- Stora dadaistiska dikter organiserade av författare
- -Tristan Tzara
- När hundar går genom luften i en diamant som idéerna och bilagan till meninx signalerar tiden för att vakna upp programmet
- Skymning
- - Wieland Herzfelde
- Funebrulikulär låt
- Solen (Hugo Ball)
- - Emmy Hennings
- Efter kabaret
- Tredje dikt i "Die letzte Freude"
- - Georges Ribemont-Dessaignes
- - Åh! -
- Trombon
- - Francis Picabia
- Spinnare
- Långvariga läppar
– Walter Serner
- Decid Sí
- – Philippe Soupault
- Hacia la noche
- Servidumbres
- – Richard Hüelsenbeck
- Planicie
- Habrá
- Guerra
- -Jean Arp
- El padre, la madre, el hijo, la hija
- Las piedras domésticas
- -Louis Aragon
- Habitaciones
- Cántico a Elisa (Obertura)
- -Giuseppe Ungaretti
- Vagabundo
- La madre
- -Zain Guimerl
- Primer manifiesto Agu
- Otros poemas de interés
- Referencias
– Walter SernerDadaism var en konstnärlig rörelse som försökte riva grunden för idéerna om konst som fanns i början av 1900-talet. Han föddes i staden Zürich, Schweiz, 1916.
Då utvecklades första världskriget och staden fick många landflykt som flydde från konflikten i sina hemländer. I staden konvergerade en stor del av tidens europeiska intelligentsia, vilket gjorde att rörelsen snabbt kunde få begåvade följare.
Det bildades runt Cabaret Voltaire där de vanliga föreställningarna av de stora huvudstäderna parodierades och en öppen plats för samling och experiment.
Detta utrymme var den viktiga bakterien för utvecklingen av olika tidskrifter och konstnärliga förslag som uttryckte de revolutionära idéerna som rörelsen förföljde.
Dadaism var ett svar på det borgerliga samhället, på krigets brutalitet och framför allt på konsten som detta skapade. Då föreslogs alla ögonblickens konstnärliga koder och system.
För att uppnå sina mål förklarade de mot all logik. De föredrog det spontana, det slumpmässiga och det motsägelsefulla. De föredrog kaos framför ordning, satir och ironi. Därför spelade humor en grundläggande roll i utvecklingen av sina förslag.
Bland de tekniker de använde var collage, hittade föremål, automatisk skrivning och ljuddikt. Det var inte ovanligt att komma fram till ett möte med dadaister och hitta en grupp människor som reciterar poesi samtidigt, förvirrad av ljudet av de överlappande orden och förlorar all verklig mening.
Det slutliga målet var att påverka den åskådande allmänheten som ett sätt att återfå förundran och barnslig naturlighet. Låt oss titta på några Dada-dikter och de män som skrev dem.
Stora dadaistiska dikter organiserade av författare
-Tristan Tzara
Men han lämnas inte ensam med receptet, men lämnar oss bokstavligen med ett förundrande exempel på resultatet av hans metod:
När hundar går genom luften i en diamant som idéerna och bilagan till meninx signalerar tiden för att vakna upp programmet
Skymning
Fiskhandlarna återvänder med stjärnorna i vattnet,
de delar ut mat till de fattiga,
de strängar radband för blinda,
kejsarna lämnar parkerna
vid denna tid som liknar
till gravyrernas ålder
och tjänarna badar jakthundarna,
ljuset tar på sig handskarna
öppna upp då, fönster,
och kom ut ur rummet på natten som en persikagrop
Gud kämpar eder av undergiven älskare,
måla fåglarna med bläck,
byt vakten på månen.
- Låt oss jaga skalbaggar
för att hålla dem i en låda.
-Låt oss åka till floden för att göra lerkoppar.
-Låt oss gå till fontänen för att kyssa dig.
-Låt oss gå till den gemensamma parken
tills tuppen galar
att skandalisera staden,
eller till stallen för att ligga
så att det torra gräset sticker dig
och höra rykten om korna
att de senare längtar efter kalvarna.
Kom igen kom igen kom igen
- Wieland Herzfelde
Ett av de stora mysterierna i dadaismen är namnet. Det finns många, många versioner hittade. En del säger att den valt genom att spela med en slumpmässig ordbok. Andra som efterliknade det ryska språket.
Det finns också de som hävdar att det avser en leksakshäst. Faktum är att för dadaisterna var detta inte av stor betydelse. Tristan Tzara i ett av sina manifest säger tydligt: Dada betyder inte något.
Denna brist på mening återspeglar sökandet efter ett rent språk som inte är en fånge av mening. Som ett barns tal. Det är därför de experimenterar med att uppfinna ord, spela med ljud och chans.
Ett utmärkt exempel på sökandet efter det nya språket är i följande text av Wieland Herzfelde, tysk förläggare, bokhandlare och galleriägare:
Funebrulikulär låt
Skapandet av Cabaret Voltaire var grundläggande för upprättandet av Dadaism. Det skapas inte bara för den intellektuella samlingen utan också för politisk debatt. Hugo Ball, en av dess grundare, är den som skrev den första Dada-kvällens första manifestation.
Dessutom skrev han den första dadaistiska fonetiska dikten: ”Karawane”. I dikten överges varje mening om betydelse på jakt efter ett primärt språk som är fritt från all intellektuell partiskhet.
Ordet antar sedan egenskaper som förenar det närmare musik och plastkonst. Han söker ett originalt ljud och spelar samtidigt med teckensnitt och trycktekniker samtidigt.
Solen (Hugo Ball)
Ett barns vagn rör sig mellan ögonlocken.
Mellan mina ögonlock är en man med en puddel.
En grupp träd förvandlas till ett bunt av ormar och väser genom himlen.
En sten håller ett föredrag. Träd i grön eld. Flytande öar.
Skakar och klingrade av skal och fiskhuvuden som vid havets botten.
Mina ben sträcker sig till horisonten. Skriker en flottör
Långt borta. Mina stövlar tornar över horisonten som torn
Av en sjunkande stad. Jag är den gigantiska Goliat. Jag smälter getost.
Jag är en mammutkalv. Gröna gröna urkor sniffar mig.
Gräset sprider sabrar och broar och gröna regnbågar över magen.
Mina öron är enorma rosa skal, vidöppen. Min kropp sväller
Med de ljud som fängdes inuti.
Jag hör hörnen
Av den enorma Pan. Jag lyssnar på solens röda musik. Han stannar upp
Till vänster. Vermilion deras tårar faller mot världens natt.
När han kommer ner krossar han staden och kyrkornas torn
Och alla trädgårdar fulla av krokusar och hyacinter, och det kommer att vara ett sådant ljud
till det nonsens som barntrumpeter spränger.
Men det finns i luften en kuling av lila, gul äggula
och flaskgrön. Svingande, som en orange näve griper i långa trådar,
och en låt med fågelhalsar som trollar genom grenarna.
Ett mycket ömt ställning av barnflaggor.
I morgon laddas solen i ett fordon med enorma hjul
Och körs till Caspari konstgalleri. Ett svart tjurhuvud
Med en utbuktande nacke, en platt näsa och en vid gång, kommer han att bära femtio
Mousserande vita åsnor som drar vagnen i konstruktionen av pyramiderna.
Många länder med blodfärger kommer att tränga in.
Barnflickor och våta sjuksköterskor,
Sjuka i hissar, en kran på stylter, två San Vito-dansare.
En man med en silkeslips och en röd doftskydd.
Jag kan inte hålla mig själv: jag är full av lycka. Fönsterramar
De brast. Häng en barnvakt från ett fönster upp till naveln.
Kan inte hjälpa mig själv: kupoler brast med orgelläckor. jag vill
skapa en ny sol. Jag vill krascha de två med varandra
vilka cymbaler och når min dam hand. Vi försvinner
I en lila våningssäng på taket i vår enda gula stad
som silkespappersskärmar i snöstormen.
- Emmy Hennings
Den andra grundaren av Cabaret Voltaire, Emmy Hennings, representerar ett av de få kvinnliga namn som räddades i Dadaismens historia.
Hennings var en partner i Hugo Balls liv och arbete och var avgörande för utvecklingen av showen och verk som var representerade på Cabaret. Hon stod fram som sångare, dansare, skådespelare och poet.
Efter kabaret
Tredje dikt i "Die letzte Freude"
Och på natten i de mörka bilderna faller från väggarna och någon skrattar så fräsch och bred att de tappar bakom mig med långa händer. Och en kvinna med grönt hår som ser ledsen på mig och säger att hon en gång var mamma, tyvärr kan jag inte bli gravid. ‹Jag trycker in törnen i mitt hjärta och håller lugn i tystnad och ångrar att jag vill ha varje ansträngning för jag vill ha det på det sättet.›
- Georges Ribemont-Dessaignes
Kanske en av de grundläggande kännetecknen som markerade Dada-rörelsen var att eliminera gränserna mellan de olika disciplinerna.
Sidorna i tidningen DADA fungerade så att bildkonstnärer och poeter kunde experimentera i andra format som de inte behärskade.
George Ribemont-Desaignes är ett tydligt exempel på detta. Diktare, dramatiker och målare, tillät honom att utforska olika former av uttryck.
- Åh! -
Trombon
Jag har ett hjul i huvudet som svänger med vinden
Och höjer vattnet till min mun
Och i ögonen
För önskemål och ekstaser
Jag har i mina öron en kornett full av absint färg
Och på näsan som en grön papegoja vifter med sina vingar
Och ropade till armarna
När solrosfrön faller från himlen
Frånvaron av stål i hjärtat
Djupt inne i gamla benfria och skadade verkligheter
Det är delvis till galna tidvatten
Och på bio är jag kapten och Alsatian
Jag har en liten jordbruksmaskin i magen
Det klipper och binder elektriska ledningar
Kokosnötter som den melankoliska apan kastar
De faller som spjut i vattnet
Där de blommar i form av petunior
Jag har en ocarina i magen och jag har en jungfrulever
Jag matar min poet med en pianist
Vars tänder är udda och jämna
Och på eftermiddagen på sorgliga söndagar
Till kärleksduvor som skrattar som helvetet
Jag kastar de morganatiska drömmarna mot dem.
- Francis Picabia
Dadaism hade en stark inverkan på plastkonsten genom att representera ett alternativ till tidens trender som kubism och abstrakt konst. Det representerade en idealisk terräng för att skapa självständiga och originella verk.
Bland artisterna relaterade till rörelsen kan vi nämna Marcel Duchamp, Hans Arp och Francis Picabia. Den senare kommer att dra fördel av de olika dadaistiska publikationerna för att illustrera sina omslag och publicera sina dikter.
Spinnare
Tid måste hållas i håret
Rigga de undermedvetna propellerna
I det hemliga utrymmet.
Det är nödvändigt att smeka det troliga
Och tro på omöjligt
Av stigarna som korsar.
Det är nödvändigt att lära sig väga
Tio gram vit, fem gram svart,
På skarpsköld.
Det är nödvändigt att veta hur man faller nedifrån
För att gynna topp
Av de privilegierade dagarna.
Det är nödvändigt att älska de fyra munnen
Det flyter runt silkeslen tvivel
Av de döda prinserna.
Långvariga läppar
Original text
– Walter Serner
Decid Sí
Decid “¡Sí!”
Y decid “¡No!”
Y ahora decid “¿Por qué no?”
Gracias
Me siento mejor
– Philippe Soupault
El dadaísmo sentó las bases de las nuevas propuestas estéticas que surgieron en la posguerra. El surrealismo ser convirtió entonces en el movimiento más influyente entonces.
Sus fundadores, André Breton y Louis Aragon se sintieron seducidos por el dadaísmo y colaboraron en sus publicaciones. Las técnicas surrealistas que desarrollaron derivaban de dadá.
Compartían el desdén por el arte clásico, el abandono de la búsqueda del sentid, la necesidad de innovar y la postura política. El francés Philippe Soupault fue impulsor de ambos movimientos.
Hacia la noche
Es tarde
en la sombra y en el viento
un grito asciende con la noche
No espero a nadie
a nadie
ni siquiera a un recuerdo
Hace ya tiempo que pasó la hora
pero ese grito que lleva el viento
y empuja hacia adelante
viene de un lugar que está más allá
por encima del sueño
No espero a nadie
pero aquí está la noche
coronada por el fuego
de los ojos de todos los muertos
silenciosos
Y todo lo que debía desaparecer
todo lo perdido
hay que volver a encontrarlo
por encima del sueño
hacia la noche.
Servidumbres
– Richard Hüelsenbeck
Una polémica entre André Breton y Tristan Tzara en 1922 marca el final del movimiento dadaísta. Fue un movimiento que influenciaría todas las tendencias vanguardistas posteriores.
Su importancia es fundamental y su legado alcanza hasta el arte pop, el happenig y el arte conceptual. Sin embargo, Richard Hüelsenbeck, dadaísta desde los inicios, hasta el momento de su muerte en 1970 insistió que Dadá aún existe .
Planicie
Habrá
De dónde proviene ese murmullo de fuente
Aunque la llave no se quedó en la puerta
Cómo hacer para desplazar estas inmensas piedras negras
Ese día temblaré por haber perdido un rastro
En uno de los barrios intrincados del Lyon
Una bocanada de menta sucedió cuando yo iba a cumplir
veinte años
Ante mí el hinótico sendero con una mujer sombríamente
feliz
Por lo demás las costumbres van cambiando mucho
La gran prohibición será levantada
Una libélula la gente correrá a escucharme en 1950
En esta encrucijada
Lo más hermoso que he conocido es el vértigo
Y cada 25 de mayo al atardecer el viejo Delescluze
Con su máscara augusta baja al Chateau-d’Eau
Parece como si alguien estuviese barajando cartas de espejo
en la sombra.
Guerra
Yo miro a la Bestia mientras se lame
Para confundirse mejor con todo lo que le rodea
Sus ojos color de oleaje
De súbito son la charca de donde sale la ropa sucia de los detritus
La charca que detiene siempre al hombre
Con su pequeña plaza de la Opera en el vientre
Pues la fosforescencia es la clave de los ojos de la Bestia
Que se lame
Y su lengua
Asestada no se sabe nunca de antemano hacia dónde
Es una encrucijada de hoguera
Desde debajo de ellas contempla su palacio hecho de lámparas metidas en sacos
Y bajo la bóveda azul de rey contemplo
Arquillos desdorados en perspectiva uno metido en otro
Mientras corre el aliento hecho con la generalización hasta el
Infinito de uno de eso miserables con el torso desnudo
Que se presentan en la plaza pública tragando antorchas
De petróleo entre su agria lluvia de monedas
Las pústulas de la bestia resplandecen con esas hecatombes de
Jóvenes con los cuales se hacía el Número
Los flancos protegidos para las reverberantes escamas que son los ejércitos
Inclinados cada uno de los cuales gira a la perfección sobre su bisagra
Aunque ellos dependen de unos de otros no menos que los gallos
Que se insultan en la aurora de estercolero a estercolero
Se pone de relieve el defecto de la conciencia pero sin embargo
Algunos se obstinan en sostener que va a amanecer
La puerta quiero decir la Bestia se lame bajo el ala
Y convulsionándose de risa se ven a los rateros al fondo de una taberna
El espejismo con el cual se había fabricado la bondad se resuelve
En un yacimiento de mercurio
Podría muy bien lamerse de un solo golpe
He creído que la Bestia se revolvía hacia mí he vuelto a ver la suciedad del relámpago
Qué blanca es en sus membranas en el claro de sus bosques de
Abedules donde se organiza la vigilancia
En los cordajes de su barcos en cuya proa se hunde una mujer
Que el cansancio del amor ha engalanado con su antifaz verde
Falsa alarma la Bestia guarda sus garras en una corona eréctil alrededor de sus senos
Trato de no vacilar demasiado cuando ella menea la col
Que es a la vez carroza biselada y latigazo
Entre el calor sofocante de la cicindela
Desde su litera manchada de sangre negra y de oro la luna afila
Uno de su cuernos en el árbol entusiasta del agravio
Halagada
La Bestia se lame el sexo no he dicho nada.
-Jean Arp
El padre, la madre, el hijo, la hija
El padre se ha colgado
en lugar del péndulo.
La madre es muda.
La hija es muda.
El hijo es mudo.
Los tres siguen
el tic tac del padre.
La madre es de aire.
El padre vuela a través de la madre.
El hijo es uno de los cuervos
de la plaza San Marcos en Venecia.
La hija es una paloma mensajera.
La hija es dulce.
El padre se come a la hija.
La madre corta al padre en dos
se come una mitad
y ofrece la otra al hijo.
El hijo es una coma.
La hija no tiene pies ni cabeza.
La madre es un huevo espoleado.
De la boca del padre
cuelgan colas de palabras.
El hijo es una pala rota.
El padre no tiene más remedio
que trabajar la tierra
con su larga lengua.
La madre sigue el ejemplo de Cristóbal Colón.
Camina sobre las manos desnudas
y atrapa con los pies desnudos
un huevo de aire tras otro.
La hija remienda el desgaste de un eco.
La madre es un cielo gris
por el que vuela bajo muy bajo
un padre de papel secante
cubierto de manchas de tinta.
El hijo es una nube.
Cuando llora, llueve.
La hija es una lágrima imberbe.
Las piedras domésticas
las piedras son entrañas
bravo bravo
las piedras son troncos de aire
las piedras son ramas de agua
sobre la piedra que ocupa el lugar de la boca
brota una espina
bravo
una voz de piedra
está frente a frente
y codo a codo
con una mirada de piedra
las piedras sufren los tormentos de la carne
las piedras son nubes
pues su segunda naturaleza
baila sobre su tercera nariz
bravo bravo
cuando las piedras se rascan
las uñas brotan en las raíces
las piedras tienen orejas
para comer la hora exacta.
-Louis Aragon
Habitaciones
Hay habitaciones hermosas como heridas
Hay habitaciones que os parecerían triviales
Hay habitaciones de súplicas
Habitaciones de luz baja
Habitaciones dispuestas para todo salvo para la dicha
Hay habitaciones que para mí estarán siempre de mi sangre
Salpìcadas
En todas la habitaciones llega un día en que el hombre en ellas se
Desuella vivo
En que cae de rodillas pide piedad
Balbucea y se vuelca como un vaso
Y sufre el espantoso suplicio del tiempo
Derviche lento es el redondo tiempo que sobre sí mismo gira
Que observa con ojo circular
El descuartizamiento de su destino
Y el ruido mínimo de angustia que precede a las
Horas las medias
No sé jamás si lo que va a anunciar es mi muerte
Todas las habitaciones son salas de justicia
Aquí conozco mi medida y el espejo
No me perdona
Todas las habitaciones cuando finalmente me duermo
Han lanzado sobre mí el castigo de los sueños
Pues no sé qué es peor si soñar o vivir.
Cántico a Elisa (Obertura)
Te toco y veo tu cuerpo y tú respiras,
ya no es el tiempo de vivir separados.
Eres tú; vas y vienes y yo sigo tu imperio
para lo mejor y para lo peor.
Y jamás fuiste tan lejana a mi gusto.
Juntos encontramos en el país de las maravillas
el serio placer color de absoluto.
Pero cuando vuelvo a vosotros al despertarme
si suspiro a tu oído
como palabras de adiós tú no las oyes.
Ella duerme. Profundamente la escucho callar.
Ésta es ella presente en mis brazos, y, sin embargo,
más ausente de estar en ellos y más solitaria
de estar cerca de su misterio,
como un jugador que lee en los dados
el punto que le hace perder.
El día que parecerá arrancarla a la ausencia
me la descubre más conmovedora y más bella que él.
De la sombra guarda ella el perfume y la esencia.
Es como un sueño de los sentidos.
El día que la devuelve es todavía una noche.
Zarzales cotidianos en que nos desgarramos.
La vida habrá pasado como un viento enfadoso.
Jamás saciado de esos ojos que me dan hambre.
Mi cielo, mi desesperación de mujer,
trece años habré espiado tu silencio cantando.
Como las madréporas inscriben el mar,
embriagando mi corazón trece años, trece inviernos,
trece veranos;
habré temblado trece años sobre un suelo de quimeras,
trece años de un miedo dulce amargo,
y conjurado peligros aumentados trece años.
¡Oh niña mía!, el tiempo no está a nuestra medida
que mil y una noche son poco para los amantes.
Trece años son como un día y es fuego de pajas.
El que quema a nuestros pies malla por malla
el mágico tapiz de nuestra soledad.
-Giuseppe Ungaretti
Vagabundo
En ninguna parte de la tierra me puedo arraigar.
A cada nuevo clima que encuentro descubro desfalleciente
que una vez ya le estuve habituado.
Y me separo siempre extranjero.
Naciendo tornado de épocas demasiado vividas.
Gozar un solo minuto de vida inicial.
Busco un país inocente.
La madre
Y cuando el corazón de un último latido
haya hecho caer el muro de sombra,
para conducirme, madre, hasta el Señor,
como una vez me darás la mano.
De rodillas, decidida,
serás una estatua delante del Eterno,
como ya te veía
cuando estabas todavía en la vida.
Alzarás temblorosa los viejos brazos,
como cuando expiraste
diciendo: Dios mío, heme aquí.
Y sólo cuando me haya perdonado
te entrarán deseos de mirarme.
Recordarás haberme esperado tanto
y tendrás en los ojos un rápido suspiro.
-Zain Guimerl
Primer manifiesto Agu
En un principio la emoción fue.
Agú. Lo elemental. La voz alógica.
El primer grito de la carne.
Hoy sólo queda la palabra, sobajeada y sobajeada.
Lunar postizo, colorete.
Otros poemas de interés
Poemas del Romanticismo.
Poemas Vanguardistas.
Poemas del Realismo.
Poemas del Futurismo.
Poemas del Clasicismo.
Poemas del Neoclasicismo.
Poemas del Barroco.
Poemas del Modernismo.
Poemas Cubistas.
Poemas del Renacimiento.
Referencias
- “Dada”. The Art Story. Recuperado de theartstory.org.
- García Rodríguez, Jesús (2013 – 2014). Poesía dada. Recuperado de poesia-dada.blogspot.com.
- Gómez Toré, José Luis (2017). “A Ana Flor (Kurt Schwitters)”. Poesía, intemperie. poesiaintemperie.blogspot.com.
- Martinique, Elena. “Stumbling Across Dada Poetry”. Recuperado de widewalls.ch.
- Soria, Sara von (2015). ”Emmy Hennings, Después del cabaret”. Olimpia. Recuperado de itsmeolimpia.wordpress.com.
- Tristan Tzara. Siete manifiestos Dada . Recuperado de webdelprofesor.ula.ve.
- Ulloa Sánchez,Osvald. “Dadaísmo, el espíritu de la ruptura”. Recuperado de poesias.cl.