsedda att påverka den allmänna politiken, lagen och skolsystemet.

konsekvenser

Rasism har haft skadliga effekter som har sett genom historien. Bland de farligaste är:

folkmord

"Rasrengöring" har begåtts i massaker som i Holocaust, Nanking-massakern och folkmordet i Rwandan.

Apartheid

Ett exempel är Sydafrika, där svarta nekades sina fulla friheter. I Förenta staterna fanns det en mycket likadan regim där det inte ens kunde intressera äktenskap mellan raser.

Slaveri

Mycket vanlig praxis under tiden för europeisk kolonisering och som varade långt in på 1800-talet.

Uppdelning och social ojämlikhet

Det mest praktiska exemplet är i kastsystemet som infördes av den spanska kronan i sina amerikanska dominanser, där de övre kastarna hade bättre socioekonomiska förhållanden än de nedre kastarna.

Några försök att avsluta rasism

Det finns också många styrkor som helt motsatte sig rasism och missbruk begått i dess namn. Många har varit de kamper där avskaffandet av orättvisa som genomfördes på institutionell nivå främjades.

I länder som Sydafrika uppnådde mänskliga rättighetsrörelser anmärkningsvärda framgångar, men inte utan att göra stora uppoffringar. Detsamma har hänt i Nordamerika och Indien.

Processen att avväpna rasism har varit långsam, men fruktbar. Men det har varit tvunget att ta itu med nya former av denna plåga. Rasism har förklädts med mer subtila medel som blandas med andra former av diskriminering.

Människor som latinamerikaner har gjort episka ansträngningar för att minska rasismen till dess minimum. I Asien, för sin del, har detta problem inte rapporterats tillräckligt i världen.

referenser

1. Allen, Theodore (1994). Uppfinningen av den vita rasen (2 vol.). London: Vers.
2. Barkan, Elazar (1992). Retreat of Scientific Racism: Changeing Concepts of Race i Storbritannien och USA mellan världskriget. New York: Cambridge University Press.
3. Barker, Chris (2004). SAGE Dictionary of Culture Studies. Kalifornien: SAGE Publications.
4. Daniels, Jessie (1997). White Lies: Race, Class, Gender and Sexuality in White Supremacist Discourse. New York: Routledge.
5. Ehrenreich, Eric (2007). Det nazistiska förfädernas bevis: släktforskning, rasvetenskap och den slutliga lösningen. Bloomington: Indiana University Press.
6. Isaac, Benjamin (1995). Uppfinningen av rasism i den klassiska antiken. Princeton: Princeton University Press.
7. Lévi-Strauss, Claude (1952). Ras och historia. Paris: UNESCO.
8. Poliakov, Leon (1996). Den ariska myten: En historia om rasistiska och nationalistiska idéer i Europa. New York: Barnes & Noble Books.