Nicolás Oresme (1320–1382) var en filosof, matematiker, ekonom, astronom och känd teolog av franskt ursprung. Han anses vara en av de viktigaste tänkarna i det fjortonde århundradet och tillhörde den sena skolastiska strömmen. Han var också musikolog, psykolog, översättare, rådgivare för kung Charles V från Frankrike och biskop av Lisieux.
Hans mångfacetterade tänkande bestod av argument motsatt redan etablerade och respekterade trosuppfattningar, inklusive många aristoteliska. Den grekiska filosofens verk känner han i djupet eftersom han var en av de viktigaste översättarna för sina verk, vilket gjorde att hans arv kunde nå många människor när de tolkade dem från klassiska till moderna språk.
Miniatyr av Nicolás Oresme. Källa:
Bland hans bidrag anses de som är relaterade till den geometriska modellen bland de mest framstående. Även hans kosmologiska tillvägagångssätt, där han föreslår jordens rörlighet, mångfalden av planeter eller hans resonemang för att kassera geocentrism, är betydande och tydliga föregångare till teorierna om Copernicus, Galileo och Descartes.
Biografi
Tidiga år
Även om hans ursprung och sitt tidiga liv inte är helt tydligt, tros det att omkring 1320 föddes Nicolás Oresme i Normandie, speciellt i ett område nära den västra staden Caen (känd idag som Fleury-sur-Orne kommune).
Man kan dra slutsatsen att hans familj var av begränsade resurser och att han levde ett ödmjukt liv, eftersom han utbildades på Colegio de Navarra, en subventionerad institution sponsrad av royalty.
Hans första universitetskarriär var Art, vid Paris universitet, tillsammans med Jean Buridan, en inspirerande filosof av skepsis. 1342 fick han en magisterexamen på det området. 1356, samma år som han utnämndes till stormästare vid College of Navarra, fick han en doktorsexamen i teologi.
Under dessa år hade han redan byggt upp ett högt rykte i den akademiska världen, vilket kanske hjälpte till att väcka uppmärksamhet från den framtida kung av Frankrike, Charles V. Så mycket att han 1364 blev hans kapellman och rådgivare.
Royalty och prästerskap
Oresme lyckades ha stort inflytande på den politiska, ekonomiska, etiska och filosofiska tanken på den nya kungen, med vilken han hade ett nära vänskap. Med stöd av Frankrikes maximala regent, Carlos V, var han ärkedeacon i Bayeux, kanon för katedralen i Rouen och senare dekan vid institutionen.
Mellan 1370 och 1377 ägnade Oresme sig till att göra flera översättningar, ett av hans stora bidrag, och på franska skapade flera vetenskapliga och filosofiska termer motsvarande latin. Hans arbete med Aristoteles verk sticker ut, som han översatte till det moderna språket för första gången. Dessutom är hans bidrag och kommentarer om etik, politik och ekonomi och De caelo et mundo mycket erkända.
År 1377, efter flera års hängivenhet till prästerskapet, tilldelades han slutligen positionen som biskop av Lisieux, men han bosatte sig inte i regionen förrän kungen död 1380.
Det finns inte heller detaljerad information om hans sista levnadsår, bara att han två år efter ankomsten till Lisieux 1382 dog. Han begravdes i stadens domkyrka.
Bidrag
Illustration av sfärer. Källa: Nicole Oresme (okänd konstnär)
Oresmes tänkande och bidrag var väldigt varierande och återspeglade hans mångfacetterade intressen och positionerade honom som en av de stora intellektuella i hans tid, innan den inverkan som svartdödet hade på det medeltida Europa.
Ett av hans stora bidrag var runt två väsentliga problem från medeltiden, som var roten till stora diskussioner bland tidens tänkare. Dessa var ämnet för mänsklig kunskap och fysisk vetenskapens grad av säkerhet.
Han ansåg att mänsklig kunskap skulle kunna uttryckas genom ett betydande komplex eller förslag, relaterat till den rationalistiska strömmen och därmed motsätta sig William de Ockhams nominalism. Denna reduktionistiska vision, som han förkastade, säkerställde att den bara fungerade med enstaka objekt, så att vetenskapen inte kunde nå slutgiltiga och universella demonstrationer.
kosmologi
Det aristoteliska argumentet om jordens unika är en av de idéer som förnekas av Oresme, som hävdade att det inte fanns några skäl att säkerställa att det fanns en fast attraktionsplats i universums centrum.
Det indikerade att kanske jorden inte tenderade naturligt mot centrum, utan mot andra närliggande fragment, och att kanske mot centrum av den, oavsett dess position i universum, är alla fritt övergivna stenar riktade.
Den diskuterar också jordens rörlighet, analyserar orsakerna till en möjlig daglig rotation och behovet av att detta ska ske. Det hänvisar till förändringen av platsen för soluppgång och solnedgång bland många andra argument. Slutligen höjer det mångfalden av världar.
Dessa idéer, så revolutionerande vid den tiden, där planeten är frikopplad från unikhet, centralitet och immobilitet, betraktas som föregångare till de nya kosmologierna från 1500- och 1600-talet och de transcendentala teorierna om Copernicus, Galileo och Newton.
Matematik och fysik
Oresme studerade oändliga matematiska serier och användningen av fraktionella tal som baser och exponenter för algebraiska relationer. Detta representerade det första försöket att etablera operativa regler mellan irrationella uttryck.
Hans verk De proportionibus proportionum, Quaestiones super geometriam Euclidis och Algoritmus proportionum innehåller reflektioner och slutsatser om detta ämne. Där använder han termen proportio som en relation, bråk eller förhållande och också som en relation eller likhet mellan två relationer eller bråk.
För vissa var denna franska tänkare uppfinnaren av analytisk geometri. Han introducerade koordinaterna för att grafiskt representera variationen i kvaliteter och tillämpningen av denna representation på studien av enhetligt accelererad rörelse.
Förutom dessa välbehövliga bidrag i matematisk fysik är det nödvändigt att nämna hans värdefulla överväganden om vakuumet och användningen av rektangulära koordinater. Dess hänvisning till en fjärde dimension skulle möjliggöra att utvidga representationen av kvaliteter till kroppsliga element.
Även om Oresme inte utvecklats som sådana teorier om accelererad rörelse och fallet av basen, tog han upp viktiga relaterade reflektioner som idag anses vara betydande antecedenter för den senare utvecklingen av fysik.
referenser
- Oresme, Nicole (c. 1320–1382). Encyclopedia of Philosophy. Återställs från Encyclopedia.com
- Kirschner, S. & Encyclopædia Britannica (2019, 08 juli) Nicholas Oresme. Återställs från britannica.com
- New World Encyclopedia (2018, 03 december). Nicole Oresme. Återställs från newworldencyclopedia.org
- Artigas, M. (1989). Nicolás Oresme, stormästare på College of Navarra, och ursprunget till modern vetenskap. Príncipe De Viana (vetenskapstillägg), år IX, N ° 9, 297-331. Återställdes från unav.edu
- Connor, JO, & Robertson, ES (2003, april). Nicole Oresme. Återställs från history.mcs.st-and.ac.uk
- Ramírez Cruz, J. (2007). Reflektioner över idéerna från Nicolás Oresme. Asclepius, 59 (1), 23-34. Återställdes från asclepio.revistas.csic.es