VAD ÄR SOCIALT BETEENDE? - ARTE - 2025

Det sociala beteendet definieras som alla beteenden som riktas till samhället och studeras främst ur psykologi, biologi eller sociologi. Det finns termer som det från etologi eller biologi är bekvämt att klargöra.

Det finns få djur som är lika sociala som människor. Vi behöver andra att känna oss själva, upprätthålla en balanserad mental hälsa och till och med överleva. Vi är helt gräsiga varelser.

Det finns djurens beteendemönster som också är rent sociala: medan bin bildar ett nätverk av relationer, kommunikation och hierarki med andra medlemmar av sina arter, blir råttor bokstavligen deprimerade om de är ensamma i en bur (inte är så om de har en annan med vem man ska interagera med).

Socialt beteende förekommer inom samma art, det vill säga det handlar bara om intraspecifikt beteende eller förhållanden. Å andra sidan involverar andra beteenden, såsom predation eller parasitering, medlemmar av andra arter (interspecifika förhållanden) och anses därför inte vara sociala.

Sedan forntiden, och från filosofers hand som var så inflytelserik i västerländsk tanke som Aristoteles, drogs redan relevansen av socialt beteende och samhälle för människors liv.

För polymaten var människan ett socialt djur vars privata sfär var odelbar från den sociala, eftersom det är i samhället som människor är moraliskt bildade, att vara medborgare och förhållande till miljön.

Idag dricker modern psykologi ur synvinklar som kognitivism eller studie av personlighet för att hantera beteende i samhället. Dessa optiker kommer att vara exakt vad vi kommer att prata om nästa.

Vi kan inte glömma en viktig aspekt av människors sociala beteende: språk. Detta dras som nyckelverktyget för att göra detta möjligt. Vi kommer också att prata om kommunikation och icke-verbalt språk senare.

Socialpsykologi och socialt beteende

Socialpsykologi ansvarar för att djuva i socialt beteende. Det börjar utifrån att psykologiska (kognitiva) processer ligger till grund för människor när det gäller att uppfatta och bete sig runt samhället och att de är avgörande för att veta hur det fungerar. På samma sätt antar socialpsykologi att vi ständigt påverkas av samhället (även när vi är ensamma).

På samma sätt studerar socialpsykologin också lagarna och "beteendekontrakten" för vilka samexistens och internalisering av kulturella normer styrs.

Andra ämnen som passar in i studiet av socialpsykologi och som vi kommer att prata om i den här artikeln är:

─ Personlighet, belyser extraversion och introversion.

Blyghet.

─ Massans kollektivitet och psykologi.

─ Kommunikation och språk.

Socialt beteende enligt personlighetstrekk

Utan tvekan var en av mästarna i studien av personliga egenskaper och attribut psykologen Eynseck, som skapade ett flerdimensionellt system, det vill säga följande kategorier som utgör ett bipolärt kontinuum

Även om författarens avsikt inte var att förklara socialt beteende, kommer det att tjäna oss att berika vår vision om detta fenomen.

Eynseck klassificerade de viktigaste och definierande personlighetsdragen i tre distinkta kategorier som fortfarande beaktas idag i många tester och inventeringar. Dessa är:

─ Psykotik: det är nivån på impulsivitet som en person visar mot andra människor eller mot specifika situationer, liksom en tendens att ta risk. Även om vi kan associera denna dimension med negativa attribut förkunnade Eynseck att personer med hög poäng inom psykotisismen också är det mest kreativa tack vare att domineras av divergerande tänkande och överträdelse av social konventionism.

─ Neurotik : markerar hur känslomässigt stabil en person är. Ju högre poäng på denna dimension, desto mer instabil (neurotisk) blir individen.

─ Extraversion : detta är det drag som visar mest intresse när man förklarar socialt beteende. Som vi har sagt är det ett kontinuum i ändarna som är extroversion å ena sidan och intraversion å andra sidan.

Denna dimension definierar rent beteende gentemot samhället: antingen är du öppen eller så är du ensam. Medan extravert öppnar sig för samhället, är pratsam, interagerar med andra och gillar att vara runt människor, manifesteras det introverta som en reserverad person och tenderar till ensamhet som sökts.

Det är viktigt att skilja mellan en blyg och en introvert. En introvert föredrar att inte omge sig med många människor. Vi kan säga att han är bättre ensam, vilket inte betyder att han inte har sociala färdigheter. En blyg person är emellertid en som har svårt att omge sig med människor och interagera med dem, trots sin önskan att göra det.

När det gäller introversion definierade Carl Jung, Freuds lärjunge, introversion som en attityd riktad mer mot vårt "inre psykiska innehåll" snarare än den yttre världen.

Hur är någon socialt öppen?

Eller vad är detsamma, hur är en extrovert enligt Eynseck och Jung? hur det uppför sig? Som Jung sa är extraverter mer inriktade på "omvärlden" och söker därför mer social interaktion än introverta. På detta sätt kommer de att genomföra en rad beteenden som "lockar" människor.

Till exempel är det inte ovanligt att se att mer sociala eller mer öppna människor tenderar att dekorera sina arbetsytor eller kontor mer, hålla kontorsdörren öppen eller klä sig mer påtagligt.

Vi kan också vända oss till andra mer vardagliga exempel: om vi betraktar oss som extraverta, sällan när helgen kommer kommer vi att stanna hemma och titta på en film eller läsa, är dessa beteenden mycket mer typiska för introverta.

Å andra sidan finns det också jobb som hänför sig till extroverts eller introverts. Laboratorie- eller forskningsjobb kommer att kräva mer introverta profiler, medan andra positioner, till exempel projektkoordinatorer eller handledare, PR eller turistsektorer, bidrar till att en extravert person känner sig i sitt element och utvecklar sina förmågor.

Även om var och en av oss är närmare en pol än en annan, finns det ingen tvekan om att människor har kapacitet att anpassa sig till situationen och därför kommer det att finnas tillfällen då vi uppträder på ett mer öppet eller reserverat sätt beroende på omständigheterna.

I stället för att tala om introverts och extroverts i sig, skulle det vara mer korrekt att säga "övervägande introverts" eller "övervägande extroverts."

Blyghet

Annat socialt beteende (även om vi väl skulle kunna kalla det ”anti socialt beteende”) är blyghet, vilket definieras som en känsla av osäkerhet eller till och med skam som en person känner när man möter generellt nya sociala situationer (även om blyghet kan också upplevas i sammanhang som inte de är nya för oss)

Det kan också vara ett sinnestillstånd som stör störande sociala relationer och som i vissa ytterligheter kan vara skadligt eller patologiskt, eftersom det hindrar personen från att njuta av ett fullständigt socialt liv som, som vi vet, är nödvändigt för att upprätthålla en balanserad mental hälsa .

Som vi redan har sagt i tidigare stycken är det mycket vanligt att förvirra introversion med blyghet när förstnämnda endast är en personlighet som inte utgör något problem eller påverkar personens sociala funktion, medan blyghet kan minska utveckling av detta.

Blyghet, på sin sida, går mycket längre och kan kopplas till olika patologier och förhållanden; till exempel ångeststörningar: närmare bestämt social ångest, vilket kan leda till verkliga panikattacker.

Emellertid har blyghet också sin positiva sida. Blyga människor har vanligtvis vissa drag eller attribut som gör dem särskilt lojala mot sina bekanta, möjligen på grund av en oförmåga att förhålla sig till nya människor eller få fler vänner.

De sticker också ut för sin lugna, försiktiga och inte aggressiva karaktär. Vi känner förmodligen inte till en blyg person som har visat våldsamt beteende eller uttryckt ilska.

Folk kollektivt och massor

Ett annat fenomen som studeras av socialpsykologi är relaterat till massbeteende eller när vi bildar ett kollektiv, är krafter optimerade? Finns det en positiv synergi eller visar det sig vara det motsatta?

Studien av massornas psykologi härstammar huvudsakligen från den psykonalitiska traditionen. Det som försöks är att förklara påverkan av stora gruppers handlingar på den isolerade personen; det vill säga om detta, och hur dessa handlingar påverkar bland annat politiska eller kulturella rörelser.

Om vi ​​vänder oss till sociologen LeBon kan vi hitta en mycket exakt definition av massornas beteende: mänsklig gruppering med kännetecknen av förlust av rationell kontroll, större antydan, emotionell smitta, imitation, känsla av allmakt och anonymitet för individen.

Som vi ser, i massbeteende finns det flera beteendemässiga, kognitiva och känslomässiga fenomen som snabbt kan identifieras: det finns till exempel spridning av ansvar och till och med i sociala slingor (i närvaro av någon eller en grupp människor, människor tenderar att minska sin produktivitet eller prestanda). Dessutom skapas en mycket stark gruppidentitet.

Låt oss se med vilka element "enheten" som kännetecknas av socialiologer och psykologer som "massa":

─ Grupper som samlas kring ett gemensamt behov eller gemensamma mål.

─ En ledare som tar tyggen.

─ Känslor av identitet och tillhörighet.

─ Medlemmarnas sammanhållning, totalitet och homogenitet.

─ Komponenterna är formbara och lätt manipulerade.

Efter att ha läst dessa listade egenskaper tänker vi säkert på sekteriska grupper eller till och med mer robusta frågor, men sanningen är att dessa fenomen kan förekomma i nästan varje grupp eller förening av människor praktiskt taget utan att inse det.

Det är inte heller negativa eller patologiska element i sig: till exempel måste det finnas en ledare i nästan varje självrespekterande grupp och när gruppen mognas kommer känslorna av identitet och tillhörighet att verka starkare och starkare.

Språk: det viktiga verktyget

Vi vet väl att grunden för att socialt beteende sker, varken mer eller mindre, språk, tack vare vilket vi kan överföra komplexa meddelanden eller avsikter. Utan tvekan var en av de mest inflytelserika teoretikerna för att fastställa principerna för språk och därför socialt beteende Watzlawick och hans grupp.

Han etablerade fem principer eller axiomer som ligger till grund för mänsklig kommunikation, och de är följande:

─ Det är omöjligt att inte kommunicera : även tystnad kan tala. I själva verket måste vi bara tänka på ögonblick med obekväma tystnader och de sensationer som de överför till oss och som säkert vi alla har levt.

─ Kommunikation har en innehållsaspekt och en relationell aspekt: ​​innehållsaspekten hänvisar till vad meddelandet, tomt (utan element av röstföreställning, till exempel) vill berätta för oss. Den relationella komponenten hänvisar till "pålägg" av beteenden, till exempel en ordning, som kan beteckna en vertikal hierarki (från en överlägsen person till en underordnad person i rang).

─ Karaktären hos en relation beror på graderingen som deltagarna gör av kommunikationssekvenserna mellan dem : detta, som verkar så komplicerat, är helt enkelt hur kommunikationsflödet är strukturerat och hur kommunikatörerna matar tillbaka.

─ Mänsklig kommunikation innebär två sätt : digital och analog: digital är vad som inte sägs; det vill säga icke-verbal kommunikation, och det som är analogt är det som sägs ordentligt.

─ Det finns två typer av kommunikationsutbyten - symmetriska och kompletterande- : i det första fallet, om till exempel vår partner bebrejder oss för ett visst beteende, kommer vi att bebrejda dem dubbelt så hårt. I det andra fallet, om vår far eller mor har ett auktoritärt beteende och vi agerar lydigt, kommer vi att komplettera vårt beteende på ett ömsesidigt sätt.

Slutsatser

Som vi har sett är socialt beteende verkligen ett ganska komplicerat sammanslagning av återkopplingsrelationer, eftersom en persons beteende påverkar beteendet hos en annan och bildar en fjärilseffekt.

Naturligtvis är att förstå socialt beteende i sin helhet en praktiskt taget oändlig uppgift, delvis för att vi i samhället är ännu mer oförutsägbara än individuellt.