KÖNSIDOLOGI: URSPRUNG, IDEOLOGI OCH KRITIK - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Den könsideologi eller teori kön är en doktrin som utvecklats i de sena s. XX och tidigt s. XXI. Han hävdar att skillnaderna mellan maskulina och feminina beror på sociala och kulturella kanoner, vilket lämnar individernas biologiska egenskaper.

Denna trend härrör från den kulturella marxismen och föreslår att det sociala ställs inför det biologiska, för att ge personen makt att definiera och bestämma om sitt kön, sexualitet och kön. Teorin kombinerar idéer från queerteori, som definierar kön som en social konstruktion.

Könsteori tar också element från social konstruktionism (sociala och könsroller), feminism och andra studier relaterade till transsexualitet, sexuell identitet och biologiskt kön.

ursprung

Även om det är en aktuell term, är författare och forskare eniga om att den första milstolpen i könsidologin var Simone de Beauvoirs verk The Second Sex (1949), som hänvisar till det faktum att människan kan utöva sin frihet genom att avvisa den tidigare verkligheten.

En av de viktigaste avsnitten i boken: "Du är inte född en kvinna, du är född", får fastställa att individens kön inte bestäms förrän de börjar interagera i samhället.

Beauvoirs tillvägagångssätt påverkades av neo-marxistiska strömmar, som gjorde det möjligt för honom att extrapolera de viktigaste termerna och föra dem till förhållandena mellan män och kvinnor, samtidigt som han formulerade nya begrepp om sexualitet.

Första studier

I mitten av 1950-talet hanterades konceptet och implikationerna av kön redan i USA. En av de första forskarna var psykologen John Money, som introducerade könsroller i sina studier relaterade till kromosomalt kön och anatomiskt kön.

Detta skulle också förstärkas av psykoanalytikern Robert Stoller, när han forskade om transsexuella och de möjliga orsakerna till bristen på sexuell identitet från barndomen. Senare skulle detta kallas könsidentitet.

Feminism och jämställdhet mellan könen

Ett av de första målen för den första vågfeminismen var att säkerställa social och politisk jämlikhet för män och kvinnor. Men efter den andra halvan av s. XX strävar efter köns paritet i allmänhet.

Det vill säga, när biologiska skillnader lämnades kvar, infördes sociala roller och beteenden som måste upphävas.

Med ankomsten av den sexuella revolutionen på 1960-talet etablerades den första kritiken av det traditionella värdesystemet, såsom det som manifesterades i Betty Friedmans bok The Female Mystique (1963).

Detta arbete betonar att hon, tack vare kvinnans roll som mamma och hemmafru, inte kunde ta en mer aktiv roll i offentligheten.

Postulat som gav upphov till könsideologi

Vid den tiden bevisades postulat såsom följande:

- Mannen använder sex som ett instrument för dominans och makt.

- För att motverka den kontroll som utövas är sexuell befrielse nödvändig. Det vill säga sex är inte bara för att föda.

- Det är nödvändigt att radikalt skilja det biologiska från det kulturella. Detta skulle bli hörnstenen för teorin om kön.

- Scenen skapas för att bilda grupper till förmån för sexuell mångfald.

Under 90-talet gav författare som Judith Butler de teoretiska grunderna och stödet till genusteorin tillräckligt stark för att påverka de kommande åren.

Till och med hennes ställning liksom andra tänkare hyllades 1995 vid den fjärde världskonferensen för kvinnor, som hölls i Peking.

Ideologi

Som nämnts ovan hittar denna teori sina baser i flera ideologiska strömmar:

- Kulturmarxism, som föreslår en social, politisk och kulturell revolution mot det traditionella värdesystemet.

- Queer-teori, också en konsekvens av uppkomsten av den sexuella revolutionen och feminismen på 60- och 70-talet. Den säger att personlig identitet endast beror på vår vilja och är föremål för våra behov och önskemål. En av de största exponenterna var Judith Butler, som bekräftar att könet är flytande och multipelt.

- Ateistisk existentialism, uppvuxen i Beauvoirs arbete och härledd från Sartres existentialism. Den föreslår att det inte finns någon metafysisk och religiös enhet, samtidigt som den kontrollerar rädsla för döden eftersom det inte finns någon figur som ger plats för någon typ av frälsning.

Väsentliga delar av individen

Vissa författare framhäver behovet av att inkludera tre väsentliga aspekter för att bygga individens identitet, en viktig faktor i detta fall:

Biologiskt kön

Bestäms av fysiska och biologiska egenskaper.

Psykologiskt kön

Givet av uppsättningen erfarenheter relaterade till det maskulina och feminina.

Sociologiskt kön

Människors uppfattning om individen.

Huvudsakliga egenskaper hos könsidologi

- Människan föds sexuellt neutral.

- All skillnad mellan man och kvinna undviks.

- Det förväntas att det inte finns några skillnader mellan beteende eller ansvar fastställt mellan män och kvinnor i familjens miljö.

- Familj förstås vara alla typer av mänsklig grupp.

- Stödjer legalisering av föreningen av medlemmar av samma kön.

- Acceptera de olika sexuella tendenser.

- Erkänna mångfalden av genrer.

- Det sociala föregår det biologiska. Med andra ord, att bestämma maskulinitet eller kvinnlighet beror på vad den personen tror om sig själv och inte på egenskaperna hos hans kropp.

Med beaktande av dessa huvudsakliga ideologiska strömmar och dimensionerna som involverades i processen för sexuell identitet, så kom teorin om kön att befästas i slutet av s. XX. Dess giltighet kvarstår i våra dagar.

kritik

Intellektuella, teoretiker, filosofer och till och med medlemmar i den katolska kyrkan har uttryckt meningsskiljaktigheter om teorin om kön och därmed uttryckt en serie kritik. De vanligaste är följande:

- Det antas att det är en del av ett projekt som fokuserar på förstörelsen av familjen.

- Vissa ser det som en doktrin som vill påtvinga sig själv med våld och våldsamt.

- De säger att det främjar dödskulturen.

- Har en reduktionistisk verklighetsvision.

referenser

1. Vad är genusideologi? (Sf). På Catholic.net. Återvinnas. 23 februari 2018. På Catholic.net på es.catholic.net.
2. Könsstudier. (Sf). På Wikipedia. Hämtad: 23 februari 2018. På Wikipedia på es.wikipedia.org.
3. Ateistisk existentialism. (Sf). På Wikipedia. Hämtad: 23 februari 2018. På Wikipedia på es.wikipedia.org.
4. Könsidologi. (Sf). I Sexualitet spelar det ingen roll. Hämtad: 23 februari 2018. I Sexuality spelar roll från lasexualidadimporta.org.
5. Könsidologi. (Sf). I Metapedia. Hämtad: 23 februari 2018. I Metapedia of es.metapedia.org.
6. Garza Medina, Luis. (Sf). Vad är könsteori? På Catholic.net. Hämtad: 23 februari 2018. I Catholic.net of es.catholic.net.
7. Peiro, Claudia. (2013) Vad är könsteori? I Infobae. Hämtad: 23 februari 2018. I Infobae of infobae.com.
8. Siles, Catalina & Delgado, Gustavo. (Sf). Könsteori: Vad pratar vi om? I Ieschile. Hämtad: 23 februari 2018 från ieschile.cl.