- Biografi
- Födelse och familj
- Ayala akademisk utbildning
- Bo i Berlin
- Inbördeskrigstid
- Ayalas exil
- Mellan USA och Spanien
- Sista år och död
- Stil
- fraser
- Spelar
- Berättande
- Pressartiklar
- Testa
- Några översättningar
- referenser
Francisco Ayala García-Duarte (1906-2009) var en spansk författare, som också tjänade som berättare och essayist. Dessutom utmärkte han sig som översättare. Å andra sidan utvecklades mycket av författarens litterära verk i exil som ett resultat av det spanska inbördeskriget 1936.
Ayalas arbete delades in före inbördeskriget och efter det. Han kännetecknades av att skriva först på ett traditionellt sätt inom den intellektuella karaktär som författaren José Ortega y Gasset smide, och sedan blev hans verk avantgarde.
Francisco Ayala. Källa: Ayalaymavm.jpg: Juanagarciacontrerasderivativt arbete: Rondador, via Wikimedia Commons
Några av de mest relevanta verken av Francisco Ayala var Tragicomedy av en man utan ande och Hunter i gryningen. Intelligens, ett välutvecklat och kulturerat språk, liksom hans enastående användning och hantering av metafor som en litterär enhet, var en del av hans stil.
Biografi
Födelse och familj
Francisco föddes i Granada den 16 mars 1906 i en kultiverad familj. Hans föräldrar var advokaten Francisco Ayala Arroyo och Luz García-Duarte González. Dessutom var han barnbarn till den berömda läkaren Eduardo García Duarte, som tjänade som rektor vid universitetet i Granada.
Ayala akademisk utbildning
Francisco Ayalas utbildningsår tillbringades i hans ursprungliga Granada. Efter att han tog examen från gymnasiet åkte han till Madrid. Vid sexton började han studera juridik och filosofi och brev vid centrala universitetet i Madrid.
Under den perioden, i början av 1920-talet, började han interagera med tidens grupper av intellektuella och med avantgardistisk litteratur. Mellan 1925 och 1926 publicerade han Tragicomedy of a man without spirit and History of a dawn; Han tog examen från college 1929.
Bo i Berlin
Vid tidpunkten för examen från universitetet gjorde Ayala några samarbeten för tryckta medier som La Gaceta Literaria och Revista de Occidente. I början av 1930 åkte han till Berlin efter att ha vunnit ett stipendium för att fortsätta sina studier.
La Gaceta Literaria, tidningen där Ayala samarbetade. Källa: Se sidan för författare via Wikimedia Commons
Vistelsen i den tyska staden kopplade honom till en okänd del av Europa. Författaren utnyttjade att ha bevittnat nazisternas födelse för att skicka skrifter till tidningen Political. Ett år senare återvände han till Spanien, fick doktorsexamen i lag och tjänade som professor.
Inbördeskrigstid
Åren före det spanska inbördeskriget hade Francisco Ayala varit advokat i Cortes. Precis när tävlingen började var han i Sydamerika och höll föredrag och föreläsningar. Men trots krisen återvände han till sitt land och gick med på den republikanska sidan.
Mellan 1936 och 1939 arbetade han på statsministeriet och även som diplomat för Spanien i Prag. Under den perioden mördades hans far av rebellgruppen efter att ha arresterats och tagits till fängelset i Burgos, staden där han arbetade.
Ayalas exil
Ayala åkte till Buenos Aires efter kriget slutade 1939 med sin fru Carolyn Richmond och deras dotter Nina. I huvudstaden i Argentina började författaren sitt litterära liv igen och arbetade också för media som tidningen La Nación och tidningen Sur.
Spanska bodde i Buenos Aires i tio år, med undantag av 1945 när han bosatte sig i Rio de Janeiro, Brasilien. År 1950 åkte han till Puerto Rico, ett land i vars huvuduniversitet han undervisade i sociologi, tog ansvaret för redaktionella avdelningen och grundade tidningen La Torre.
Mellan USA och Spanien
Francisco Ayala lämnade Puerto Rico till USA och där bodde han de senaste tjugo åren av sin exil. Han undervisade i spansk litteratur vid universitet som New York, Chicago, Rutgers och Princeton. 1960 fick han möjligheten att återvända till sitt land för första gången.
Från den första återkomsten till Spanien besökte Ayala sitt land varje sommar för att köpa en fastighet. Efter hand återupptog han litterära kontakter och etablerade nya relationer. 1976 fattade han beslutet att återvända för gott och bosatte sig i Madrid.
Sista år och död
Baserat i Madrid, började Ayala föredrag och konferenser samt samarbetade för olika tidningar och tidskrifter. När han var sjuttiosju år valdes han till medlem av Royal Spanish Academy, 1988 tilldelades han National Prize for Spanish Letters.
Med avancerad ålder, men med exceptionell luciditet, skrev han 1988 The Malice Garden, och från 1982 började han skriva memoarerna Minnen och glömska. Francisco Ayala dog av naturliga orsaker i Madrid den 3 november 2009 vid en ålder av hundra och tre.
Stil
Francisco Ayalas litterära stil kännetecknades av användningen av ett kultiverat och sober språk. Hans första verk, de som utvecklats före inbördeskriget, var traditionella, och sedan gick de in i avantgardrörelsen, med stor vältalighet och uttrycksfullhet och omfattande användning av metaforer.
Puerto Rico universitet, där Ayala tjänade som professor. Källa: Angelgb81, via Wikimedia Commons
Under efterkrigstiden var hans skrifter inriktade på de oro som han hade för samhället och de problem som drabbade det. Att bibehålla samma uttrycksfulla kapacitet och försiktiga språk, men ofta med en ironisk och satirisk ton.
fraser
- "Jag ger landet ett oavsiktligt värde: det är inte essensen, utan omständigheten."
- "Inkompetens är desto mer skadlig desto större är den inkompetenta kraften."
- "Författarens hemland är hans språk."
- ”Man skriver alltid sitt eget liv, bara av blygsamhet skriver han det i hieroglyft; och hur mycket bättre om han gjorde det på begravningsstenar, lapidary, letade efter den skarpa skönheten i epitafen - för att omsluta livet i en kula eller ett epigram ”.
- ”Plötsligt har vi funnit att det är sant att världen bara är en. Globalisering, bara ett litet ord, men det har slutat vara sant. Världen är bara en ”.
- "Livet är en uppfinning och litteratur, perfektionerat minne."
- "Frihet är inte en frukt inom räckhåll för alla händer."
- "Den verkliga intellektuella träningen består inte i att följa mode, utan i att möta svårigheterna med ens egen tid."
- "Mänskligt beteende kopplat till det naturliga tillståndet är, innerst inne, oföränderligt."
- ”Litteratur är avgörande. Allt som inte är litteratur finns inte. För var är verkligheten?
Spelar
Berättande
- Garden of Earthly Delights (1971).
- De förtrollade och andra berättelserna (1972).
- Av triumfer och sorger (1982).
- Minnen och glömskhet I (1982).
- Minnen och glömska II (1983).
- Illnessens trädgård (1988).
- Memories and glömska (1988).
- Tales from Granada (1990).
- Avkastningen (1992).
- Av mina steg på jorden (1996).
- Söta minnen (1998).
- En gentleman från Granada och andra berättelser (1999).
- Imaginary berättelser (1999).
Pressartiklar
- Världen och jag (1985).
- Francisco Ayala i La Nación de Buenos Aires (2012).
Testa
- Undersökning av biografen (1929).
- Social lagstiftning i den spanska republikens konstitution (1932).
- Den levande tanken på Saavedra Fajardo (1941).
- Problemet med liberalismen (1941).
- Frihetens historia (1943).
- Politikarna (1944).
- Histrionism och representation (1944).
- En dubbel politisk upplevelse: Spanien och Italien (1944).
- Uppsats om frihet (1945).
- Jovellanos (1945).
- Uppsats kopparkatisisme, liberalism och socialism. Utgåva och preliminär studie av Juan Donoso Cortés (1949).
- Uppfinningen av Don Quixote (1950).
- Sociology Agreement (1947).
- Uppsatser i politisk sociologi (1951).
- Introduktion till samhällsvetenskaperna (1952).
- Den enskildes rättigheter för ett masssamhälle (1953).
- Kort teori om översättning (1956).
- Författaren i masssamhället (1956).
- Den nuvarande utbildningskrisen (1958).
- Social integration i Amerika (1958).
- Teknik och frihet (1959).
- Erfarenhet och uppfinning (1960).
- Reason of the world (1962).
- Av den här världen och den andra (1963).
- Verklighet och dröm (1963).
- Den intellektuella undvikelsen (1963).
- Översättningsproblem (1965).
- Spanien hittills (1965).
- Den otydliga nyfikna (1967).
- Bio, konst och underhållning (1969).
- Reflektioner över berättelsestrukturen (1970).
- El Lazarillo: omprövad, omprövning av vissa aspekter (1971).
- Uppsatserna. Literary Theory and Criticism (1972).
- Konfrontationer (1972).
- Idag är det igår (1972).
- Läsningen av traditionalism. Prolog (1973).
- Cervantes och Quevedo (1974).
- Romanen: Galdós och Unamuno (1974).
- Författaren och hans bild (1975).
- Författaren och biografen (1975).
- Galdós under sin tid (1978).
- Jag och tiden. The Garden of Earthly Delights (1978).
- Ord och brev (1983).
- Den berättande strukturen och andra litterära upplevelser (1984).
- Journalistikens och andra retorikens retorik (1985).
- Bilden av Spanien (1986).
- Mitt bakrum (1988).
- Phoenixens fjädrar. Studies of Spanish Literature (1989).
- Författaren under sitt sekel (1990).
- Mot makt och andra uppsatser (1992).
- Time and I or The world at the back (1992).
- I vilken värld lever vi (1996).
- Ser på det aktuella: uppsatser och sociologi, 1940-1990 (2006).
Några översättningar
- Lorenzo och Ana, av Arnold Zweig (1930).
- Konstitutionens teori, av Carl Schmitt (1934).
- Vad är den tredje gården?, Av Emmanuel Joseph Sièyes (1942).
- Memoarer från en militsergent, av Manuel Antônio de Almeida (1946).
- La romana, av Alberto Moravia (1950).
- De bytte huvuden, av Thomas Mann (1970).
referenser
- Francisco Ayala. (2019). Spanien: Wikipedia. Återställd från: es.wikipedia.org.
- Tamaro, E. (2004-2019). Francisco Ayala. (N / a): Biografier och liv. Återställd från: biografiasyvidas.com.
- Francisco Ayala. (S. f.). Spanien: Francisco Ayala Foundation. Återställd från: ffayala.es.
- Ramírez, M., Moreno, V., De la Oliva, C. och Moreno, E. (2018). Francisco Ayala. (N / a): Sök i biografier. Återställd från: Buscabiografias.com.
- Senabre, R. (2006). Francisco Ayala, litteratur som uppdrag. Spanien: El Cultural. Återställd från: elcultural.com.