- Huvudsakliga egenskaper hos Aridoamérica
- Plats
- Väder
- Handel
- Flora
- Biznaga
- Agave
- Nopal kaktus
- Fauna
- ormar
- spindeldjur
- ödlor
- kulturer
- Acaxee
- Caxcán eller Cazcanes
- Cochimí (Baja Kalifornien)
- Guachichil eller Huachil
- Huichol eller Wixárikas
- Mayo Town eller Yoreme
- referenser
Aridoamérica är en kulturell region som ligger mellan den nordligaste zonen i Mexiko och södra USA. Denna term myntades för att beteckna den kulturella region som fanns före europeisk kolonisering i dessa territorier. Det begränsar till söder med Mesoamerica och norr med Oasisamérica.
Aridoamérica kännetecknas av ett torrt och torrt klimat, med liten ekologisk mångfald, eftersom förhållandena är hårda. Vatten är knappt och finns i små bäckar och underjordiska källor.
Den har en breddgrad nära kreftens tropik, så den har ett mycket varmt klimat som kan nå extrema temperaturer. Av denna anledning är vegetationen knapp, med majoriteten av kaktusplantor och små buskar.
Det är ett omfattande territorium med en robust orografi som räknar med flera bergskedjor som korsar den, till exempel Sierra Madre Oriental och västra bergskedjor, samt Sierra Nevada.
Huvudsakliga egenskaper hos Aridoamérica
Plats
Aridoamérica (ljusgul färg). Av Luis Reyes Aceves, från Wikimedia Commons
Aridoamérica inkluderar de norra territorierna i Mexiko och den södra delen av USA. Specifikt inkluderar det de mexikanska delstaterna Chihuahua, Sonora, Coahuila, Baja California Norte, Baja California Sur, Tamaulipas, Nuevo León, Durango och delar av delstaten Zacatecas, Nayarit och San Luis Potosí.
I den del som motsvarar USA finns Aridoamérica i delstaterna Texas, New Mexico, Arizona, Kalifornien, Nevada, Utah, Colorado och en del av delstaten Kansas, Wyoming, Idaho och Oregon.
I nordost om Mexiko hittar vi Sierra de Tamaulipas, ett av de mest bebodda ockupationsområdena i Aridoamérica under åren.
Inom detta territorium hittade arkeologer spår av kulturer från de första åren av den kristna eran och en av de äldsta jordbruksformerna i Amerika fanns.
Chihuahuanöknen är den största öknen i Nordamerika, med ett område som når 300 000 km2. Inom detta ökenklimat skiljer sig Cuatro Ciénagas-området ut, vilket sticker ut för placeringen av cirka 200 dammar och oaser och sitt eget ekosystem.
Resten av öknen är praktiskt taget obeboelig, eftersom dess egenskaper förhindrar utveckling av flora och fauna, utan andra vattenkällor än oaser i Cuatro Ciénagas-området.
Väder
Klimatet i Aridoamérica är öken och halvöken. Den ligger i latitud som motsvarar cancertropen och har höga temperaturer under hela året.
Temperaturvariationerna är extrema och kan nå 40 ºC under dagen och senare sjunka till 10 º under noll på natten.
Dessa klimatförhållanden gör många av delarna av Aridoamérica-öknen och halvöknen, med mycket tuffa förhållanden för levande varelser. I ökenområden kan plötsliga vindar uppstå som rör stora mängder damm.
Att vara ett så torrt och torrt område, när den kraftiga regnperioden inträffar, kan det översvämma vissa områden, som är bildade av kalksten, vilket orsakar större erosion och slitage på marken.
Handel
På grund av terrängens egenskaper, för att invånarna i Aridoamérica skulle överleva var de tvungna att handla med sina grannar i Mesoamerica och Oasisamérica.
De etablerade kommersiella band med civilisationerna som omgav dem och förutom produkterna gynnades de av de stora civilisationernas kultur och framsteg. De handlade och skaffade saker som skinn, pärlor och fisk från sina grannar.
Genom att utveckla en livskultur engagerade många sig i krig mot varandra och stjal därmed mat från närliggande städer för att överleva. De kom normalt i konflikt med sina mesoamerikanska grannar, som generellt hänvisade till dem som "Chichimecas."
När kulturerna i Mesoamerica förlorade makten, gick många av dessa chichimecas, istället för att attackera dem, med på dem och orsakade en missbildning av kulturer.
Flora
Biznaga
Biznaga är en växt som fortfarande kvarstår idag som ett representativt element i det nuvarande Mexiko. Det kännetecknas av att det är en typ av kaktus som växer i halvtorra och torra områden; Av denna anledning var det en av huvudväxterna i Aridoamérica
Dessa växter är runda och kan lagra en betydande mängd vatten i sig själva, som de upprätthåller i sin struktur genom sina vävnader. Dessutom kännetecknas de av att ha stora blommor, med ljusa färger och starka dofter; Med dessa lockar de andra organismernas uppmärksamhet, vilket gör att de kan utföra pollineringsprocessen.
Biznagorna kännetecknas av att de har en långsam tillväxt, särskilt under sina tidiga stadier. Kulturerna i Aridoamérica uppskattade biznaga mycket, eftersom det är en växt som kan utnyttjas fullt ut; invånarna i detta territorium konsumerade sin blomma, stjälken, frukt och till och med frön.
Å andra sidan indikerar vissa författare att aridoamerikanerna tillskrev biznagans frukter speciella egenskaper, eftersom de betraktade dem som delikatesser.
Agave
Vilmorinian agave
Även känd som maguey antas att denna anläggning hade en speciell betydelse för invånarna i Aridoamérica.
Forskning har visat att agaveplanten uppfattades som en representation av gudinnan Mayahuel, förknippad med fertilitet. Denna gudinna avbildades som en mamma med 400 bröst, från vilka hennes 400 avkommor matades.
Som ett resultat av denna tolkning anses det att agave sågs som en leverantör av mat och välbefinnande.
Faktum är att alla delar av anläggningen användes effektivt; till exempel användes sapen för att läka sår och det var också basen för att få fibrer, med vilka tyger tillverkades som användes för att skapa olika kläder eller till och med rep och kastruller.
Å andra sidan, med magarnas törnen gjorde de naglar, nålar och stansar; och anläggningens blad användes som ett komplement till taken och till och med för att värma det inre av husen genom förbränning.
Kanske en av de mest kända användningarna av agave, som denna växt har överskridit, är att vara basen för beredningen av den berömda tequilaen, en traditionell mexikansk dryck. Från den centrala delen av denna anläggning erhöll invånarna i Aridoamérica ett ämne känt som mjöd, som hade berusande egenskaper.
Nopal kaktus
Nopal
Denna anläggning kallades nopalli av invånarna i Aridoamérica. Det är en kaktus som det finns referenser från för cirka 25 000 år sedan, och som för närvarande är extremt utbredd i Mexiko.
Det uppskattas att nopalen var en av de primära resurserna som användes av män och kvinnor i Aridoamerica för deras underhåll och överlevnad; Det tros att denna anläggning var nyckeln när de bosatte sig.
Nopalen ätdes åtföljd av kött från jagade djur, såväl som tomater, avokado, chilipeppar och cheliter.
Dessutom extraherades ett rött färgämne från kaktusen; detta genererades tack vare verkan av en parasit av denna växt, som kallades cochineal grana. Detta färgämne användes i dina tyger, i deras målningar och i deras tempel.
En annan användning som gavs vid nopal var medicinska: med denna växt behandlade de svullnad, tonsillit, brännskador och man trodde till och med att den gynnade fertiliteten.
Fauna
ormar
Ormar är karakteristiska för torra utrymmen och i Aridoamérica var dessa reptiler rikliga. Bland de vanligaste exemplen i detta ökenområde är Mojave-ormen (Crotalus scutulatus), vars gift anses vara mycket farligt.
Den lever vanligtvis nära kaktus och har en färg som sträcker sig från ljusgrön till mörkbrun; denna ton varierar beroende på det område där ormen finns. Denna orms förlängning varierar från 50 till cirka 90 centimeter lång.
Den har vita ränder som breddar sig när de når svansen, liksom diamanter som kan ses längs hela längden och blekna när de närmar sig svansen.
spindeldjur
Det finns många arter av araknider och den stora majoriteten av dessa är vanliga invånare i torra områden. I Aridoamérica kan du hitta flera representanter, men kanske de mest emblematiska är skorpionerna.
Rätt i Aridoamerica-området finns ett exemplar som kallas den jätte håriga skorpionen (Hadrurus arizonensis). Den bär detta namn eftersom den kan mäta ungefär 14 centimeter lång, mycket mer än andra arter av araknider.
Denna skorpion kan föda på ödlor och till och med ormar, och kroppen består av bruna hårstrån som täcker benen och tjänar till att identifiera någon typ av vibration som marken upplever.
De bor i hål som grävts av sig själva, som vanligtvis är cirka 2 meter djupa. De är nattaktiga jägare och i allmänhet sker deras mest aktiva dynamik på natten.
ödlor
Med tanke på miljöns torra egenskaper anses ödlor också som vanliga representanter i Aridoamerica. En av de mest emblematiska ödlorna är den mexikanska prickiga ödlan, vars huvudsakliga kännetecken är att den är giftig.
Denna ödla, även kallad en chaquirado-ödla, är genetiskt relaterad till Gila-monsteret och kan mäta upp till 90 centimeter och når en betydande storlek. Den maximala vikten kan nå upp till 4 kg och kännetecknas av att den har orange och gula färger hela tiden.
Dess giftiga kapacitet är sådan att den alstrar ett giftigt ämne även från födseln, så det kan vara mycket farligt. Trots att den är extremt dödlig har den kopplats till botemedel mot vissa typer av diabetes, och till och med behandling av Parkinsons sjukdom.
kulturer
På grund av dess extrema klimat kännetecknas Aridoamerica-området av få mänskliga bosättningar. De kulturer som lyckades i detta område under åren var semi-nomadiska, de hade fasta platser beroende på årstid.
Dessa levde på tribal sätt och utvecklade sina egna egenskaper, till exempel språk, kultur eller religion. De bodde på grundval av jakt och insamling och bodde i icke-permanenta konstruktioner, tipierna, gjorda med pinnar och djurskinn.
Till skillnad från deras södra grannar, som mayanerna eller aztekerna, utvecklade dessa människor inte skrift- eller stadscentrum, även om de utvecklade sina egna keramik- och hantverkstekniker.
Bland de kulturer som vi hittar i detta område markerar vi Anasazi och Hohokam, som var en av de få stillasittande kulturerna i Aridoamerica-området. Under stenåldern bildade de sina bosättningar med sten och skapade nätverk av kanaler för bevattning av grödor.
Vissa kulturer i Aridoamérica är:
Acaxee
Akaxee-stammen fanns i Aridoamérica under ankomsten av spanska. De låg öster om Sinaloa, väster om Sierra Madre och i nordväst om den nuvarande mexikanska staten Durango.
De kännetecknades av att bo i stora familjegrupper, som fungerade oberoende av varandra. De stödde varandra endast när det gällde militära strategier.
De skröt av ett stillasittande liv och ett jordbruksekonomiskt system som ligger i det bergsområde de bebodde.
På grund av de geografiska förhållandena i området var skörden av grödorna inte tillräckliga, så acaxee var också beroende av fiske, jakt och insamling av frukt.
De övade religiösa ritualer kopplade till plantering, fiske, jakt och krig. I allmänhet sågs de som ett krigande folk.
Till och med kronikerna i kolonin berättade att acaxee praktiserade kannibalism och livnärde sig på fiender som förlorade sina liv i strid.
Akaxee bebodde samma region som stammen av xiximes, med vilka de befann sig i ett permanent krigstillstånd.
Detta krigförande tillstånd tillät dem att vara en av de få stammarna som motstått erövringen av de spanska kolonisatörerna. Men vad som ledde till deras utrotning var de sjukdomar som spanskarna förde till Amerika.
Caxcán eller Cazcanes
Cazcanes var en stillasittande inhemsk grupp härrörande från Utoaztecs. Dessa tillhörde Chichimecas, en allians mellan olika inhemska stammar som stoppade spanskens framsteg i det som nu kallas den mexikanska staten Zacatecas.
Kronikern av erövringen, Fray Antonio Tello, påpekade att Cazcanesna var ett av folken som hade lämnat Aztlán (den legendariska platsen där aztekerna kom från) med mexikanerna, därför delade de ett gemensamt språk med denna stam, men mindre förfinade . Cazcanesernas kulter liknade också Mexicas, men med några små skillnader.
Vissa teorier indikerar att kazanerna var de överlevande från fallet av Nahua-imperiet, vars huvudstad låg i det som nu kallas den arkeologiska utgrävningen av La Quemada.
Man antar att när de lämnade Aztlán attackerades Cazcanes av Zacatecas och tvingade dem att flytta ut från Mexikos dal, mot Aridoamérica.
Krig, pest och miscegenation i regionen ledde cazcanes till utrotning. Det antas att det för närvarande inte finns några direkta ättlingar till denna stam, men det finns några andra härledda ursprungsgrupper som Atolinga, Juchipila, Momax och Apozol.
Cochimí (Baja Kalifornien)
Stammen Cochimí är en mexikansk etnisk grupp som för närvarande ligger i delstaten Baja California Sur. De brukade tala ett språk som kallas Cochimi Laymon, nu utrotat.
I mer än 300 år har denna stam bebott centrum av halvön Baja i Kalifornien. I början var de en nomadisk stam, som inte visste att skriva eller utöva något jordbruks-, boskap eller hantverkare.
De var främst fiskare och samlare, och de satte stort värde på existensen av sina guamas eller trollkarlar.
För Cochimi delades året upp i sex ögonblick. Det mest representativa ögonblicket kallades mejibó (säsong av blommor och överflöd).
Under denna tid på året firade Cochimí överflöd. Mejibó hände under månaderna juli och augusti.
Guachichil eller Huachil
Huachilesna var en nomadisk inhemsk stam som bebod territoriet för alla Chichimecas-folk, nuvarande mexikanska delstaten Zacatecas, söder om Coahuila och San Luis Potosí. Deras språk är nu utrotat och härrörde från de uto-aztekiska språken.
De var de mest krigiga nomaderna som kändes i regionen. Av denna anledning var de en av de få inhemska stammarna i Aridoamerica som motsatte sig europeisk kolonisering.
Huichol eller Wixárikas
Huichols är en grupp belägen i de mexikanska delstaterna Nayarit, Jalisco, Durango och Zacatecas, på Sierra Madre Occidental.
Bland medlemmarna i stammen kallar de sig wixárika, som översätter "folket" eller "folket." Deras språk kommer från Corachol-gruppen av språk och härstammar från uto-aztekerna.
På grund av det karakteristiska ljudet från deras konsonanter när de talade gjorde spanska namnet på stammen Castilian och degenererade den till Huicholes.
För närvarande påverkas Huichol-språket av andra mesoamerikanska språk, och presenterar karakteristiska egenskaper hos flera språk som finns i regionen.
De är en stam som bevarar sina andliga ritualer, så att samling och konsumtion av peyote som en del av deras ritualaktiviteter fortfarande är i kraft. Peyote kommer från en kaktus med hallucinogena och psykoaktiva egenskaper.
Mayo Town eller Yoreme
Yoreme-stammen finns idag i söder om delstaten Sonora och norr om delstaten Sinaloa, mellan det som kallas Río Mayo-dalen och Río Fuerte.
Det är en stam bestående av cirka 100 000 människor, som delar olika traditioner, användningar, samma språk och seder.
För närvarande utövar de flesta av Yoreme den katolska religionen, tack vare den evangeliseringsprocess som de har utsatts för sedan koloniseringen.
Yoreme använder ett demokratiskt system för val av sina myndigheter. De respekterar både de civila myndigheterna och mexikansk lagstiftning samt Yoreme själva. I själva verket betyder ordet "yoreme" "en som respekterar."
De är en stam av mer än 500 år gammal som till en början ägnades åt fiske, jakt och insamling. Med tiden utvecklade de jordbrukstekniker som gjorde det möjligt för dem att bosätta sig i ett område.
För närvarande är Yoreme ägnade åt jordbruk och tillämpar mer avancerade tekniker. De är också fiskare och hantverkare som bor i samhället.
När spanska anlände tillhörde Yoreme en allians av olika inhemska stammar. Denna allians försökte försvara samhällena, undvika invasionen av sitt eget territorium och det kulturella utbytet mellan dem.
Under hundratals år kämpade Yoreme för att bevara sin kultur, tills de slutligen uppnådde den 1867, efter den mexikanska revolutionen ägde rum.
referenser
- KNOCH, Monika Tesch. Aridoamérica och dess södra gräns: arkeologiska aspekter i mitten Potosi-zonen, nomader och stillasittande människor i norra Mexiko. Hyllning till Beatriz Braniff, red. Marie-Areti Hers, José Luis Mirafuentes, Marıa de los Dolores Soto och Miguel Vallebueno (Mexiko: National Autonomous University of Mexico, 2000), s. 547-50.
- CHÁVEZ, Humberto Domínguez; AGUILAR, Rafael Alfonso Carrillo. Samlaren och jägarna i Aridoamérica. 2008.
- ZAMARRÓN, José Luis Moctezuma. Invisible Aridoamérica: en etnografisk vision, Rutas de Campo, 2016, nr 4-5, s. 112-117.
- GARCÍA, Jesús Rojas. Historisk utveckling i nordamerikanska kulturella utvecklingszoner: geografiska och klimatiska aspekter som en förändringsfaktor TEPEXI Scientific Bulletin of the Tepeji del Rio High School, 2014, vol. 2, nr 3.
- REYES, JONATHAN RAYMUNDO; GARCIA, VALERIA SINAHI; GAYTAN, JOVANA. PBL: CHIHUAHUA: s FÖRSTA FOLK.
- FONSECA, MC FRANCISCO JAVIER CASTELLÓN; FLORES, MC JUAN CARLOS PLASCENCIA. MEXIKOHISTORIEN.
- CISNEROS GUERRERO, Gabriela. Förändringar i Chichimeca-gränsen i den norra centrala delen av Nya Spanien under 1500-talet, Geografical Investigations, 1998, nr 36, p. 57-69.