- Biografi
- Spelar
- Tanken på Chrysippus
- Logik
- Kunskapsteori
- I det fysiska
- Matte
- Etik
- Fraser och citat
- Död av Chrysippus
- referenser
Chrysippus av Solos (279 f.Kr. - 206 f.Kr.) var en grekisk filosof känd som den andra grundaren av Stoicism, och som en av de mest inflytelserika personligheterna under den hellenistiska perioden. Idag krediteras honom cirka 750 skrivna verk och han är en av de första som organiserar logik som en intellektuell disciplin.
Han var ursprungligen från den antika staden Solos, Cilicia, även om han under sin ungdom flyttade till Aten för att genomföra sina studier. Han blev således elev av Cleantes de Assos inom Stoic-skolan.
Porträtt av Chrysippus från Solos. Sting
Efter sin lärares död blev Chrysippus en av cheferna för den stoiska skolan. Som en stor författare var han ansvarig för utvidgningen av doktrinerna för Zeno of Citio (grundare av den stoiska skolan) och det är för detta faktum som han får titeln som andra grundare av stoicism.
Stoism är en filosofisk disciplin som söker lycka och utvecklingen av visdom och lämnar materiella varor, bekvämligheter och förmögenhet åt sidan.
Det fastställer också vissa normer eller attityder som måste antas, relaterade till moral, styrka och karaktäritet. Dess mål var att uppnå människans oöverkomlighet och graden av självständighet före omvärlden.
Biografi
Chrysippus föddes i Solos, Cilicia. Han beskrevs som en kort man, det antas också att han var en långdistanslöpare. Under sin ungdom konfiskerades hans ärvda fastigheter, som blev kungens skatt.
När han flyttade till Aten började han vara en del av den stoiska skolan där han stod ut för sitt intellekt, för sin karaktär av extremt självförtroende och sin arrogans. Han studerade tillsammans med Arcesilao och Lácides de Cirene, två stora figurer som ledde Akademin i Aten. Från början var Chrysippus intresserad av utarbetandet av filosofiska argument.
Runt åren 230 a. C. blev efterträdare för riktningen till den stoiska skolan, då han ifrågasatte många av stoismens principer. Under denna tid åtagde han sig att formalisera de stoiska doktrinerna.
Tillsammans med arbetet från Zeno, grundare av Stoic-skolan, gjorde han en sammanställning som skulle bli den grundläggande grunden för disciplinen. Han implementerade också ett formellt system med logik där Stoiken tog grepp. Tack vare dessa handlingar erkändes han som Stoicismens andra grundare.
Merparten av sin tid som student och chef för den stoiska skolan ägnades åt att skriva. Det sägs att han aldrig skrev mindre än 500 rader om dagen. Hans sätt att skriva beskrivs som brett eller omfattande, eftersom han valde att utveckla båda sidor av ett argument snarare än att uttala sig.
Resultatet av hans författare överskuggas ofta av vissa uttalanden och kritik av hans arbete. Stora delar av hans författare sägs sakna originalitet och inte ha någon fastställd ordning. Men han var alltid en stor symbol för myndighet inom skolan.
Spelar
För närvarande finns det inget register över överlevnaden för hans skriftliga verk. Allt som är känt av hans studier och bidrag till filosofi kommer från olika citat från andra stora figurer som Cicero, Plutarch eller Seneca.
Trots detta har fragment av hans verk upptäckts i Villa of the Papyri, ett forntida romerskt bibliotek som hittades under askan i ruinerna av staden Herculaneum, som begravdes efter utbrottet av berget Vesuv.
Tanken på Chrysippus
De skriftliga bevisen på Chrysippus verk är verkligen knappa och mestadels fragmenterade. Men genom omnämnanden av hans idéer gjorda av andra senare filosofer har en del av hans tankar och filosofi skymtats.
Många av fragmenten från Chrysippus verk har hittats i ruinerna av den antika staden Herculaneum
Image av Allan Lee från Pixabay
Chrysippus framträdde som en enastående författare med stort ledande inom områdena relaterade till logik, kunskapsteorin, etik och det fysiska.
Logik
Inom logiken skapade han det propositionssystem som hade som syfte att ge en bättre förståelse för universums funktion. Förslagslogiken är baserad på resonemanget av enkla och sammansatta meningar, de senare, bildade av kontakter som "och" eller "eller".
Å ena sidan är enkla förslag vanligtvis meningar med förmågan att vara sanna eller falska. Sedan är sammansatta förslag de som samlar två eller flera enkla förslag.
Ett enkelt förslag kan vara frasen "ingenting varar för evigt." Däremot kan ett sammansatt förslag likna meningen "Jag kan sova eller stanna uppe hela natten", där två meningar är förbundna med "eller".
Mycket av Chrysippus arbete inom logik syftade till att motbevisa missförstånd eller paradoxer.
Kunskapsteori
I förhållande till kunskapsteorin förlitade sig Chrysippus på erfarenhet, den empiriska. Han trodde på överföring av meddelanden från den yttre världen genom människans egna sinnen.
Han antog idén om Zeno som hade konstaterat att sinnena skapar ett intryck på själen och på detta sätt kvalificerar Chrysippus sinnena som det sätt på vilket själen får en modifiering från yttre föremål.
Intrycket på själen möjliggör då en förståelse genom vilken det kommer att vara möjligt för människan att namnge det externa objektet som han interagerar med.
I det fysiska
Chrysippus stödde idén om ömsesidigt beroende och förhållande mellan alla delar av universum. Efter Zeno hävdade han att universum är sammansatt av en primitiv substans känd som "eter". Han talade också om själen som elementet som formar materien.
Å andra sidan delar Chrysippus den mänskliga själen i åtta egenskaper: de första fem är förknippade med sinnena, den sjätte har att göra med förmågan att reproducera, den sjunde med talets kraft och den åttonde figuren som den styrande delen, belägen på bröstet.
Matte
Inom matematiken argumenterade Chrysippus för sitt begrepp om universumets oändliga delbarhet. Kroppar, linjer, platser och till och med tid är element som kan delas oändligt.
Liksom många av stoisterna var Chrysippus deterministisk, det vill säga att han litade på att alla saker i livet är förutbestämda och att de svarar på flera fenomen som är utanför mänsklig kontroll. Det etablerade sig också i personlig frihet och relevansen av utvecklingen av kunskap och förståelse för världen för varje person.
Etik
Chrysippus relaterar etik till det fysiska. Det gav en relevant karaktär till det faktum att leva enligt den verkliga naturens gång. Den definierar människan som en varelse som liknar den gudomliga vars natur är etisk och talar om mänskligheten som förkroppsligandet.
Den hänvisar också till människans frihet som det tillstånd i vilket det är separerat från materiella varor och irrationella önskemål som dominans och lust. Mod, värdighet och vilja är de fördelar som filosofen mest betonade i detta avseende.
Fraser och citat
Som nämnts ovan ingår Chrysippus verk i de många referenser som andra författare har gjort om hans verk. Några av de mest kända är:
- "Universum är Gud i sig själv och hans själs universella flöde" Cicero.
- "Om jag följde folkmassan, skulle jag inte ha studerat filosofi" Laercio Diógenes.
- «Kloka människor vill inte ha något och ändå behöver de många saker. Å andra sidan behöver dårar ingenting eftersom de inte förstår hur man använder någonting, men de behöver allt »Seneca.
- «Den som kör ett lopp måste utöva sin förmåga maximalt för att vinna seger; men det är helt fel för honom att resa en annan konkurrent. Därför är det i livet inte orättvist att leta efter vad som är fördelaktigt på egen hand; men det är inte korrekt att ta det från en annan. » Cicero.
- ”Vi bör dra slutsatsen att det är en vacker bostad som byggdes för sina ägare och inte för möss. Vi måste därför på samma sätt betrakta universum som gudarnas bostad. " Cicero.
- «Om jag visste att mitt öde är att vara sjuk, skulle jag till och med vilja det; eftersom foten, om den hade intelligens, också skulle frivilligt att bli lerig. " Epiktetos.
Död av Chrysippus
En av de mest slående händelserna i denna filosofs liv var hans död, som sägs ha orsakats av hans skratt. Chrysippus dog 206 f.Kr. C. vid 73 års ålder, under OS nummer 143 som ägde rum mellan 208 a. C. och 204 f.Kr.
Det finns flera anekdoter av hans död. En berättar att Chrysippus under en festlig natt beslutar att få ett åsna berusad efter att ha sett honom äta några fikon. Hans beundran för en så ovanlig situation orsakade så mycket nåd att han dog som ett resultat av hans skratt. Det är här uttrycket "dör av skratt" kommer från, tillskrivet denna berättelse om Chrysippus.
En annan version av händelserna berättar att han konstaterades med fruktansvärt yrsel efter att ha druckit outspätt vin och dog ett tag senare.
referenser
- Chrysippus av Soli. Wikipedia, den fria encyklopedin. Återställs från en.wikipedia.org
- Vem är Chrysippus? "Andra grundaren av stoicism" som dog skrattande. Daily Stoic. Återställdes från daylistoic.com
- Förslagslogik. EcuRed. Återställs från ecured.cu
- Chrysippus de Solos, den grekiska filosofen vars allt har gått förlorat. Anfrix. Återställs från anfrix.com
- (2015) Chrysippus av Solis nyfikna död. Quirkality. Återställs från quirkality.com
- Redaktörerna för Encyclopaedia Britannica (2017). Chrysippus. Encyclopædia Britannica, inc. Återställs från britannica.com
- Fraser från Chrysippus från Solos. Kända citat. Återställd från dating.in