MIGUEL DE SANTIAGO: BIOGRAFI OCH VERK - KONST

Miguel de Santiago (1626-1706) var en av de mest framstående Quito-målarna under sjuttonhundratalet. ¹ Som vanligt vid den tiden, handlade hans konst i allmänhet med religiösa motiv.

Han var nära kopplad till augustinisterna, med vilka han bodde under vissa perioder av sitt liv. Hans serier av målningar som visar The Saint of Augustine Life är fortfarande berömd. ^två

Av J. Garcés R. (Magazine El Iris Nº9 (1861)), via Wikimedia Commons

Han fick graden av mästare i målning från en tidig ålder, åtminstone från år 1654 eller 1656. ^{3 Han} hade sin egen verkstad i Quito, där utbildade han i mer än 50 år olika generationer av målare som skulle ärva hans berömmelse, inklusive hans egen dotter, Isabel, och Nicolás Javier de Goríbar.

Han diskriminerade inte sina elever på grundval av ras, eftersom han själv var en blandad ras. Och det var tack vare hans utsökta borste som han blev berömd bland de rikaste kretsarna i Ecuador på den tiden, särskilt den katolska kyrkan. ⁴

Liksom många av de amerikanska målarna påverkades han starkt av europeisk konst under sjuttonhundratalet. För en bättre spridning av religiösa idéer i den nya världen uppmanades spanska-amerikanska konstnärer att emulera verk från spanska eller holländska mästare. ⁵

Det sägs att Miguel de Santiago fick mycket inflytande från Sevillian Barock, speciellt från Murillo, även om han aldrig riktigt reste till Spanien för att lära av denna lärare. ⁶

Men hans kreativitet och delikatess när han kombinerade traditionella motiv med färger och landskap som han visste skapade en unik stil, som fortfarande uppskattas idag. ⁷ Miguel de Santiago lyckades förena traditionen med den nya kontinenten på sin duk.

Biografi

Tidiga år

Miguel de Santiago föddes i Quito, Ecuador, ungefär 1626. Hans kristna namn var Miguel Vizueta. Hans far, Lucas Vizueta, var också en målare, och hans mor var Juana Ruiz. De var båda blandras. ⁸

År 1633 tog den unge mannen efternamnet till Santiago, då han adopterades av Hernando Santiago, regidoren och trogna exekutorn i rådet i Riobamba, efter den biologiska farens tidiga död. Få detaljer är kända om hans ungdom.

Det finns inga exakta uppgifter om början på Miguel de Santiago's konstnärliga utbildning. Det är emellertid känt att han var en student av Hernando de La Cruz och en friar med namnet Domingo.

Dessutom finns det bevis för att han i början arbetade med målaren Andrés Sánchez Gallque, författare till Los Negros de Esmeraldas. ⁹

Miguel de Santiago är också släkt med den ecuadorianska målaren Diego de Orozco, av vilken han antagligen var en lärjunge när han arbetade som verkstad. ¹⁰

Mästare

Miguel de Santiago fick titeln som mästermålare, omkring 1654 och 1656. Hans stil och vård gav honom berömmelse och berömmelse. Hans arbete korsade till och med havet för att beundras i Europa, särskilt i Rom. ^elva

Miguel de Santiago var en av de största exponenterna för Quito-skolan under det så kallade gyllene århundradet av Quitos konst, under mitten av 1600-talet och början av 1700-talet. ¹²

Hon öppnade sin egen verkstad, som skulle fungera i nästan ett halvt sekel och i den utbildades flera generationer av dygdiga ekuadoriska målare, inklusive hennes egen dotter Isabel de Santiago, hennes man Antonio Egas-Venegas och Nicolás de Goríbar.

Han var gift med Andrea de Cisneros y Alvarado, som var dotter till Francisco Cisneros och Juana Alvarado. Med henne hade han fyra barn, två pojkar som dog i sin ungdom utan problem, förutom kvinnorna, Juana och Isabel. ¹³

Juana lämnade en föräldralös son vid namn Agustín, som Miguel de Santiago tog över.

Död

Han bodde i många år i den egendom som han ärvde från sina föräldrar i församlingen Santa Bárbara, där han installerade sin verkstad. Men till skillnad från många samtida konstnärer med Miguel de Santiago, visste han hur han skulle hantera sina inkomster.

Det kan inte sägas att han blev rik. Även om hans arbete värderades över normen bland målarna i sin tid i Ecuador, var kommissionerna normalt för kyrkan och därför kunde priset inte överdrivas. 14

Men Miguel de Santiago bevarade det moderliga arvet, förutom att lägga till nya tillgångar och rikedom till det.

Den 5 januari 1706 dog Miguel de Santiago i Quito, Ecuador. Han begravdes med den vana Saint Augustine. Mass och begravning hölls i San Agustíns kyrka. ^femton

Spelar

Verkstad

Miguel de Santiago verkstad var en av de mest prestigefyllda i Ecuador vid Royal Court. Målningarna och konstnärerna som utbildades i den verkstaden hade ett rykte som andra samtidigt knappast uppnådde.

Miguel de Santiago grundade sin verkstad i huset som han ärvde efter sin mor i församlingen Santa Bárbara och ägnade mer än 50 år av sitt liv till detta projekt fram till sin död.

Man tror till och med att hans dotter Isabel ärvde det efter att Santiago dött, även om det inte finns några exakta uppgifter om att hon behöll den fram till sin egen död 1714. ¹⁶

Lärlingar av alla ras antogs i Miguel de Santiago verkstad, Antonio Egas var spansk, medan Simón Valenzuela var en mulatto. Det måste beaktas att Santiago själv var mestizo.

Påverkan av arbetet i Santiago-verkstaden spridde sig till de städer som hans verk skickades till, inklusive Bogotá och Santiago de Chile eller Mexiko.

Han utbildade minst två generationer av målare, bland de första är de som samarbetade med honom i San Agustín-serien: Bartolomé Lobato, Simón de Valenzuela eller Fray Alfonzo de la Vera.

Av den andra generationen var de mest framstående studenterna Nicolás de Goríbar, Isabel de Santiago och Antonio Egas. Men mästarens borste var mycket mer eftertraktad än hans lärjungar. De betalade till och med mer för de verk som gjordes helt av Miguel de Santiago. ¹⁷

Saint Augustines liv

Med serien La vida de San Agustín avslöjades Quito-målaren Miguel de Santiago. De överlämnades till hans verkstad av pappa Basilio de Ribera, som tjänade som provinsiell San Agustíns ordning och avslutades 1656. ¹⁸

Under hans tid ansågs serien La vida de San Agustín vara en helt original skapelse av Miguel de Santiago. Emellertid upptäcktes det senare att konstnären hade kopierat en del av sitt verk från graveringarna av den flamländska Schelte de Bolswert. ¹⁹

Det borde inte ignoreras att i Amerika på sjuttonhundratalet var den vanliga saken kopian i konst, eftersom en målning hade två syften:

Först tjänade det till att dekorera utrymmena i kloster, kyrkor eller kloster. Den andra tjänsten som ett konstverk utförde var att utbilda och sprida katolsk lärdom bland amerikaner. Detta lämnade inte mycket utrymme för fri tolkning.

The Miracle of the Virgin of Guápulo

Miguel de Santiago teknik i detta arbete börjar tillåta sig vissa friheter. Serien visar konstnärens oro för det Andinska landskapet, i en komposition där detta element skulle dela rampljuset med arkitektur och avstånd. ^tjugo

I Miracle of the Virgin of Guápulo samarbetade lärlingarna i hans andra generation av verkstäder med Santiago: Goríbar, Isabel de Santiago och Egas. Denna serie skulle bli en referens för framtida nationalistmålare.

Övriga

Många var verk av Miguel de Santiago som skulle uppnå berömmelse både i hans tid och i eftertiden. Bland dem är det värt att lyfta fram hans kristna doktrin, som består av 9 canvases och de 12 canvases där han målade Creed.

Hans målningar av den obefläckade befruktningen och Kristus av ångesten är också kända.

Legends

Miguel de Santiago var en författare mycket uppskattad av samhället i sin tid och av forskare av ecuadoriansk konst under senare århundraden. Kanske beror detta på att hans figur har mytologiserats med en serie legender som skapades runt Santiago.

Quito-målaren har karakteriserats som en man med ett flyktigt och instabilt temperament. Men denna teori stöds endast av legender som att när han målade sin Kristus av ångest, fastade han ett spjut i bröstet på sin modell för att uppnå det uttryck han letade efter. ^tjugoett

Men denna legende motsvarade inte bara Santiago, utan tillskrevs också Michelangelo och wienaren Franz Xaver Messerschmidt. Dessutom motbevisades dess veracitet av författare som Llerena eller Delgado.

Andra vanliga legender tillskrivs också europeiska målare som Rubens och Van Dyck: den som avvisades av hans lärjunge Goríbar från verkstaden för att försöka lagra en målning skadad av en gris, eller för avundsjuk på hans framsteg som konstnär. ²²

En annan myt om Santiago är att han reste för att studera med spanska lärare på den gamla kontinenten. Även om hans målning påverkades av tekniken för barocken och nederländarna, lämnade Miguel de Santiago aldrig Ecuador.

referenser

Tja, M. (2007). The Little Larousse Illustrated Encyclopedic Dictionary 2007. 13: e upplagan Bogotá (Colombia): Skrivare Colombiana, s.1679.
Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - Historiska karaktärer - Encyclopedia Del Ecuador. Encyclopedia Of Ecuador. Finns på: encyclopediadelecuador.com.
Estebaranz, Á. (2010). Miguel de Santiago verkstad i sina tidiga år: 1656-1675. Complutense Journal of the History of America, 36, s. 163-184.
Estebaranz, Á. (2010). Miguel de Santiago verkstad i sina tidiga år: 1656-1675. Complutense Journal of the History of America, 36, s. 163-184.
Fernandez-Salvador, C. och Costales, A. (2007). Quito kolonial konst. Quito: FONSAL, s.31.
Estebaranz, Á. (2009). Legender of a artist. Om Quito-målaren Miguel de Santiago. Annals of the Museum of America XVII / 2009, s.8 -17.
Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - Historiska karaktärer - Encyclopedia Del Ecuador. Encyclopedia Of Ecuador. Finns på: encyclopediadelecuador.com.
Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. Biografisk ordbok för Ecuador. Finns i: biograficoecuador.com ordbok.
Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - Historiska karaktärer - Encyclopedia Del Ecuador. Encyclopedia Of Ecuador. Finns på: encyclopediadelecuador.com.
Fernandez-Salvador, C. och Costales, A. (2007). Quito kolonial konst. Quito: FONSAL, s.225.
Estebaranz, Á. (2010). Miguel de Santiago verkstad i sina tidiga år: 1656-1675. Complutense Journal of the History of America, 36, s. 163-184.
Kennedy Troya, A. (2004) Sätt att bygga nationen: Quito-barocken återbesökt av artonhundratalets konstnärer, barock och källor till kulturell mångfald. Minne för det internationella mötet II, La Paz: Vice ministeriet för kultur i Bolivia / Latin Union, s.49-60.
Fernandez-Salvador, C. och Costales, A. (2007). Quito kolonial konst. Quito: FONSAL, s.226.
Fernandez-Salvador, C. och Costales, A. (2007). Quito kolonial konst. Quito: FONSAL, s.225
Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. Biografisk ordbok för Ecuador. Finns i: biograficoecuador.com ordbok.
Estebaranz, Á. (2010). Miguel de Santiago verkstad i sina tidiga år: 1656-1675. Complutense Journal of the History of America, 36, s. 163-184.
Estebaranz, Á. (2010). Miguel de Santiago verkstad i sina tidiga år: 1656-1675. Complutense Journal of the History of America, 36, s. 163-184.
Fernandez-Salvador, C. och Costales, A. (2007). Quito kolonial konst. Quito: FONSAL, s.45.
Fernandez-Salvador, C. och Costales, A. (2007). Quito kolonial konst. Quito: FONSAL, s.46.
Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. Biografisk ordbok för Ecuador. Finns i: biograficoecuador.com ordbok.
Estebaranz, Á. (2009). Legender of a artist. Om Quito-målaren Miguel de Santiago. Annals of the Museum of America XVII / 2009, s.8 -17.
Estebaranz, Á. (2009). Legender of a artist. Om Quito-målaren Miguel de Santiago. Annals of the Museum of America XVII / 2009, s.8 -17.

MIGUEL DE SANTIAGO: BIOGRAFI OCH VERK - KONST - 2025