Anton Makárenko (1888–1939) var en ukrainsk-född lärare, socialarbetare och författare. Han anses vara den mest inflytelserika utbildningsteoretiker i Sovjetunionen och en av grundarna av pedagogiken i den nationen. Han är erkänd som en av de stora utbildarna i världen tack vare de bidrag han gav i sina olika publikationer.

Han framträdde för att främja demokratiska idéer och principer inom utbildningsområdet och för att introducera begreppet produktivt arbete i detta system. Han var också ansvarig för att utveckla teori och metodik för utbildning i autonoma barngrupper.

Makarenko är den mest inflytelserika utbildningsteoretiker i Sovjetunionen. Källa: Se sidan för författare

Han var grundaren av kooperativa hus för föräldralösa av inbördeskriget och ungdomskriminalitet. Han är också känd för sina många verk, inklusive Pedagogical Poem (1933), en bok i tre volymer som nu ingår i studieplanen för olika utbildningsinstitutioner.

Biografi

Tidiga år

Anton Semenovich Makarenko föddes den 13 mars 1888 i staden Bilopol, Kharkov-provinsen, som vid den tiden var Ukrainas huvudstad.

Han var den andra sonen till Semyon Grigorievich Makárenko, målare för ett järnvägsdepot, som var en reserverad och okommunikativ man. Hans mor Tatyana Mikhaylovna, dotter till en rysk soldat, var däremot en kvinna med ett stort sinne för humor och optimism. Anton beskrev sin karaktär som "huvudtonen."

Makárenko under sin barndom visade sig vara något svag och sjuk, även om han hade en ovanlig observationsförmåga. Vid fem års ålder visste han redan hur han skulle läsa och skriva utan problem och när han var sju år gick han in i skolan med första bokstäver.

Fem år senare, 1900, fick fadern ett jobb i Kryukov, så familjen flyttade till denna förort till industristaden Kremenchug. Makárenko deltog i stadsskolan i staden där han studerade i sex år och stod ut i ämnen som filosofi, astronomi och naturvetenskap.

När han lämnade, tog han en ett-årig pedagogisk kurs och 1905, bara 17 år gammal, började han undervisa. Hans tidiga år var på grundskolan i företaget som hans far arbetade för, på Dolinskaya station nära Cherson.

Där började han göra vissa experiment med sina elever och en av hans första slutsatser var behovet av att förstå de särdragen i varje elevs liv, eftersom att känna till deras personliga egenskaper skulle göra det lättare att påverka dem att förbättra sitt beteende.

1914 anmälde han sig till Poltava Training College som han inte kunde fortsätta. Två år senare gick han med i den ryska armén, men i mars 1917 upplöstes han på grund av dålig syn. Av denna anledning återupptog han sina studier och lyckades examen med utmärkelser.

Etapp efter revolutionen

1919 arbetade han som lärare i Poltava och sedan i Kryukov. Där skulle han bli direktör för det lokala universitetet, men han var bara där i ett år eftersom han 1920 inbjöds att leda Poltava-kolonin för unga brottslingar.

År senare anfördes Makárenko skapandet och förvaltningen av ett centrum nära Poltava för barn och ungdomar som hade lämnats hemlösa till följd av den ryska revolutionen och som kanske eller inte har varit inblandade i kriminella handlingar.

Rehabiliteringsuppgången skulle bli känd som Colonia Gorki, för att hedra pedagogen Máximo Gorki. I det gjorde han ett par artiklar och en offentlig rapport som han presenterade vid Ukrainakonferensen.

Under påverkan av denna pedagog intresserade centrumets ungdomar sig för koloniens ekonomi och ägnade sig åt att arbeta sina fält och trädgårdar. Läsningen Gorki, författaren och gudfadern för samhället, var transformerande för dessa ungas samvete.

1926 övertog eleverna i Gorky Colony ett annat utbildningscenter med cirka två hundra barn i Kuriazh, nära Kharkov. Kritikerna väntade dock inte på rapporten som Makárenko hade publicerat om Gorki-kolonin. Sju år senare, på grund av avvikelser med utbildningsmyndigheterna, blev han sparken, men han ägnade sig åt att bilda andra kolonier med så mycket framgång som han gjorde i Gorky.

1927 utnämndes han också till chef för Dzerzhinsky kommun nära Kharkov, en straffinstitution för unga brottslingar. Trots det faktum att ungdomarna som gick in på barnhemmet ansågs obekväma, lyckades Makarenko vinna respekt för dem och hans kollegor.

På institutionen kombinerade han insisterande, respekt, skolutbildning och produktivt arbete. Kommunen hade en fabrik för elektriska borrar och en annan för Leika-kameror.

Senaste åren

Han blev medlem av Sovjetunionen för författare från 1934. Mellan 1935 och 1937 var han biträdande direktör för arbetarkoloniernas sektion i Folkekommissariatet för Ukrainas inre angelägenheter. 1936 tilldelades det en annan koloni i Brovary, som det blev ett föredömligt kollektiv på bara ett år.

Då anklagades han för att kritisera Stalin och stödja den ukrainska oppositionen, för vilken han måste fly från Kiev och bosatte sig i Moskva. Där ägnade han sig åt att organisera sina utbildningsprogram, samt skriva och publicera om pedagogik och litteratur.

Redan en berömd utbildare, höll han föreläsningar, radioprogram och skrev artiklar för prestigefyllda tidningar som Pravda och Izvestia. Under dessa år publicerade han också tre av sina verk, inklusive det han gjorde i samarbete med sin fru: Bok för föräldrar.

I början av 1939 fick Makárenko Order of the Red Banner of Labour, en prestigefylld sovjetisk utmärkelsen. Strax efter, bara 51 år gammal, dog han av en hjärtattack i en förorts tågbil. Det var Golitsyno-järnvägsstationen som tillhör Moskva järnvägen. Hans kropp begravdes på Novodevichy-kyrkogården i Moskva.

Pedagogiska teorier

Original text

Contribute a better translation

Monument till Makárenko i Kharkov. Källa: Ace ^ eVg

Under hans karriär omgav kontroversen Makárenko eftersom han ansåg att utbildningsmyndigheterna var främmande för verkligheten. Han kallade dem "pedagogisk Olympus" som ett sätt att kritisera deras rent teoretiska, borgerliga, traditionella och västerländska vision som de upprätthöll när det gäller utbildning.

Han hävdar att syftet med utbildning är "bildandet av en" ny man ", som har den historiskt väsentliga kunskap, värderingar, färdigheter och attityder för att bygga och försvara det sovjetiska samhället."

Makárenko föreslog att utbildning skulle bilda individer som hade följande egenskaper:

-Ansvar för Sovjetföreningens mål.

-Spirit av samarbete.

-Solidaritet och kamratskap.

-Disciplinerad personlighet.

-Pliktkänsla.

-Fokusera samhällets intressen gentemot individer.

-Kämpa mot människans underkastelse och exploatering.

-Politisk träning.

-Var en övertygad kommunist, såväl som en propagandist av handling och ord.

Kollektivitet och arbete

Bland de bidrag som Makárenko gav till pedagogiska teorier står två viktiga begrepp ut: kollektivitet och arbete.

Den första faktorn, gemenskapen, är både ett slut och ett medel för utbildning. Inom det är det läraren som skapar och organiserar samhället, det vill säga den sociala miljö som eleverna utvecklas i.

Därför betoningen som Makárenko ger till samhället och skapar den i sin starkaste mening, sammanhängande, organiserad, med tydliga mål och disciplin. Detta gör att du kan utveckla en otrolig kapacitet för självhantering. Även om arbetsmodellerna föresloges ovanifrån, var det kommunens medlemmar som fungerade som styrande organ.

Kollektiv utbildning kunde inte genomföras endast genom primärsamhället utan genom ett större samhälle som överskrider compadrazgo och presenterar en djupare social syntes.

Den andra faktorn var arbete, men produktiv och med social känsla, inte bara en träningsanordning. Detta innebar också odling av viljestyrka för det som också betraktas som en pedagogik av ansträngning.

Han ansåg att arbete var nödvändigt för att barn och ungdomar skulle utvecklas intellektuellt och moraliskt. För att göra detta föreslog han att alla borde tilldelas uppgifter som krävde arbete, såväl som ett ansvar som de kunde lära sig gränserna för sina individuella rättigheter och privilegier.

Kommunerna fick i början officiellt stöd för sin verksamhet men senare började de finansiera sig själva och få vinst för staten. Nybyggarna hade ansvaret för alla kommunernas tjänster och ägnade dessutom fyra timmar till produktivt arbete och fem till undervisning. Dessa två element var helt autonoma och inte relaterade.

Andra bidrag till pedagogik

Den pedagogiska tekniken som Makárenko bedrev överskrider undervisningen i viss kunskap och färdigheter, eftersom han försökte utbilda hela personligheter. I detta fall var det den kommunistiska personligheten som kunde formas genom att direkt ge dem en ideologisk och politisk ram.

För Makárenko var utbildaren tvungen att ha pedagogisk behärskning, som inte var en medfödd kvalitet eller en talang, utan en "kunskap" som kunde läras och läras. Denna pedagogiska behärskning innebar att man vet hur man ska handla och förhålla sig till barnet eller den unga personen, att veta när man skulle hålla tillbaka, veta hur man uttrycker idéer eller känslor väl, att veta hur man läser studentens ansikte.

Makarensianska institutioner

Hans teori bildades av prövning och fel, genom daglig praxis, från vilken flera slutsatser framträder. En av dem var behovet av att integrera avskiljningar i olika åldrar, med unga och gamla, eftersom det var det ideala och mest effektiva sättet att träna.

Han bildade också tillfälligt blandade avskiljningar för att utföra specifika uppgifter. Alla medlemmar var tvungna att ha erfarenhet av att hantera sina lagkamrater någon gång.

I de makarensianska institutionerna sticker de militaristiska elementen ut i sin verksamhet. Konstnärliga aktiviteter, såsom musik, teater och litteratur, hade också en formgivande betydelse. Slutligen var disciplin en nyckelfaktor, men inte tänkt som ett medel utan som ett resultat av hans teknik.

Ett grundläggande metodiskt inslag i hans teori var att ignorera, förstöra eller låsa upp brottsregistret för några av hans elever. Denna fullständiga okunnighet om pojkens förflutna var avgörande för omförlänningen av gärningsmän och tillät läraren att agera på det mest pedagogiska och objektiva sättet.

Spelar

fraser

- "Maximalt möjliga krav med maximal möjlig respekt".

- "Utbildning är inte till förmån för individualitet, utan utformad för samhället, personen som tjänar allmännyttan."

- "Det är nödvändigt att visa eleverna att deras arbete och liv är en del av landets arbete och liv."

- "En karaktär kan bildas endast genom långvarigt deltagande i livet i ett välorganiserat, disciplinerat, smidd och stolt samhälle"

- ”I varje ögonblick av vårt inflytande på personligheten måste denna handling också påverka gemenskapen. Och vice versa: varje kontakt med vår med samhället måste också nödvändigtvis vara ett ögonblick av utbildning för varje individ integrerad i samhället. "

- "Discipline är inte en metod, ett utbildningsförfarande utan ett resultat."

- "Barn och ungdomar behöver den största uppmärksamheten och utbildningen för att kunna vara goda män i framtiden."

- "Familj- och skolutbildning är det viktigaste för människor."

- "Barnet är varken bra eller dåligt av naturen, men det är utbildning som avgör denna aspekt."

- ”Utbildning av barn är den transcendentala sfären i vårt liv. De är de framtida medborgarna i landet och världen. Det är de som kallas för att göra historia, de är morgondagens fäder och mödrar som också måste utbilda sina barn.

Därför det stora ansvaret som uppnås genom att vara far och den stora vikten och känsliga eftermiddagen för att utbilda barn ”.

referenser

Bernet, JT, García, EC, Molins, MP, Fairstein, GA, Fernández, JAF, Monteagudo, JG, … & Illera, JLR (2001). Det pedagogiska arvet från 1900-talet för skolan under 2000-talet (vol. 159). Grao.
"Makárenko, Anton Semyonovich". The Columbia Encyclopedia, 6: e upplagan. Återställd från com
Encyclopædia Britannica (2019, 28 mars). Anton Makarenko. Återställs från britannica.com
Anton Makárenko. (2019, 22 oktober). Wikipedia, den fria encyklopedin. Återställs från es.wikipedia.org
Wikipedia-bidragsgivare. (2019, 12 september). Anton Makarenko. På Wikipedia, The Free Encyclopedia. Återställs från en.wikipedia.org
Anton Makarenko. (sf) Återställs från biografiasyvidas.com
Carbonell, J. (2019, 16 januari). På hundraårsdagen för den ryska revolutionen. Och 2. AS Makarenko, gemenskapens kraft. Återställd eldiariodelaeducacion.com

ANTÓN MAKÁRENKO: BIOGRAFI, PEDAGOGISKA TEORIER, BIDRAG, VERK - ARTE - 2025