MOR TERESA I CALCUTTA: BIOGRAFI, UPPDRAG, UTMÄRKELSER, DÖD - ARTE - 2025

Moder Teresa i Calcutta (1910 - 1997) var en missionär, katolsk nunna och helgon av samma religion. Hon är också känd under sitt förnamn, Agnes Goxha Bojaxhiu. Hon grundade Order of the Missionary Sisters of Charity 1950.

Saint Teresa i Calcutta föddes i Albanien, men naturaliserades som en indisk medborgare. Han ägnade sitt liv åt att arbeta till förmån för de fattiga, föräldralösa och sjuka. Åtgärderna som han genomförde tilldelade honom många priser, inklusive Nobels fredspris 1979.

Tretrato de Teresa de Calcutta, av JudgefloroDerivativt arbete: TharonXX / Public domain, via Wikimedia Commons

Han grundade barnhem, hospicer och soppkök i populära stadsdelar. På samma sätt samarbetade den med hiv / aids, tuberkulos och spetälska, som normalt kasserades från lokala sjukhus eftersom de ansågs farliga eller obehagliga.

Dess biståndsprogram, liksom dess barnhem, finns i mer än 130 länder. Teresa i Calcutta tjänade som en inspiration för samhället som en inspiration för hennes hängivenhet för att hjälpa de i nöd i samtida tider. Hans huvudmotivering sammanfattas i följande mening: "Hjälp de fattigaste av de fattiga."

På grund av hur snabbt hans ordning växte, vände hela världen blicken mot Moder Teresa. Media fokuserade också på deras aktiviteter och finansieringen ökade.

Tidiga år

Agnes Gonxha Bojaxhiu föddes den 26 augusti 1910 i Uskub, en stad som var en del av det osmanska riket, för närvarande känt som Skopje, norra Makedonien.

Den framtida helgens familj var av albanska rötter och de var för sin nationers självständighetssak.

Hon var den yngsta dottern i äktenskapet mellan Nikollë Bojaxhiu och Dranafile Bernai. Han hade en äldre syster som hette Aga, född 1905 och en annan med namnet Lazar som kom till världen 1908.

Hennes familj var djupt katolsk och från en ung ålder fick hon lära sig vikten av sin tro.

Nikollë var handlare av olika varor som medicin och mat, han arbetade också som byggentreprenör. Bojaxhiu-paret under Agnes tidiga år upprätthöll en privilegierad ekonomisk ställning.

1919 dog Nikollë plötsligt på grund av hans förhållande till den politiska sfären i hans stad. Det ansågs att han kan ha varit ett offer för förgiftning.

De påstådda mördarna skulle ha varit hans rivaler som motsatte sig hans idéer om frihet för Albanien. Agnes vid den tiden var åtta år gammal och sedan dess har hon varit under vård av sin mamma, som hennes bröder.

Den moraliska och religiösa vägledningen föll sedan dess på Dranafile, som aldrig försummade dessa aspekter när han undervisade sina barn, liksom Guds kärlek.

Röstning till tjänst

Agnes och hennes mamma var mycket nära och det bandet stärktes efter förlusten av hennes far. Den yngsta av Bojaxhiu var medlem i kören i församlingen för Sacred Heart, där visade hon stor talang och fick visa det med solon som hon ofta tolkade.

Från en mycket ung ålder utövade han ett aktivt religiöst liv: vid fem års ålder gjorde han sin första nattvardsgång. Ett år senare var Agnes beredd att ta bekräftelsens sakrament.

På den tiden, förutom att gå på den lokala skolan, var hon involverad i Marian-organisationerna i sitt samhälle.

På sin tolfte födelsedag blev Agnes Bojaxhiu intresserad av berättelserna hon hörde om jesuitmissionärer som hade rest till Bengal för att föra Guds ord där. Samma år kände hon uppmaningen att ta det religiösa livet som en väg för henne.

Under en pilgrimsfärd till Black Madonnas kyrka i Letnice i augusti 1928 bekräftade Agnes sin önskan. Hans nästa handling var att helga sitt liv till religiös aktivitet.

Religiöst liv

Unga Agnes Bojaxhiu var 18 år när hon lämnade hemmet och inledde en resa till Irland. Där anslöt hon sig till systrarna i Loreto i Dublin och började sin förberedelse på engelska för att tilldelas hennes ultimata uppdrag.

Efter några månader beslutades att Agnes skulle bosätta sig i Indien för att tjäna som missionär där. Hon var en nybörjare i Darjeerling, nära Himalaya, och arbetade parallellt som lärare på skolan vid klostret.

Den 24 maj 1931 lade Agnes sina löften om kyskhet och fattigdom. Dessutom bytte hon namn till María Teresa. Han valde den castilianiserade formen av namnet Thérèse de Liseux, beskickarens helgon.

Hon överfördes sedan till Santa Maria-skolan i Entally, beläget öster om Calcutta. Han stannade där i nästan tjugo år och där steg han till ledarskap 1944. Under tiden lärde han sig att prata Hindi och Bengali flytande.

Sanna lutningar

År senare, den 14 maj 1937, gjorde han sina högtidliga löften. Dessa tjänade som bekräftelse på de löften som gjordes i hans ungdom. Även om hon var glad att tjäna som lärare, förkunnade hon inte fattigdomen som omringade henne i staden Calcutta.

Det problemet spökade hans sinne ofta, särskilt efter Bengals hungersnöd 1943 och striderna mellan muslimer och hinduer tre år senare.

Missionärer av välgörenhet

Syster Teresa hade en episod av inspiration den 11 september 1946. Hon upplevde sedan vad hon senare kallade sin "samtal inom samtalet." Han kände att Gud bad honom att ägna sitt liv åt att hjälpa de minst gynnade i samhället.

Den önskan bosatte sig i hans själ under en resa till Darjeeling för sin vanliga andliga reträtt. Enligt sitt nya uppdrag var hon tvungen att bo utanför klostret tillsammans med de fattiga och hjälpa dem så mycket som möjligt.

Godkännande

Hur som helst kunde syster Teresa inte lämna klostret utan tillstånd. 1948 fick hon det klockslag hon ville ha så mycket och slutligen gav upp den klassiska vanan och började bära en vit saree med blå kanter.

Från det ögonblicket flyttade han till de fattiga stadsdelarna som han träffade när han arbetade som lärare. Han fick ett vandrarhem donerat till honom och grundade sin nya ordning 1948: Missionary Sisters of Charity.

Dessutom fick han instruktion i medicinsk vård för att bättre kunna utföra sitt uppdrag. Från och med 1949 beslutade några av hans tidigare studenter att gå med i hans sak.

början

Syster Teresa uppgav att hennes tidiga år hade varit svåra att bära. Lika mycket för den ekonomiska aspekten som för hans egen viljestyrka som ibland vaklade.

Året 1950 var av yttersta vikt för Teresa och hennes sak. Inte bara antog han indisk nationalitet, utan hans organisation accepterades officiellt av påven Pius XII som en officiell katolsk grupp.

Han hävdade att han skulle ta hand om de hungriga, nakna, hemlösa, såväl som de som inte kunde sköta sig själva, de kramade, de blinda, spetälska. Kort sagt, hans korståg var för alla som kände sig oönskade eller avstängda från samhället.

1952 grundade han Kalighat Hospice, som var baserat i ett övergivet tempel som tillhörde den hinduiska gudinnan Kali. Där kunde alla sjuka som väntar på döden uppfylla de ritualer som motsvarar deras tro.

Muslimer, katoliker och hinduer kunde möta en fredlig död inom Kalighat Hospice. En tid senare grundade han en annan anläggning, men som gav hjälp till spedalske, kallades det hjälpcentret Ciudad de la Paz.

Han skapade också barnhem, varav den första var Immaculate Heart Children's Home, som var tillägnad föräldralösa barn och hemlösa ungdomar.

Internationalisering

Efter hand började Missionary Sisters of Charitys arbete väcka uppmärksamhet från olika sektorer. Många donationer och bra samarbete med hans strävan ägde rum under 1960-talet.

Några av de saker som tjänade till att sprida de aktiviteter han gjorde var antalet utmärkelser han fick. Till exempel Padma Shri från 1962, en av de största utmärkelserna som den indiska regeringen gav till en civil.

Venezuela

På detta sätt blev expansion möjlig, inte bara internt utan också utomlands. Redan 1965 hade förfarandena genomförts och grundandet av det första huset för Missionary Sisters of Charity utanför Indien etablerades.

Platsen att börja den nya internationella visionen om den ordning som Teresa från Calcutta ledde var Venezuela, särskilt en stad från Yaracuy-staten som heter Cocorote. Fem frivilliga systrar skickades dit.

Förhandlingarna leds av ärkebiskopen av Barquisimeto: Críspulo Benítez. Teresa från Calcutta besökte själv det latinamerikanska landet och var närvarande under invigningen i juli 1965.

Den 29 juli fick han hedersvenezuelansk nationalitet och år senare gavs den högsta ära till civila som gavs av den venezuelanska regeringen: Befriaren av befriaren Simón Bolívar (1979).

Globalt erkännande

Den internationella blicken föll på det arbete som Moder Teresa från Calcutta genomförde varje dag och uppmärksamheten växte mer och mer.

1968 begärde Rom att Missionary Sisters of Charity öppnade ett hus i denna italienska stad. Målet behandlades snabbt och centret skapades med en majoritet av frivilliga från Indien.

År 1971 fick mor Teresa i Calcutta påven John XXIII fredspris i sin första utgåva. 1979 vann han priset som gav honom den mest kända, Nobels fredspris.

1980 beslutade Indiens regering att tilldela honom Bharat Ratna, som var den högsta utmärkelsen som kunde ges till en civil i den nationen.

Andra grenar

Olika grupper av människor, både religiösa katoliker och trogna, medlemmar av andra religioner och människor utan trosbekännelse, kände uppmaningen att gå med i förslaget från mor Teresa i Calcutta.

Den första att gå med var det manliga kapitlet i brödraskapet: Missionärerna till välgörenhetsbröder. De grundades av broder Andrew (Ian Travers-Ballan).

Liksom divisionen som leddes av Moder Teresa, var denna grupp aktiv och dess huvudkontor grundades i Australien.

1976 tillkom en kontemplativ gren av systerskapet och tre år senare tillkom en kontemplativ manlig motsvarighet till Missionärerna av välgörenhet till denna ordning.

Även 1984 kom Missionärerna till välgörenhetsfäder fram som ett alternativ för katolska präster som ville gå med i ordningen. Mycket av hjälpen till att utveckla denna gren gavs av Joseph Langford.

En plats för alla

Dessutom skapades andra grupper som kunde inkludera laity och icke-religiösa eller medlemmar av annan tro.

Bland dessa grupper var Mor Teresas medarbetare, Medarbetare för de fattiga och lidande och slutligen lekmissionärerna till välgörenhet.

Missionärerna för välgörenhet växte inte bara när det gäller huvudkontor och divisioner, utan också i resurser. Nyhetssändningarna gav utrymme att sända nunnans aktiviteter som var hängivna för att hjälpa medlemmar i samhället som kasserades.

Från denna tidpunkt kom hon att ses som en humanitär förebild och en livsstilsinspiration. Det var Teresa från Kalkutas största arv, för att bli ett exempel på hängivenhet för de mindre gynnade tjänsten.

Andra internationella evenemang

På 1970-talet hjälpte mor Teresa från Calcutta kvinnor som fördrivs av befrielsekriget i Bangladesh.

Missionärens systrar av välgörenhet gav omsorg och skydd till offren för den nämnda krigskonflikten. Dessutom uppmuntrade de dem att bygga om sina liv efter slutet av den väpnade kampen.

Under 1980-talet, med hjälp av Röda korset, räddade moder Teresas order 37 barn. De hade fångats under belägringen av Beirut på ett lokalt sjukhus.

Under samma period ökade deltagandet av denna ordning i länder som dominerades av kommunistiska regimer. Fram till dess hade de inte velat ha kontakt med religiösa organisationer.

Husen för missionärssisters of Charity nådde Armenien, Etiopien. De kunde till och med ge stöd när kärnkraftsolyckan i Tjernobyl inträffade.

Senaste åren

De senaste åren av den framtida helgen i den katolska kyrkan var fulla av svårigheter relaterade till hennes hälsa. 1983 fick mor Teresa från Calcutta en hjärtattack under ett besök i Rom där hon skulle träffa Pontiff John Paul II.

Efter sex år, när det var 1989, slog en andra hjärtattack Mor Teresas hjärta.

Vid den tiden beslutade läkarna att det mest försiktiga att göra var att sätta en pacemaker på honom. Således kan enheten samarbeta med det normala fungerar ditt hjärt-kärlsystem.

Trots alla medicinska episoder som hon hade mött fortsatte ledaren för Missionary Sisters of Charity Order med sina ständiga resor och försummade inte hennes uppdrag.

1991, under ett besök i Mexiko, led han av lunginflammation, utöver andra hjärtproblem.

Då ansåg han att det inte var nödvändigt att riskera att beställningen fungerar optimalt. I alla fall röstade systrarna som utgjorde mor Teresa att vara kvar vid rodret.

Andra sjukdomar

Mor Teresa i Calcutta vardagsliv under hennes sista levnadsår var hälsoproblem.

En lungstockning drabbade henne 1993, så hon var tvungen att läggas in på sjukhus igen. Dessutom fick han malaria det året och bröt tre revben.

1996 bröt han sin klackbein, strax efter att läkarna märkte att den vänstra kammaren i hans hjärta inte fungerade korrekt. Han bestämde sig för en operation, för vilken han gick in på ett hälsocenter i Kalifornien.

Det beslutet var mycket kontroversiellt, eftersom det sades att hon låtsades som omvårdnad att hon inte tillhandahöll de som gick på hennes sjukhus.

Vid den tiden fick ärkebiskopen av Calcutta en exorcism som utfördes på honom. Denna prästman ansåg att så många hälsoproblem berodde på att moder Teresa ständigt attackerades av djävulen.

Den 13 mars 1997 beslutade Teresa från Calcutta att avgå sin position som ledare för Missionary Sisters of Charity.

Hon fruktade att hennes dåliga fysiska tillstånd skulle påverka hur ordern hanterades, så syster María Nirmala Joshi valdes ut för att fylla sin position.

Död

Teresa från Calcutta dött den 5 september 1997 i Calcutta, Indien. Han led av hjärtstillestånd efter en lång historia av hjärt-kärlsjukdomar. Vid tiden för hans död var han 87 år gammal.

Han fick en statlig begravning av Indiens regering, få civila hade haft sådan utmärkelse i landet, bland dem var Mahatma Ghandi.

När mamma Teresa från Calcutta dog hade hennes order lyckats utvidgas från några av hennes kvinnliga studenter till över 4 000 medlemmar.

De 610 uppdragen de hade distribuerades i mer än 120 länder. Ordningens deltagande nådde alla kontinenter.

Sedan 1980-talet har Missionärerna för välgörenhetssisters också ägnat sig åt att ta hand om människor med hiv / aids.

Både katoliker och trofasta av andra trosförstånd och till och med ateister erkände moder Teresas arbete över hela världen.

Politiska ledare och organisationer av olika slag uttryckte sin ånger för förlusten av ett liv som lämnade ett djupt prägel på 1900-talets historia.

Recension

Det finns flera frågor som orsakade kontroverser kring mamman Teresa i Calcutta. Bland dem var de viktigaste:

- Dålig medicinsk vård

Enligt Robin Fox var den frivilliga personalen som arbetade i husen till Missionary Sisters of Charity inte tillräckligt beredd att utföra det arbete de utförde.

De hade inte heller de korrekta hygienförhållandena för optimal återhämtning av patienten.

På detta sätt hamnade många patienter som kunde botas. Det berodde på att vissa förhållanden var komplicerade av dålig medicinsk service eller andra sjukdomar som ingick i sjukhus.

Det faktum att patienter som var inrymda i välgörenhetsmissionärernas hem nekades användningen av smärtstillande medel kritiserades också. Den ursäkten med vilken denna punkt närmade sig var att lidande föra människor närmare Gud.

- Länkar

Bland de offentliga personer som Teresa från Calcutta var släkt med lockade några en negativ uppfattning av hennes bild till henne. Bland dessa var de haitiska diktatorerna François och Jean-Claude Duvalier.

Han var också i kontakt med Enver Hoxa, som var ledare för socialist Albanien, liksom med hans nära familj och politiska krets.

En annan av Mother Teresas kontroversiella kontakter var Licio Gelli, kopplad till den italienska neo-fascistiska gruppen känd som Social Movement.

- Religiös vision

Ledaren för Missionary Sisters of Charity fick mycket kritik för sin fundamentalistiska inställning till tron. Hon godkände inte någon reform av den katolska dogmen utan bekräftade i stället att den skulle stärkas.

Den godkände inte heller diskussioner om frågor som abort och avvisade användningen av preventivmedel, trots aids-krisen som ägde rum under 1980-talet.

- Religiös kolonialism

Det sägs också att mor Teresa försökte tvinga den katolska religionen på de människor hon hjälpte.

Många ansåg att dödsdoparna som utövas av systrarna i deras ordning kunde betraktas som tvingade konverteringar till de döende.

- Försvara

Till förmån för hennes figur, såväl som hennes arbete, sades det att många av kritiken som framfördes av Moder Teresas arbete var ogrundade.

De sades vara kommentarer som inte stöds, eftersom de hänvisade till hennes påstådda oförmåga att uppfylla syften som inte antogs av nunna.

Ett exempel på detta var skapandet av sjukhus med utmärkta faciliteter eller det faktum att modern inte tycktes fungera som socialarbetare.

Istället var hans önskan och beslutsamhet alltid att ge de marginaliserade ett utrymme. Speciellt för dem som avvisades i andra hjälpcentra en plats att dö med värdighet.

Vägen till altarna

beatification

Ett av stegen som krävs för att göra en individ till en helgon inom den katolska ritualen var saligering. För att uppnå denna status måste ett mirakel tilldelas den person du vill höja till altarna. Detta måste bekräftas.

Den första förbönen av Moder Teresa från Calcutta dokumenterades 1998 och gynnade Monica Besra, som led av en tumör i buken.

Denna patient uppgav att efter att ha placerat en bild av mor Teresa i det sjuka området, gav det en glöd och botades därefter.

Både läkarna och Besras man ansåg att han botades av den konventionella medicinska behandlingen han fick.

I alla fall erkändes händelsen 2002 av Vatikanen som ett mirakel 2002 och den 19 oktober 2003 utnämndes moder Teresa från Calcutta till välsignelse av påven Johannes Paul II.

Kanonisering

Ett andra mirakel var att erkänna moder Teresa. Det var sättet att fortsätta processen för heligandet av grundaren av beställningen av Missionary Sisters of Charity.

2015, under pavedomen till Francis II, tilldelades de välsignade bot av en brasiliansk. Patienten led av flera hjärntumörer och avsnittet inträffade enligt uppgifterna 2008.

Frågan började utredas i juni 2015 och drogs då slutsatsen att det var en verkligt mirakulös förbön.

Påven Francis II genomförde kanoniseringsceremonin av Moder Teresa i Calcutta den 4 september 2016. Ceremonin deltog i diplomatiska delegater från olika länder, de trogna och hemlösa från regionen.

Staden som han gav sitt livsverk, Calcutta, beslutade att utse Saint Teresa av Calcutta till den gemensamma beskyddaren för deras ärkestift i september 2017.

Således etablerades det tillsammans med Francisco Javier, som varit den lokala beskyddaren sedan 1986.

Awards

- Padma Shri Award, 1962.

- Ramon Magsaysay-pris för fred och internationell förståelse, 1962. Tilldelas i Sydostasien.

- Jawaharlal Nehru, 1969.

- Juan XXIII fredspris, 1971.

- Good Samaritan Award, 1971. Boston.

- Kennedy Award, 1971.

- Koruna Dut, 1972. Pris utdelad av Indiens president.

- Templetonpriset, 1973.

- Albert Schweitzer internationella pris, 1975.

- Pacem in terris Award, 1976.

- Balzan-priset 1978.

- Nobels fredspris, 1979.

- Bharat Ratna, 1980.

- Order of Merit, 1983. Tilldelas av Storbritanniens regering.

- Presidentens medalj för frihet, 1985.

Övriga

- La Storta-medaljen för humanitär tjänst, 1976. Tilldelad av University of Scranton.

- Hedersdoktor i teologi från University of Cambridge, 1977.

- Simón Bolivar Liberator Order, 1979. Tilldelas av Venezuelas regering.

- Honoral Companion of the Order of Australia, 1982.

- Hedersdoktor från universitetet i Bryssel 1982.

- Nationens gyllene ära, 1994. Levererad av Albaniens regering.

- Hedersmedborgarskap i Amerikas förenta stater, 1996.

- Amerikanska kongressens guldmedalj, 1997.

Citat

- "Den största sjukdomen idag är inte spetälska eller tuberkulos, men känslan av att inte vara efterlyst."

- "Hungern efter kärlek är mycket svårare att tillfredsställa än hungern efter mat."

- ”Vänta inte på ledare; gör det själv, person till person ”.

- "Jag har alltid sagt att vi måste hjälpa en hindu att bli en bättre hindu, en muslim för att bli en bättre muslim, en katolik för att bli en bättre katolik."

- "Om du bedömer människor, har du inte tid att älska dem."

- "I det här livet kan vi inte göra stora saker, vi kan göra små saker med stor kärlek."

- "Sprid kärlek vart du än går, först i ditt hem. Älska dina barn, din make, din granne kärlek. Låt inte någon som kommer till dig gå bort utan att känna sig bättre och lyckligare. "

- ”Vi missförstås, vi tolkas fel, vi är felaktiga. Vi är inte läkare eller sjuksköterskor, vi är inte lärare eller socialarbetare. Vi är religiösa, vi är religiösa, vi är religiösa ”.

- ”Jag ser Gud i varje människa. När jag tvättar såren av spetälska känner jag att jag tar hand om Gud själv. Är det inte en vacker upplevelse? "

- "Vi kommer aldrig att veta allt det goda som ett enkelt leende kan göra."

referenser

1. Encyclopedia Britannica. 2020. Moder Teresa - Kanonisering, utmärkelser, fakta och festdag. Finns på: britannica.com.
2. En.wikipedia.org. 2020. Mor Teresa. Finns på: en.wikipedia.org.
3. NobelPrize.org. 2020. Nobels fredspris 1979. Finns på: nobelprize.org.
4. Vatican.va. 2020. Moder Teresa från Calcutta (1910-1997), Biografi. Finns på: vatican.va.
5. En.wikiquote.org. 2020. Mor Teresa - Wikiquote. Finns på: en.wikiquote.org.
6. Pérez, R., 2020. Teresa De Calcutta lämnade också sitt märke i Venezuela. Aleteia.org - spanska. Finns på: es.aleteia.org.