- Biografi
- Födelse och familj
- Barndom och ungdom
- Tid på Athenaeum
- Om du vill så kan du
- Livets integritet
- En kvinna med tydliga tankar
- Campoamor som politik
- Kvinnliga ideal
- Exil från Campoamor
- Flyktig inresa till Spanien och död i Schweiz
- Honor till vilken ära beror
- Litterär stil
- Citat
- Spelar
- översättningar
- Kort beskrivning av hans mest representativa verk
- Den kvinnliga rösten och jag (1935-1939)
- Fragment av hans tal som kräver respekt för kvinnor
- Den spanska revolutionen sett av en republikan
- Den levande tanken på Concepción Arenal
- Av kärlek och andra lidenskaper
- referenser
Clara Campoamor Rodríguez (1888-1972) var en författare, kvinnors rättighetsaktivist och spansk politiker. Hennes kamp till förmån för kvinnor fick henne att främja kvinnlig omröstning och de kunde utöva den för första gången i valprocessen 1933.
Campoamor var en integrerad och konstant kvinna, alltid trogen mot sina tankar och ideal. Livet tvingade henne att nå mogen medan hon fortfarande var ett barn. Hon visste dock hur man kunde se möjligheter att övervinna motgångar och trodde på det nog för att skapa förtroende för andra kvinnor.
Clara Campoamor. Källa: Ej angivet, via Wikimedia Commons
Claras arbete som författare var inriktad på politik, spansk historia och naturligtvis mot den slutgiltiga etablering av kvinnor i samhället, som en varelse som kan agera och bidra positivt till samhällets tillväxt och utveckling.
Biografi
Födelse och familj
Clara föddes den 12 februari 1888 i staden Madrid. Författaren kom från en blygsam familj. Hans far hette Manuel Campoamor Martínez och arbetade som en revisor, och hans mor, som heter Pilar Rodríguez, var en sömmerska. Författaren hade två bröder.
Barndom och ungdom
De första åren av Clara Campoamors liv tillbringades i hennes hemstad, hon bodde dem vanligtvis som en flicka i hennes ålder. När hon var tio dog hennes far och tre år senare tvingades hon lämna sin skola för att arbeta och hjälpa till att stödja hemmet.
Tonåringen försvarade sig på arbetsmarknaden genom att hjälpa sin mamma att göra kläder, sedan fick hon jobb som säljare. Han arbetade också som telefonoperatör. Han kom till ungdomsarbetet, men med drömmen att förbereda sig professionellt.
Vid en ålder av tjugo år fick Clara en position i regeringens telegrafer som hjälp. Det jobbet ledde till att hon tillbringade tid i Zaragoza och San Sebastián. Hängivenheten och ansträngningen ledde till att hon blev en lärare i skrivande och korthet vid vuxenskolan, så hon återvände till Madrid.
Från sin erfarenhet som lärare för kvinnor matte hon lite för lite tanken att det fanns ett behov av förändring i kvinnors liv. Hon var också sekreterare vid tidningen La Tribuna, som tillät henne att publicera några artiklar.
Tid på Athenaeum
Clara Campoamor tillbringade mycket av sin ungdom på Ateneo de Madrid. Innan politiken bröt in i hennes lokaler, glädde författaren i sina rum. Med varje sammanträde tillfredsställde han sitt behov att veta och veta om de frågor som berörde honom.
Inom väggarna i Athenaeum hade Clara sina första kontakter med tidens intellektuella och politiker. Dessutom blev hon en tredje sekreterare och utövar sitt arbete för att upprätthålla essensen i Athenaeum och de som gjorde liv i den.
Det är viktigt att notera att han under Primo de Rivera-diktaturen beslutade att utse de nya representanterna, eftersom institutionens huvudpartner ledde krig mot honom. Han utsåg Campoamor utan att ange positionen, men hon, fast i sin övertygelse, accepterade inte.
Om du vill så kan du
Claras arbetsupplevelser öppnade hennes tankar och gjorde henne till en stark, beslutsam och beslutsam kvinna. 1920, när han var trettiotvå år gammal, fattade han beslutet att fortsätta de studier han hade avbrutit, så på kort tid uppnådde han en kandidatexamen.
1922 gick han in för att studera juridik vid Central University of Madrid och två år senare fick han en examen. Med sin drivkraft visade hon att allt var möjligt och vid trettifyra år gammal och mitt i Rivera-diktaturen hade hon redan uppnått prestige och soliditet som advokat.
Livets integritet
Kunskapen om Clara Campoamors privatliv och familjeliv är liten. Hon var en reserverad och försiktig kvinna i detta ämne. Det är känt att han tillbringade tid med sin mamma, sin bror Ignacio, hans dotter och sin guddotter Pilar Lois, som senare blev en framstående läkare.
Vissa historiker hävdar att under den tid du bestämde dig för att återuppta dina studier och få en yrkesexamen, kan du ha fått stöd från någon nära dig på en intim nivå. Det är dock oklart på grund av att han inte lämnade några spår av det området i sitt liv.
En kvinna med tydliga tankar
Från en mycket ung ålder uttryckte Clara sitt liberala tänkande och övertygelse. Han bar den liberala flaggan genom försvaret av ett land som hade demokratiska organisationer och trodde på lagarna som tillverkare och rättviseförsvarare.
Hennes tankar och ideal var anledning för både vänster- och högerpolitik att fördöma henne för att ha uppnått allt de hade förhindrat i många år. Campoamor tillät sig inte att vara en docka av sitt eget parti, han kämpade med all sin kraft för att uppnå sitt uppdrag.
Campoamor som politik
På kort tid uppnådde Campoamor ett rykte och ett erkännande för sin ärlighet och bra prestanda. 1931, tiden för andra spanska republiken, var hon en suppleant för Madrid representerad av det radikala republikanska partiet.
Från det ögonblicket började han sitt officiella arbete som ledare och aktivist för kvinnors rättigheter. Så här lyckades hon vara en del av den konstitutionella delegationen och diskuterade godkännandet av artikel 36 så att kvinnor kunde utöva sin rösträtt.
Claras rörelser i politik var många och exakta. Hennes sätt att bete sig gjorde henne värd att förtroende. Hon var vice ordförande för arbetskommissionen. Dessutom deltog hon i reformen av civillagen och grundade Union Republicana Femenina.
Clara var också en delegat för församlingen för Nations League och reste omedelbart till Genève, där hon representerade sina lands intressen på ett underbart sätt. De valde henne för det oklanderliga och autentiska talet hon höll till domstolarna som biträdande.
Kvinnliga ideal
Som universitetsstudent började Clara Campoamor sina handlingar till förmån för kvinnor. 1923 presenterade hon sina idéer, överväganden och tankar om feminism för publiken vid Madrid-universitetet. Två år senare inledde han en serie konferenser där han uttryckte sin oro över frågan.
Kampen som han genomförde så att kvinnor kunde rösta var inte lätt. Han mötte Victoria Kent, även advokat och den första kvinnan som var medlem i Madrid Advokatförening. Därefter följde Clara; Campoamor lyckades vinna med hundra sextio röster för.
Tidigare hade Campoamor grundat den republikanska kvinnunionen. Detta var en organisation som ansvarade för att främja kvinnors rättigheter i samhället. Medlemmarna arrangerade en serie annonser och aktiviteter som ledde till deras slutliga triumf.
Det har ansetts att bland Claras arbete var att få kvinnliga rösterna hennes stora mästerverk. Medan hon kunde, förblev hon aktiv i kampen för erkännande av kvinnor i andra områden. Dessutom tog han jättesteg för att få skilsmässan godkänd.
Exil från Campoamor
Clara Campoamor, som många intellektuella och politiker i hennes tid, led konsekvenserna av inbördeskriget 1936. Men först bevittnade hon skräcken för krig, elände, svårigheter och orättvisor. I september åkte han från Madrid till Alicante.
Strax efter att han anlände till Alicante åkte han på ett tyskt fartyg på väg till Italien. Tanken var att kunna komma in i Schweiz. På vägen fick Clara veta att hennes politiska fiende hade beställt henne mördade. Dessutom fördömde de henne till fascismen och höll henne i staden Genua under en kort tid.
De släppte henne och anlände till Schweiz, där hon bosatte sig i staden Lausanne. Det var vid den tiden som han började skriva Den spanska revolutionen sett av en republikan. Ett år senare, 1937, publicerades verket på franska.
Under en tid Campoamor vandrade började han leva i olika delar, som en följd av den instabilitet som exil nästan alltid lämnar efter sig. 1938 åkte han till Sydamerika, särskilt till Buenos Aires, Argentina, där han lyckades överleva genom att göra översättningar.
I Argentina föddes Heroísmo criollo, den argentinska flottan i det spanska drama. För detta hade han samarbete med en vän. Hon arbetade som advokat, men i hemlighet; han hade inte licens eller tillstånd att utöva i det landet.
Flyktig inresa till Spanien och död i Schweiz
Vissa forskare i hennes liv och sitt arbete sammanfaller med att konstatera att hon 1947 kom in i Spanien nästan inkognito, eftersom en rättegång väntade på henne för att hon tillhörde frimureriet, även om hon inte arresterades. Senare återvände han till Argentina och gick igen med en krampaktig bild av sitt hemland.
Clara Campoamor grav. Källa: Maite042011, från Wikimedia Commons
Efter att ha varit i Argentina i mer än åtta år fattade han beslutet att flytta till Schweiz. En gång i det europeiska landet hade han inte möjlighet att återvända till sitt land. Cancer upptäcktes som ledde till hennes död den 30 april 1972, senare återlämnades hennes kropp.
Honor till vilken ära beror
Clara Campoamors arbete, kamp, ansträngning, passion och mod är fortfarande giltiga. Det fanns många hyllningar, erkännanden och utmärkelser som gjordes för att minnas det omätliga arbetet för en spansk kvinna som visste hur man skulle göra rättvisa mot sina medmän.
I slutet av Franco-diktaturen hyllade många institutioner, byråer och organisationer henne. Hennes namn bärs stolt av skolor, bibliotek, parker, gator, rekreationscentra och naturligtvis kvinnoföreningar.
Vid hundraårsdagen av dess födelse, 1988, skapade State Postal and Telegraph Society en stämpel för att fira den. Under sina yngre år hade han varit en del av postbranschen och gjort ett oklanderligt jobb som telegrafist.
En annan hyllning till Campoamor är utdelningen av en utmärkelsen som bär hans namn och som bildades av det spanska socialistiska arbetarpartiet Andalusien 1998. Det är ett erkännande av de människor och enheter som har arbetat för jämlikhet av kvinnan.
2006 var det viktigt för det spanska folket eftersom det var 75 år sedan godkännandet av omröstningen för kvinnor. Deputeratkongressen bad att placera aktivisten som en påminnelse om hennes arbete till förmån för kvinnors rättigheter.
2011, i anledning Internationella kvinnodagen, gjorde den spanska mynten ett silvermynt till ett värde av tjugo euro med ansiktet av Campoamor. Samma år placerades en staty av författaren i San Sebastián, på ett torg som bär hennes namn.
Litterär stil
Clara Campoamor var en författare som mer än litterära verk i sig var författare för biografier, politik och historia. Därför är det inte hans kompetens att definiera sin stil inom litteraturens resurser. Men det finns karakteristiska drag som är specifika för hans personlighet och den historiska kontext som han bodde i.
Campoamors penna var utmanande, med exakt och kritiskt språk. Hennes texter sökte rättvisa och jämlikhet, så hon gav sina skrifter uppriktighet, verklighet och alternativ för förändring, inte förgäves definierade hennes tids litteratur henne som en "modern kvinna".
Hans tal var fullt av frihet och mod, även om det åtföljdes av retorik och idéernas ordning, det prydde inte orden eller fraser. Hans kulturerade språk var alltid välgjord och framgångsrik, hans argument baserade sig på konsekvenserna av politik för dåvarande oskyddade kvinnor.
Bronsbyst tillägnad Clara Campoamor (1888-1972) av Madrid kommunfullmäktige (Spanien). Källa: Luis García
Citat
- "Endast de som inte betraktar kvinnor som en människa, kan bekräfta att alla rättigheter för män och medborgare inte ska vara desamma för kvinnor som för män."
- "Frihet lärs sig genom att utöva den."
- "Feminism är en modig protest av ett helt kön mot den positiva minskningen av dess personlighet."
- "Jag är lika långt från fascismen som från kommunismen, jag är en liberal."
- “Lös vad du vill, men står inför ansvaret att ge inträde till den hälften av mänskligheten i politiken så att det blir en fråga om två. Du kan inte komma hit för att lagstifta, för att rösta skatter, för att diktera skyldigheter, för att lagstifta om mänskligheten, om kvinnan och om barnet, isolerade, utanför oss. ”
- "Det är omöjligt att föreställa sig en kvinna i modern tid som, som en grundläggande princip om individualitet, inte strävar efter frihet."
- "Den civilisationsnivå som olika mänskliga samhällen har nått står i proportion till kvinnors oberoende."
- "Du har rätten som lagen har gett dig, lagen som du har gjort, men du har inte den naturliga rätten, den grundläggande rättigheten som är baserad på respekt för varje människa och vad du gör är att hålla makten; låt kvinnan manifestera sig så ser du hur den kraften inte kan fortsätta att stoppa den … ”.
- "Jag har arbetat så att i detta land män hittar kvinnor överallt och inte bara dit de letar efter dem."
- ”Den så enkla uppdelningen som den förfalskas av regeringen mellan fascister och demokrater, för att stimulera folket, motsvarar inte sanningen. Den heterogena sammansättningen av de grupper som utgör var och en av lägren … visar att det finns minst lika många liberala element bland rebellerna som det finns anti-demokrater på regeringssidan.
Spelar
Skulptur till Clara Campoamor i San Sebastián. Källa: Mentxuwiki, från Wikimedia Commons
De viktigaste titlarna på Clara Campoamors verk var:
- Kvinnors rätt i Spanien (1931).
- Den feminina rösten och jag: min dödliga synd (1935-1939).
- La révolution espagnole vue par une républicaine (på castiliansk spanska Revolutionen sett av en republikan, publicerad 1937).
- Den levande tanken om Concepción Arenal (1943).
- Sor Juana Inés de la Cruz (1944).
- Quevedos liv och arbete (1945).
- Kreolisk hjältemod: den argentinska flottan i det spanska drama (1983).
- Av kärlek och andra lidenskaper, som var en sammanställning av flera litterära artiklar.
översättningar
Clara Campoamor ägnade sig också åt översättningar, till exempel verk av den franska Théophile Gautier, Intimate Diary (1949) av Henri Amiel, romanen om en mamma av Gautier eller History of Marie Antoinette av bröderna Goncourt.
Han gjorde också översättningen av Los miserables av Víctor Hugo, The human beest av Emilio Zola och The great tendenser of pedagogy av Albert Millot. Dessutom deltog Campoamor i skrivandet av prologer för vissa kollegor och vänner som socialistisk feminism av María Cambrils.
Kort beskrivning av hans mest representativa verk
Den kvinnliga rösten och jag (1935-1939)
Detta arbete av Campoamor var utläggningen av hela den politiska och sociala processen som författaren var tvungen att genomgå för att få godkännande av kvinnors omröstning i sitt land. Genom en berättelse från första person berättade hon om de negativa omständigheterna och invändningarna från partiet som ”stöttade henne”.
Clara klargjorde också ställningen för vissa kvinnor som gjorde politiskt liv i Spanien, och att de inte ville ha kvinnors deltagande i rösträtten. Denna bok kan betraktas som en måste-läsning, eftersom dagens samhälle delvis är skyldig författaren de glädje hon tycker om idag.
Fragment av hans tal som kräver respekt för kvinnor
”Men också mina suppleanter … tänk ett ögonblick och bestäm om du har röstat ensam … Har kvinnans röst varit frånvarande? Nåväl, om du bekräftar att kvinnor inte har något inflytande på mäns politiska liv, bekräftar du deras personlighet och bekräftar motståndet för att följa dem … låt kvinnan manifestera sig ”.
Den spanska revolutionen sett av en republikan
Detta verk är Campoamors uppfattning av revolutionen som Spanien upplevde under sin tid. Först med Primo de Riveras diktatur och sedan med inrättandet av andra republiken, förutom andra händelser som markerade nationens politiska kurs.
Även om författaren var republikan, gjorde hon det alltid tydligt att hon inte tillhörde socialism eller kommunism. Så detta arbete representerade ett djupgående schema av ett system som bröt ett helt folk, och att Clara förstod det så mycket att hon i förväg visste att nationen går mot ett diktatur.
Clara började skriva boken tidigt i sin exil, hon gjorde den i Schweiz. Språket var exakt och hur han skrev det var tydligt. Hon ville att människor som inte hade kunskap om de frågor som Spanien diskuterade, skulle kunna förstå dem genom sina argument.
Den levande tanken på Concepción Arenal
Med denna bok samlade Campoamor tankarna hos den också spanska aktivisten för kvinnors rättigheter, Concepción Arenal, född under samma århundrade, men med mer än sextio års mellanrum. Författaren reflekterade över henne när det gäller målen och kampen de delade.
Författaren utsatte Arenals passion och styrka innan det nödvändiga behovet av att reformera samhället i sin tid, och att hon var ett exempel och inspiration för Clara själv. Utbildning, social och politisk ojämlikhet, fattigdom är bara några av de teman som beskrivs i detta arbete.
Arbetet skriven av Campoamor delades upp i två delar. Den första bestod av en grupp uppsatser om huvudpersonen samt innovativa idéer och tankar, medan den andra var en sammanställning av Arenals verk.
Av kärlek och andra lidenskaper
Detta verk Campoamor skrev det i exil, under sin vistelse i staden Buenos Aires, och hade möjlighet att publicera det i tidningen Chabela. Det var en uppsättning litterära artiklar om de mest enastående intellektuella under guldåldern och om vissa rörelser i tiden.
Detta verk kännetecknades av den djärva och skarpa kritiken av Clara, som lägger åtalen, för att få fram en författare med stora särdrag. Han avslöjade storartade de viktigaste aspekterna på ett intellektuellt nivå i ett Spanien som slits mellan krig och politik.
referenser
- Clara Campoamor. (2019). Spanien: Wikipedia. Återställd från: wikipedia.org.
- Spanish, L. (S. f.). Kort profil av Clara Campoamor. Spanien: Wanadoo. Återställd från: perso.wanadoo.es.
- Vilches, J. (S. f.). Clara Campoamor, humanisten som föraktades av vänster. Spanien: Den liberala upplysningen. Återställd från: clublibertaddigital.com.
- Lovera, M. (2018). De fem feministiska fraserna från Clara Campoamor som vi måste hålla i vårt minne. Spanien: Epik. Återställd från: as.com.
- Ferrer, S. (2013). Försvararen av den feminina rösten, Clara Campoamor. Spanien: kvinnor i historia. Återställd från: mujeresenlahistoria.com.