JEAN LE ROND D'ALEMBERT: BIOGRAFI, BIDRAG OCH VERK - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Jean Le Rond D'Alembert (1717-1783) var en fransk matematiker, författare och filosof som uppnådde stor berömmelse som forskare innan han uppnådde ett betydande rykte som bidragsgivare och redaktör av Encyclopedia, redigerad av den franska filosofen och författaren Denis Diderot.

D'Alembert trodde att sanningen kunde härledas från en enda, absolut matematisk princip. Han betraktade matematik som en idealisk kunskapsform och fysikens lagar som världens grundläggande principer.

Jean D'Alembert var en viktig figur i den franska upplysningen och gav bidrag till olika kunskapsgrenar som fysik, matematik, litteratur och filosofi.

Hans tänkande var i linje med idéerna om rationalism och materialism, doktriner som säger att de fysiska sinnena är den mest pålitliga källan till kunskap om universum.

Hans arbete inom de olika disciplinerna där han var involverad gjorde honom till en av de viktigaste forskarna i hans tid. D'Alembert var också djupt intresserad av musik, ett ämne som ockuperade hans sinne under de senaste åren av hans liv.

Biografi

Han föddes den 17 november 1717 och var den illegitima sonen till Madame de Tencin och Chevalier Destouches Canon, en av hans älskare. Jean Le Rond d'Alembert övergavs på trappan till den parisiska kyrkan Saint Jean le Rond, varefter den unga Jean döptes.

Utbildning

Trots att han inte känns igen av sin mor, räknade riddaren Destouches så småningom Jean och anförde honom till en glazers fru, som han behandlade som om hon var hans mor.

Genom påverkan av sin far tillkom Le Rond en Jansenistskola under namnet Jean Baptiste Daremberg. Kort därefter bytte han sitt efternamn till d'Alembert.

Medan Destouches aldrig avslöjade sitt förhållande till D'alembert, såg han till att täcka sina finansiella utgifter. Den utbildning som åläggs D'Alembert var djupt religiös; emellertid undgick han de idéer som lärarna lärde honom.

D'Alembert studerade juridik i två år och blev advokat 1738; emellertid utövade han aldrig yrket. Efter att ha studerat medicin under ett år vände han sig till matematik, ett yrke som han ägnade sig åt livet för. D'Alembert tog privata lektioner, men var praktiskt självlärd.

Illustrerade idéer

Jean D'Alembert ägnade sitt liv åt vetenskap och matematik, men han var också en skicklig samtalare. Hans sammankomster i salongerna hjälpte honom att träffa olika filosofer av upplysningen, en ström som D'Alembert identifierade sig med.

Hans talang fick honom erkännande från Frankrikes Akademi och Berlinakademin samt redaktör och bidragsgivare till Denis Diderots encyklopedi. Detta sista arbete intresserade D'Alembert för sitt mål: att sprida kunskap till alla män.

Kärleksliv

1765 en allvarlig sjukdom tvingade D'Alembert att stanna i huset till Julie de Lespinasse, ägaren till en av salongerna han besökte. Den franska tänkaren var den ledande intellektuella figuren i sin salong, som blev rekryteringscentret för den franska akademin.

D'Alembert och Lespinasse var i en kort relation, som senare utvecklades till en varaktig vänskap. Det var efter Lespinasses död 1776 som D'Alembert upptäckte de saker hon hade med många andra män.

Död

Efter hennes vän Lespinasses död flyttade D'Alembert in i en lägenhet i Louvren. Där dog D'Alembert 1783 av en urinsjukdom.

Under hela sitt liv var D'Alembert en enkel, välgörenhet och sparsam man. Som man i sin tid försökte han alltid ge sitt namn värdighet och allvarlig mening.

Förutom att ha förföljt sin integritet och självständighet, använde D'Alembert sitt inflytande för att främja upplysningens utveckling.

Bidrag

Matte

1739 läste han sin första artikel innan Academy of Sciences, som han blev medlem två år senare. 1743, bara 26 år gammal, publicerade han sin viktiga avhandling om dynamik, en grundläggande avhandling.

Dess betydelse ligger i den berömda D'Alembert-principen, som specificerar att Newtons tredje lag (för varje handling finns en lika och motsatt reaktion) gäller för organ i rörelse, liksom för de som är fixerade.

D'Alembert fortsatte att undersöka och använde 1744 sin princip på teorin om jämvikt och rörelse av vätskor i hans avhandling om jämvikt och rörelse av vätskor. Upptäckten följdes av utvecklingen av differentiella ekvationer, en gren av kalkylteorin.

Hans första utredningar publicerades i hans reflektioner över den allmänna orsaken till vindar 1947; detta arbete fick honom ett pris på Berlin Academy, varav han valdes till medlem samma år. 1747 använde han sin teori om kalkyl på problemet med vibrerande strängar i sina undersökningar om vibrerande strängar.

Dagjämningar

1749 konstruerade D'Alembert en metod för att tillämpa sina principer på vilken kropp och form som helst, och fann också förklaringen till förekomsten av jämhästarna (en gradvis förändring av jordens bana).

Likaså bestämde han egenskaperna hos detta fenomen och förklarade nutationen av jordens axel i sitt arbete med titeln Undersökningar om jämviktens förmåga och jordens axel.

1752 publicerade han Essay for a New Theory of Fluid Resistance, ett verk som innehåller flera ursprungliga idéer och observationer. Bland dessa idéer är den hydrodynamiska paradoxen, som föreslår att flödet före och bakom en hindring är detsamma; detta resulterar i frånvaro av något motstånd.

I detta avseende besviken resultaten av hans forskning D'Alembert; hans slutsats var känd som D'Alemberts paradox och accepteras för närvarande inte av fysiker.

Integrerad kalkyl och störningar

I sina memoarer av Berlin-akademin publicerade han resultaten av sin forskning inom integrerad kalkyl, en gren av matematik som han gjorde stora bidrag till.

I sina undersökningar om de olika viktiga punkterna i världssystemet, publicerat 1756, perfekterade han dessutom lösningen på problemet med störningar (variationer i omloppsbana) för planeterna. Mellan 1761 och 1780 publicerade han åtta bind av sitt arbete Matematical Opúsculos.

Driva för att förbättra samhället

Under sina utredningar hade D'Alembert ett mycket aktivt socialt liv. Den franska forskaren brukade ofta chattrum, där han fortsatte med lätthet.

Liksom hans kamrater, tänkare, författare och forskare som arbetar och trodde på förnuftens och naturens suveränitet, ägnade D'Alembert sig åt att förbättra samhället där han bodde.

D'Alembert ansågs vara en rationalistisk tänkare. Med andra ord motsatte han sig religion och försvarade oppositionen och diskussionen av idéer; han förföljde också idén om en liberal monarki med en upplyst kung. Hans önskan var att leva i en intellektuell aristokrati.

Jean D'Alembert trodde också på behovet av att förvandla människan till en självförsörjande varelse, för vilken han förkunnade en ny moral och etik för att ersätta de kristna föreskrifterna. Vetenskapen som den enda verkliga källan till kunskap måste spridas till gagn för folket.

Encyklopedi

I strävan efter hans ideal blev D'Alembert förknippad med författarna till encyklopedin 1746. När idén om en fransk översättning av den engelska Cyclopaedie av Efrain Chambers ersattes av ett originalverk under den allmänna utgåvan av filosofen Denis Diderot , Jean D'Alembert blev redaktör för matematiska och vetenskapliga artiklar.

D'Alembert hjälpte inte bara till redigering och bidrag av artiklar om andra ämnen, utan sökte också stöd från inflytelserika kretsar för att finansiera sitt företag.

Han skrev också sin preliminära encyklopediediskurs, som han presenterade 1751. Denna ansträngning anses vara ett viktigt försök att presentera en enhetlig vision av samtida kunskap.

Arbete

Arbeta i

I sin preliminära diskurs försökte D'Alembert spåra utvecklingen och förhållandet mellan de olika kunskapsgrenarna och försökte visa dem som sammanhängande delar av en enda struktur.

I den andra volymen av encyklopedin ägnade D'Alembert sig åt att undersöka Europas intellektuella historia sedan renässansen, och 1752 skrev D'Alembert förordet till den tredje volymen, vilket var ett svar till Encyclopediens kritiker.

I förordet till den femte volymen, publicerad 1755, tackade D'Alembert Montesquieu för att ha stöttat uppslagsverket. I verkligheten var detta ett svar till Montesquieu, som hade avvisat inbjudan att skriva artiklarna om demokrati och despotism.

Diskussion med Rousseau

1756 reste D'Alembert med Voltaire till Genève. Där samlade han information för att skriva artikeln om denna stad. Hans artikel berömde Geneva-herdarnas doktriner och praxis; Denna text var kontroversiell för att säga att många av ministrarna inte trodde på gudomlighet och också stödde konstformer som teater.

Artikeln fick Rousseau, som skrev musikartiklar för Encyclopedia, att skriva ett svar där han betraktade teater som en konstform som kan korruptera samhället.

I sin tur svarade D'Alembert med ett mindre än vänligt brev. Denna incident ledde till att D'Alembert avgick sitt arbete som redaktör för Encyclopedia 1758.

Andra viktiga verk

Bland hans verk heter också blandningar av litteratur, historia och filosofi, publicerad 1753. Detta arbete inkluderar hans uppsats om litterära människor, där han uppmuntrade författare att sträva efter frihet, sanning och åtstramning.

Tack vare Madame de Deffands hjälp, en viktig välgörare för konst och vetenskap, valdes D'Alembert till medlem av den franska akademin 1754, för vilken han försökte stärka institutionens värdighet i allmänhetens ögon. D'Alembert främjade också inträde av rationalistiska filosofer i French Academy.

French Academy

D'Alembert utnämndes till permanent sekreterare för denna institution 1772. Bland hans funktioner framgår det faktum att han var tvungen att bidra till historien för medlemmarna i akademin; detta inkluderade att skriva biografi om alla medlemmar som dog mellan 1700 och 1722.

I sina skrifter uttryckte D'Alembert sin önskan att upprätta en länk mellan Akademin och allmänheten, vilket var en mycket viktig egenskap för denna karakters allmänna handlingar.

Berlin Academy och andra erbjudanden

Från 1752 försökte kung Frederick II av Preussen att övertyga D'Alembert att anta ordförandeskapet för Berlin Academy. Den franska filosofen accepterade inte; emellertid besökte han kungen vid flera tillfällen. Under sina besök gav D'Alembert kungen råd om underhållet av akademin och valet av dess medlemmar.

Han blev också inbjuden av Ryssland Catherine II för att bli lärare för hennes son Grand Duke Paul. D'Alembert avvisade emellertid erbjudandet eftersom han inte ville separera sig från det parisiska intellektuella livet.

Anledning över religion

D'Alembert var en hård skeptiker och han stödde rationalistiska filosofers fientlighet mot kristendomen. Utvisningen av jesuiterna från Frankrike motiverade D'Alembert att skriva artikeln Om jesuiternas förstörelse i Frankrike 1766.

I den här texten försökte den franska filosofen att visa att jesuiterna, trots deras värde som lärare och forskare, förstörde sig själva genom att begära makt över alla saker.

musik

Under dessa år blev D'Alembert intresserad av musikteori. Hans bok Elements of Music, publicerad 1752, försöker förklara principerna för kompositören Jean Phillpe Rameau. Denna karaktär befäst samtida musikalisk utveckling inom ett harmoniskt system som dominerade västerländsk musik fram till början av 1900-talet.

1754 publicerade D'Alembert ett uppsats där han uttryckte sina tankar om fransk musik. I sina matematiska broschyrer publicerade han också förhandlingar om akustik och ljudets fysik, och skrev flera artiklar om musik för Encyclopedia.

Arv

Jean D'Alembert ansågs i sin tid som en tänkare som kan jämföras med Voltaire. Trots hans bidrag till matematik höll D'Alemberts blyghet i hans filosofiska och litterära arbete honom från storhet.

Det är viktigt att betona att D'Alemberts vetenskapliga utbildning gjorde det möjligt för honom att utveckla en vetenskapsfilosofi. Med inspiration från det rationalistiska idealet om kunskapens enhet etablerade D'Alembert principer som möjliggjorde sammankopplingen mellan olika vetenskapsgrenar.

referenser

1. Hall, Evelyn Beatrice. "Vännerna till Voltaire" (1906), i arkiv. Hämtad 19 september 2018 från Internet Archive: archive.org
2. Hankins, Thomas L. "Jean d'Alembert: Science and the Enlightenment" (1990) i Google Books. Hämtad den 19 september 2018 från Google Books: books.google.com
3. O'Connor, J. och Robertson E. "Jean Le Rond D'Alembert" (oktober 1998) vid University of St. Andrews. Hämtad den 19 september 2018 University of Saint Andrews: groups.dcs.st-and.ac.uk
4. Knight, J. "Jean Le Rond d´Alembert" (2018) i Encyclopedia. Hämtad 19 september 2018 från Encyclopedia: Encyclopedia.com
5. "Jean D'Alembert" i EcuRed. Hämtad 19 september 2018 från EcuRed: ecured.cu