GEORG SIMMEL: BIOGRAFI OCH TEORI - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Georg Simmel var en tysk nykantiansk sociolog och filosof, vars berömmelse främst beror på verk relaterade till sociologisk metodik. Han är känd för skapandet av teorier som främjade tillvägagångssättet för att studera samhället och bryter med de vetenskapliga metoder som använts fram till den tiden för att studera den naturliga världen.

Han anses vara en av de ledande strukturteoretikerna i tysk filosofi och samhällsvetenskaperna i slutet av 1800-talet, med fokus på stadslivet och metropolens form.

Biografi

Simmel föddes den 1 mars 1858 i hjärtat av Berlin (när det var en del av kungariket Preussen, innan skapandet av den tyska staten). Han var en modern stadsmann utan rötter i traditionell populärkultur.

Under hela sitt liv bodde han i skärningspunkten mellan många rörelser, intensivt påverkade av korsande intellektuella strömmar och en mångfald av moraliska orienteringar. Han dog av cancer den 26 september 1918 i Strasbourg.

Simmel var den yngsta av sju syskon. Hans far, en välmående judisk affärsman som hade konverterat till kristendomen, dog när Simmel fortfarande var ung.

Efter hans död blev en familjvän som ägde ett musikförlag barnets handledare. Förhållandet med hans dominerande mor var något avlägset, det verkar som om han inte hade en säker familjemiljö, och det var därför han från en mycket ung ålder hade en känsla av marginalitet och osäkerhet.

Simels intellektuella historia

Efter examen från gymnasiet studerade Simmel historia och filosofi vid universitetet i Berlin med några av dagens ledande akademiska personer:

-Historikerna Mommsen, Treitschke, Sybel och Droysen.

-Filosoferna Harms och Zeller.

-Konsthistoriker Hermann Grimm.

-Antropologerna Lazarus och Steinthal, grundare av Volkerpsychologie.

-Psykologen Bastian.

Vid den tiden blomstrade sociologin men fanns inte som sådan.

När han tog sin doktorsexamen i filosofi 1881 med sin avhandling med titeln "The Natur of Matter Enligt Kants fysiska monadologi", var Simmel redan bekant med det breda kunskapsområdet som sträcker sig från historia till filosofi och från psykologi till filosofi. samhällsvetenskap. Denna katolicitet av smaker och intressen markerade hela hans senare karriär.

Berlins universitet

Djupt kopplad till det intellektuella sammanhanget i Berlin, både inom och utanför universitetet, följde inte Simmel exemplet med andra tyska akademiker som ofta flyttade från ett universitet till ett annat under och efter sina studier. Istället bestämde han sig för att stanna vid universitetet i Berlin, där han blev professor 1885.

Kurserna han lärde sträckte sig från logik och filosofihistoria till etik, socialpsykologi och sociologi. Han gav klasser på bland annat Kant, Schopenhauer, Darwin och Nietzsche.

Ofta under samma läsår studerade han nya trender i både sociologi och metafysik. Han var en mycket populär lärare och hans klasser blev snart enastående intellektuella händelser för studenterna och också för den kulturella eliten i Berlin.

Jag arbetar i tidningar och tidskrifter

Samtidigt som han undervisade i 15 år arbetade Simmel som offentlig sociolog och skrev artiklar om sina ämnesområden i tidningar och tidskrifter.

Tack vare dessa artiklar gjorde han sitt namn och började respekteras i Europa och USA. Men detta viktiga arbete undviks av medlemmar i akademin, som vägrade att erkänna hans arbete med formella akademiska citat.

Tyvärr var en del av Simmels problem vid den här tiden den antisemitism han var tvungen att hantera för att vara judisk. Men han var fast besluten att vidareutveckla sociologiskt tänkande och grundade det tyska sociologiska samhället med Ferdinand Tonnies och Max Weber.

Simmel slutade inte skriva under hela sin karriär. Hans arbete har mer än 200 artiklar som han skrev för olika akademiska och offentliga medier, förutom 15 välkända böcker.

Teori

Simmel studerade sociala och kulturella fenomen. Han försökte isolera allmänna eller återkommande former av social interaktion i de mer specifika typerna av verksamhet, som politik, ekonomi och estetik.

Han uppmärksammade också problemet med myndighet och lydnad samt former och innehåll inom ramen för en övergående relation.

Detta tillät honom att utveckla en teori om strukturism inom sociologiens resonemang. Hans arbete har lett till publicering av flera verk om hur människor påverkas av att leva i stadsmiljöer, hur pengar påverkar samhället och de sociala gränser som bildas av önskan att stanna inom en personlig komfortzon.

Vad är grunden för Georg Simels teori?

George Simmels teori har tre nivåer av oro som grundläggande komponenter. Hans teori uppmärksammar de mikroskopiska händelser som äger rum i samhället och deras påverkan på den makroskopiska världen.

Detta motiverar interaktioner som utvecklas mellan olika klasser för att bli unika. Därför är både underordning och överlägsenhet, konflikt, utbyte och samhörighet uppmärksamhetspunkter inom varje grundläggande element.

Individualism

Denna teori fokuserar på hur föreningar bildas utan att uppmärksamma individualiteten i varje mänskligt medvetande. Simmel trodde att människor i princip var aktörer som kunde anpassa sig till förändrade sociala strukturer som interagerade med deras värld.

Förmågan att anpassa sig skulle påverka det sätt på vilket varje individ upprätthåller kreativa strukturer. Detta innebär att sociala och kulturella strukturer har sin egen individualitet.

relationer

Simmel avvisade idén att det fanns snabba och starka skillnader mellan olika sociala relationer och andra sociala fenomen. Han fokuserade på interaktiva relationer och deras inflytande på skapandet av mikroskopiska samhällen.

Allt interagerar med allt annat på ett visst sätt, så att ett samhälle kan bli förutsägbart baserat på de motsägelser, konflikter och dualismer som kan vara närvarande.

Önskar

Vissa människor vill upprätta mer sociala relationer än andra. Denna process skapar ett samhälle där fri förening skapar en hierarki baserad på färdigheter som varje individ måste anpassa sig till individualiserade relationer.

Interaktionerna kan vara positiva eller negativa, men var och en skulle försöka utveckla den karaktär och färdighet som krävs för att uppnå en önskad plats i samhället.

Viktiga publikationer

Om social differentiering

I sin första bok om sociologi introducerar Simmel oss för teman som han pratar om senare i sina verk: individualism och kosmopolitism, individen som en korsning i sociala kretsar, de stora massorna …

Problem med historiens filosofi

Detta tredelade kritiska arbete behandlar de allmänna villkoren för historisk forskning, värdet av historiska lagar och betydelsen och gränserna för en historiefilosofi.

Introduktion till moralvetenskap

I detta arbete försvarade Simmel en bara beskrivande etik.

Pengars filosofi (1900)

Simmel tillämpade sina allmänna principer på ett visst ämne; ekonomin, som belyser pengarnas roll i social aktivitet och depersonalisering av individuella och sociala relationer.

Sociologi: Studier av former av socialisering

Detta arbete uppdelat i avsnitt behandlar olika ämnen som religiös verksamhet, social konstruktion, samtida samhälle, mekanismer för underordning, motstånd och konflikt …

Bibliografi

1. Adler, M. (1919). Georg Simmels Bedeutung für die Geistesgeschichte. Anzengruber-Verlag. Brace Jovanovich, H. Georg Simmel: Biografi. Återställs från socio.ch-webbplatsen.
2. Klassisk sociologisk teori - kapitelöversikt. (2016). Återställs från webben highed.mheducation.com.
3. Crossman, A. (2018). Vem var sociolog Georg Simmel? Återställs från webbtankco.com.
4. Mambrol, N. (2018). Georg Simmels sociologi. Återställs från web literariness.org.