HUÉHUETL: DEKORATIONER OCH FRAMSTÄLLNINGAR - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Den huéhuetl är en amerikansk slagverksinstrument som används främst av mayafolket, Aztekerna och andra mesoamerikanska kulturer. Detta instrument användes under firandet av deras fester, rituella handlingar och i krigshändelser.

Likaså spelades huéhuetl i allmänhet tillsammans med teponaztli - ett annat slaginstrument - eftersom det tros att båda instrumenten var gudar som hade förvisats till jorden i form av trummor. Därför ansågs de heliga och var avsedda att rikta de rytmer som utgjorde en avgörande del av alla stora ceremonier och festligheter.

Macuilxochitl sjunger och spelar huéhuetl. Källa: Bourbon Codex (public domain)

Beträffande etymologin av ordet huéhuetl, hävdar vissa forskare att det kan översättas som ihåligt eller låta mycket långt borta; Andra påpekar att det är ett förkortat ord vars ursprung måste ha varit huehuetlatoa, sammansatt av huehue "gammal" och tlatoa, "att tala / sjunga": den gamla sångaren.

Å andra sidan indikerar vissa specialister att namnet på instrumentet har att göra med den träslag som används för att göra det. Det här är trä från träd som tar lång tid att växa och som enligt urbefolkningen har tidens visdom.

De två trummorna:

Trumman var ett av de musikinstrument som mesoamerikanska civilisationer mest använde under firandet av deras festivaler, ritualer och i krig.

Vissa författare bekräftar att teponaztli och huéhuetl tillsammans med de andra musikinstrumenten utgör ett tydligt exempel på den stora kulturella utveckling som Mexica nådde.

Det är omöjligt att tala om huehuetl utan att nämna teponaztli. Dessa två instrument representeras vanligtvis tillsammans i kodorna, till exempel i Florentine Codex, där dess spelare kan ses som visar rätt sätt att spela dem.

Dessa trummor nämns också i kronikernas texter, där de hänvisar till dem som relaterade till att de gav en underbar harmoni i sitt ljud, som åtföljdes av andra instrument.

Tillverkningen av dessa instrument var föremål för särskild uppmärksamhet. I själva verket kunde uppgiften bara utföras av vissa dedikerade individer. Dessutom har det observerats att vissa av dessa trummor är rökade och förkolade i vissa delar, så man tror att en slags bracero användes för att temperera dem.

Huéhuetl

Huéhuetl byggdes i ett stycke med utgångspunkt från en trädstam 0,4 till 0,6 meter i diameter och 0,8 till 1 meter hög. Den är ihålig och väggarna har en tjocklek mellan 0,04 och 0,08 meter.

I instrumentets nedre del finns tre till fem fot som fungerar som ett stöd och som det vilar på marken. Detta instrument kan slås för hand eller med träpinnar.

Huéhuetl visas i kodarna som vanligtvis täcks av en tigerhud, vilket kan känns igen av fläckarna i håret som de sparar i den del som vrider på cylindern. Hjortskinn användes också.

Teponaztli

Detta är en vertikal xylofon som kan snidas från olika träslag. Senare uthärdas det försiktigt med eld och med obsidian bestick. Överst har det ett eller två vass vars form liknar formen på en H.

För att göra en teponaztli var det nödvändigt att ha en enorm kunskap om akustik, liksom ett utvecklat musikaliskt system.

Teponaztli slogs med två gummitäckta pinnar, kända med namnet olmaitl. Vassen på detta instrument har förmågan att producera ett till fyra ganska varierande ljud, men detta beror på tjocklek och längd.

Huéhuetl spelades vanligtvis tillsammans med teponaztli. Källa:, via Wikimedia Commons

Huauhuet av Cuauhtinchan

Cuauhtinchan var en ceremoniell stad bebodd av Mexica, där krigare utbildades och tilldelades olika rangordningar. För närvarande är denna stad en del av Malinalco, ett delstat Mexiko som ligger i centrum av landet.

Denna stad var det spirituella träningscentret för örn-, jaguar- och ormkrigare, den militära och spirituella eliten i Mexicas. Från denna plats kommer ett av få träföremål eller organiskt material av pre-spanskt ursprung bevarat i nästan perfekt skick.

Det är en huéhuetl, som var gjord av Tepehuaje-trä. Emellertid är materialet från vilket huvudet som täcker ljudskivan gjordes fortfarande okänt.

Det skyddades i århundraden av invånarna i Malinalco, som gömde den bakom en jungfru i stadens huvudkyrka, och därmed räddade den från dess förstörelse genom att erövra händer.

Därefter överlämnades mottagandet av detta instrument till den mexikanska regeringen i order av guvernören i delstaten Mexiko José Vicente Villada (1843-1904), som återstod i flera decennier i Museet för arkeologi i delstaten Mexiko. Idag finns det i Nationalmuseet för antropologi och historia.

Dekorationer av huéhuetl av Cuauhtinchan

Bland gravyrerna som dekorerar hela trumman framträder figuren av Xochipilli, som inom mexikansk mytologi tilldelas rollen som kärleks- och blommagudens, men också spel, majs och skönhet.

Denna gud bär en örndräkt. Dess vingar är fästa vid en garn, under vilken åtta chalchíhuitl kan ses. För Mexica var dessa symboler för värdefulla föremål. Under dräktens topp, bredvid varje sida av fötterna, är sångens representation.

Guden bär en skralla i ena handen och en slags fläkt i den andra. På samma hand bär hon en prydnad som består av blommor och bågar. Dessa fångar kan ses i andra codices.

En annan figur som dekorerar detta instrument är Nahui Ollin, som representerar kraften som Sun King får planeterna att snurra med. Med dessa karaktärer följer tre jaguar-krigare och två örnkrigare.

Örnen och jaguar krigare i huéhuetl de Cuauhtinchan

En av representationerna för örnkrigarna är bredvid Nahui Ollin och en annan på ett av stöden, som är i form av ett slagsmål. Mellan vingarna och svansen är en flintkniv och vatten kommer ut ur ögonen, som om det var tårar.

Örnkrigaren bär framställningar om offret och kriget i händerna. Tre bilder av jaguar krigare ses; en bredvid Nahui Ollin och två andra på stöden.

referenser

1. Arroyo SR (2012). Huéhuetl, krigsinstrument Huéhuetl de Malinalco. Hämtad den 4 december 2019 från: pdfs.semanticscholar.org
2. Castaneda D, Mendoza V. Huehuetls i pre-kortesiska civilisationer. Hämtad 5 december 2019 från: mna.inah.gob.mx
3. León-Portilla M. Musik i universum av Nahuatl-kulturen. Hämtad den 4 december 2019 från historicalas.unam.mx
4. Pareyón G. (2005). Teponaztli i den mexikanska musikaliska traditionen: anteckningar om prosodi och rytm. Hämtad 5 december 2019 från: xochicuicatl.files.wordpress.com
5. Guzman JA. (2018). Mexikansk ceremoniell musik. Hämtad den 4 december 2019 från researchgate.net