JOSEPH PRIESTLEY: BIOGRAFI, EXPERIMENT, BIDRAG - ARTE - 2025

Joseph Priestley (1733-1804) var en mångfacetterad intellektuell under 1700-talet; Han stod fram som en forskare, filosof, teolog, politiker och lingvist. Hans syn på vetenskap förenade materialism och filosofisk determinism med kristen teism; av denna anledning betraktades han i sin tid som en innovativ tänkare som gick emot tidvattnet.

Han var en genial experimentalist, som gjorde det möjligt för honom att göra flera mycket relevanta upptäckter för att studera el och gaser. Kemi var hans huvudsakliga forskningsområde.

Joseph Priestley upptäckte det vi känner idag som syre. Källa: Engelska: Ellen Sharples (1769 - 1849)

Han är bland annat erkänd för att han har uppfunnit kolsyraat vatten, en produkt som är populär känd som soda. Men utan tvekan hans största bidrag till vetenskapen var att ha upptäckt existensen av syre.

Biografi

Tidiga år med utbildning

Joseph Priestley föddes i West Yorkshire den 13 mars 1733, särskilt i staden Hackney.

Han var det första barnet i äktenskapet med Jonas Priestley och Maria Swift, ett kalvinistiskt protestantiskt par som var engagerade i klädhandeln.

Vid bara ett år gammal skickades han att bo hos sin farfar, troligen på grund av sin mor, som dog fem år efter hans födelse. Efter hans mors död återvände Joseph till sin fars hus.

Vid åtta års ålder var han tvungen att flytta igen sedan hans far gifte sig igen. 1741 övergick han till sina farbröder Jhon och Sarah Keighley, som åtnjöt en välmående ekonomisk ställning. Med dem hade den unge Joseph tillgång till den bästa utbildningen från en mycket ung ålder och kunde utnyttja sina naturliga gåvor.

Biografer betonar ofta det faktum att i en tidig ålder Joseph Priestley kunde recitera hela Westminster Shorter Catechism från minnet. Sådan skicklighet fick hans handledare att besluta att vägleda honom på den religiösa vägen för att bli minister. av den anledningen fick han ett stort utbildningsprogram i de forntida språken (latin, grekiska och hebreiska).

Förutom de klassiska språken lärde han sig också franska, italienska, tyska, arabiska och kaldeiska. Under ledning av en pastor vid namn George Haggerston lärde han sig matematik, logik, filosofi och metafysik.

Dissident rationalism: kyrklig och pedagogisk karriär

1752 inskrivade han sig i Daventry Academy, en institution som präglats av dissidenttankar där hans teologiska övertygelser var imponerade av teorierna om politisk liberalism, och blev en rationell dissident som senare förespråkade den kritiska studien av Bibeln från logiken i naturvetenskap.

Medan han var på Daventry ordinerade han sig som minister. 1755 skickades han till församlingen Needham, en landsbygd och traditionell by där hans revolutionära idéer inte hade mycket acceptans.

Efter att flera av hans initiativ misslyckades i Needham på grund av dess invånares mentalitet, lyckades han 1758 flytta till Nantwich, en mer öppen stad. Där tillät de honom att hitta en skola där han undervisade i vetenskap och naturfilosofi.

Under detta skede skrev han också en bok med titeln The rudiments of English grammar (1761), med vilken han försökte övervinna brister i undervisningen i det brittiska språket. Denna publikation var mycket populär och fick honom ett stort erkännande för vilket han blev inbjuden att undervisa på Warrington Academy.

Det var i Warrington som Priestley träffade sin fru, Mary Wilkinson, med vilken han gifte sig 23 juni 1762. Ett år senare fick de sin första dotter, Sarah Prietsley, uppkallad efter hennes moster.

Leeds och hans religiösa predik

1767 flyttade Joseph Priestley igen till sin barndoms stad, West Yorkshire, specifikt till staden Leeds. Där blev han ledare för en av de äldsta och viktigaste dissidentförsamlingarna i England: Mill Hill Chapel.

Innan Priestley var minister var den här församlingen bruten, eftersom många av dess anhängare hade blivit metodister. Priestleys uppdrag var att stärka banden mellan detta religiösa samhälle genom rationell utbildning.

Under detta skede skrev han ett av sina viktigaste teologiska verk, Institutioner för naturlig och avslöjad religion (1772-1774). Där förklarade han sina idéer om religiös undervisning och sin sympati för socialismen, en anti-trinitarisk doktrin som inte tror på helvetes existens och förespråkar en rationalistisk och fri tolkning av evangelierna.

Denna bok representerar en vägkorsning i utvecklingen av hans religiösa tankar. Här förklarade Priestley att den enda avslöjade sanningen kunde vara den som var förenlig med den troendes fysiska upplevelse.

Calne

Efter att Priestley erkändes av Royal Society för sina skrifter om naturfilosofi och vann Copley-medaljen 1772, trodde de nära honom att det var dags att hitta honom en mer bekväm ekonomisk ställning.

Clergyman Richard Price och hans berömda amerikanska kollega Benjamin Franklin rekommenderade honom till Lord Shelburne för att bli barnens handledare. Priestley accepterade ställningen och sa adjö till Mill Hill Chapel-församlingen och höll sin sista predikan den 16 maj 1773.

Joseph flyttade till Calne, en stad i Wiltshire län, för att tjäna jarlen. Vid sina tjänster minskades arbetsbördan avsiktligt så att han kunde ägna sig åt sina utredningar. Han fick snabbt tillit hos Shelburne, som gjorde honom till sin politiska rådgivare.

Under denna period skrev Priestley de flesta av sina filosofiska böcker och genomförde också en omfattande process med experimentering och vetenskaplig teoretisering som ägnades åt ämnet gaser eller "airs", som han kallade dem vid den tiden. Bland upptäckterna av denna period är "dephlogisticated air", som idag är känd som syre.

Av oklara skäl bröt Lord Shelburne och Priestley 1779 av sina förbindelser. Joseph accepterade sedan ett förslag att tjäna som minister i Birmingham.

birmingham

Priestley flyttade till New Meeting i Birmingham under förutsättning att han bara skulle göra religiöst och pedagogiskt arbete på söndagar, vilket skulle ge honom tid att undersöka och skriva.

Men han etablerade snart en skola i sin församling som deltog av cirka 150 elever. Hans lön i denna församling var liten, så hans vänner och arbetsgivare bidrog till hans försörjning med donationer.

1782 dekorerades han som utländsk hedersmedlem vid American Academy of Arts and Sciences. Han blev också en del av Lunar Society, en grupp kända Birmingham-forskare som träffades varje månad för att utbyta sina upptäckter och samarbeta om projekt.

Fördjupad i denna intellektuella miljö utvecklades kontroversen med Antoine Lavoisier. Han kritiserade Prestley för hans fixering av phlogiston-teorin.

Prestley var fast i sitt försvar av denna teori från vilken han härledde termen "dephlogisticated air", liksom att vara motvillig mot begreppen element och föreningar, och mot den kemiska nomenklaturen som Lavoisier föreslog.

Så småningom rådde det teoretiska systemet som Lavoisier föreslog trots kritik från Prestley och Lunar Society och blev grunden för modern kemi.

Politiska konflikter

Detta var kanske den mest kontroversiella scenen i hans teologiska och politiska arbete. Medan han i Birmingham 1782 publicerade han A History of the Corruptions of Christianity, den andra volymen av hans institut för naturlig och avslöjad religion.

Han publicerade sedan A History of Early Views on Jesus Christ, sammanställd från de ursprungliga författarna, som bevisar att den kristna kyrkan var den första unitarit. Han publicerade också The Importance and Scope of Freedom of Research. Med dessa texter förkunnade Priestley den enhetliga och dissidentiska kyrkans politiska rättighet.

Senare blev forskaren involverad i en kontrovers mot premiärministern William Pitt och filosofen Edmund Burke, som attackerade förslaget att återkalla den så kallade bevisningen och bolagsakten, åtgärder som begränsade de politiska rättigheterna för medborgare som inte tillhör Anglikansk religion.

Pitt märkte dissidenterna för att stödja den franska revolutionen och äventyra den brittiska monarkins status quo. För sin del kritiserade Burke det faktum att Priestley trodde att kyrka och stat borde vara separata.

I juli 1791, på årsdagen till stormningen av Bastillen, hade dissidenterna organiserat en firande som avbröts av en grupp agitatorer som brände ner hotellet där festen ägde rum. De attackerade sedan hemmet och kyrkan där Priestley var minister samt andra oliktänkande kyrkor och till och med Lunar Society-högkvarteret.

Hackney

På grund av attackerna från Birmingham-upploppet tvingades Priestley lämna staden. Han flydde med sin familj till Hackney-staden Lower Clapton.

Där utnämndes han till minister för församlingen för Gravel Pit Meeting. Hans politiska och religiösa budskap på den platsen blev ännu mer sammanflätade: Han började predika att den franska revolutionen var ett tillkännagivande av den sista domen.

Attackerna mot honom fortsatte. Han var föremål för satire i de officiella tidningarna och fick ständiga hot genom korrespondens.

Innan rensningen som befordrades av William Pitt känd som testet av förräderiet från 1794 började beslutade Priestley att gå i exil i USA.

US

Hans sista tio år av livet tillbringades i Nordamerika. Han anlände till New York 1974, där han hyllades av olika politiska sektorer; Men trött på kontroversen beslutade Priestley att inte engagera sig i sykofanterna.

En av hans första relevanta handlingar på det amerikanska territoriet grundade den första Unitarian Church of Philadelphia. Efter detta försökte han dra sig ur det offentliga livet genom att isolera sig i ett lantgård i Pennsylvania.

Men han kunde inte undgå kontroversen. År 1795 skrev journalisten William Cobbet en artikel med titeln Observations on the Emigration of Dr. Joseph Priestley, där han anklagade forskaren för att förråda Storbritannien. Artikeln var baserad på den korrespondens han fick från personer kopplade till det revolutionära Frankrike.

Sista år och död

Prestleys liv komplicerades ytterligare av en rad familjemedlemmar. Först dödades hans son Henry 1795; året efter dog hans fru.

Men Joseph förblev aktiv och ägnade sig åt det akademiska området. Han hjälpte till att hitta Northumberland Academy och rådde Thomas Jefferson i graviditeten vid University of Virginia.

Han fortsatte med sina vetenskapliga undersökningar, även om han under dessa år isolerats från den europeiska avantgarden gjorde att hans tänkande stagnerade. Utan mycket mer att ge, blev han sjuk 1801 och slutade dö 1804.

experiment

Priestley spelade in de flesta av sina mest relevanta experiment i en bok med titeln Experiment and Observations on Different Types of Air.

Hans viktigaste experiment var de som fick honom att upptäcka "dephlogisticated air". Med hjälp av ett förstoringsglas koncentrerade han solens strålar värme på ett prov av kvicksilveroxid inkapslat i en glasbehållare.

Han insåg snart att luften som genererades av det kalcinerade kvicksilveret kunde komma i kontakt med vattnet utan att förlora dess egenskaper.

Mer överraskande var upptäckten att sådan luft, som var mycket tätare, fick en tändstifts flamma att antändas kraftigt.

Han experimenterade sedan med denna luft med möss. Dessa gnagare kunde hålla sig levande i ungefär femton minuter efter att de var hermetiskt inneslutna i en behållare med vanlig luft. Genom att upprepa detta experiment men med luften bort från kvicksilveroxiden fann han att mössen kunde överleva dubbelt så länge.

Han drar slutsatsen att den nya luften var mycket mer fördelaktig för andning. Bortsett från detta observerade han att vissa svårbrännande ämnen brann lättare med frisk luft; Av denna anledning drog han slutsatsen att denna luft inte innehöll flogiston och att den absorberade de ämnen som den kom i kontakt med, vilket möjliggjorde dess förbränning.

Bidrag och upptäckter

Slutsatserna om begreppet avloggad luft förnekades av Antoine Lavoisier, men Priestleys framgång var att upptäcka att det vi idag kallar syre är en gas i sig.

Förutom syre upptäckte Priestley förekomsten av tio andra typer av gaser. Några av dem är ammoniak, svaveldioxid, kväveoxid och väteklorid.

Hans studier med el gav också viktiga bidrag till vetenskapen. Han förutsåg den omvända kvadratlagen, upptäckte ledningsförmågan för kol och drog vidare att elektrisk energi genererar kemiska förändringar. Det är därför Priestleys arv är så viktigt för utvecklingen av experimentell kemi.

referenser

1. "Joseph Priestley och deflogsticated air" (inget datum) i Educar. Hämtad den 4 juli 2019 från Educar: bidrag.educ.ar.
2. Chang, H. "Joseph Priestley, Champion of Enlightenment in Science and Education" (4 april 2013) i Royal Society of Chimestry. Hämtad den 4 juli 2019 från YouTube: youtube.com.
3. Martínez, N. "Joseph Priestley, en revolutionär experimentell kemi (I)" (17 december 2010) i Corporación de Radio y Televisión Vicola. Hämtad den 4 juli 2019 från Spanish Radio and Television Corporation: rtve.es.
4. Priestley, J. "Experiment and Observations on Different Typer of Air" (1774). Johnson: London
5. Schofield, Robert E. "Den upplysta Joseph Priestley: En studie av hans liv och arbete från 1773 till 1804" (1997). University Park: Pennsylvania State University Press.