FILOSOFISK ETIK: STUDIEOBJEKT, SKOLOR, REPRESENTATIVA FÖRFATTARE - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Den filosofiska etiken är en gren av filosofin som hanterar reflektion över beteende och moraliska övertygelser hos både individen och kollektivet. För detta använder han andra discipliner som metetik, normativ etik och etiska idéers historia.

Ordet "etik" kommer från det grekiska uttrycket ethos, som kan översättas på två möjliga sätt: å ena sidan betyder det sätt att vara eller karaktär; å andra sidan översätts det som användning, vana eller anpassad. Det kan sägas att de två definitionerna är relaterade. I själva verket såg både Aristoteles och Platon förhållandet mellan båda betydelserna.

Från Rafael Sanzio - Web Gallery of Art: Bildinformation om konstverk, Public domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=75881

Enligt Platon kan alla karaktärer utvecklas genom vana. Å andra sidan differentierade Aristoteles de intellektuella dygderna från de etiska, och konstaterade att de förstnämnda härstammar från undervisningen medan den senare härstammar från tullen.

Ordet etos kan också tänkas från dess mest primitiva mening. Författaren Aníbal D'Auria konstaterar i sin text Approximation to philosophical ethics (2013) att etos kan betyda hem, land, bostad eller plats från vilken det kommer. Det bör noteras att för närvarande ofta används orden "moral" och "etik" som om de var synonyma.

I akademiskt språk används emellertid ordet "etik" för att utse en filosofisk gren som är avsedd att reflektera över etos, förstå detta begrepp som en uppsättning moraliska föreställningar, attityder och övertygelser om en person eller en social grupp. Detta betyder att "etik" är namnet på den filosofiska disciplinen, medan "moral" är föremål för studien av denna disciplin.

Studieobjekt

Som nämnts ovan har filosofisk etik moral som sin studieobjekt. Emellertid beskriver denna disciplin inte bara de moraliska aspekterna av varje individ eller samhälle, utan ifrågasätter dess ursprung och funktion. Det vill säga den försöker svara på varför det finns vissa normer och försöker förklara deras värde för människan.

Filosofisk etik bygger på aspekter av normativ etik för att genomföra sina studier. Detta gör att du kan erbjuda riktlinjer för beteende som stöds av specifika skäl.

På samma sätt använder filosofisk etik också vissa föreskrifter om metetik, en disciplin som är ansvarig för att reflektera över de epistemiska och språkliga elementen i normativ etik, som: Är det möjligt att basera moraliska bedömningar? Svarar normativa meningar på ett slags förslag? Kan moraliska uttalanden betraktas som sanna eller falska?

Förutom normativ etik och metetik använder filosofisk etik en tredje disciplin för att studera moral, det vill säga etiska idéers historia. Denna ström söker filosofisk förståelse för de olika etiska doktrinerna med hänsyn till deras historiska sammanhang. På samma sätt ger det en historisk medvetenhet om etos.

Skolor för filosofisk etik

School of Ethics in Classical Antiquity

Det kan konstateras att filosofisk etik började med den grekiska världen Aristoteles, Platon och Sokrates. För dem integrerades etik i reflektion av politisk karaktär. Enligt dessa filosofer var livets högsta ideal det kontemplativa eller teoretiska livet.

För Platon måste till exempel en polis styras av teoretiska män - det vill säga filosofer. Å andra sidan ansåg Aristoteles att det inte var nödvändigt att polisen styrdes av filosofer, men staten borde garantera teoretiska män deras reflekterande livsstil.

Trots denna skillnad enades båda författarna om att politik och etik var kopplade till varandra.

Förkristliga skolor

Senare, under den hellenistiska perioden (efter de aristoteliska postulaten) fanns det en nedgång i uppfattningen av polis som en politisk ordning. Detta resulterade i en skilsmässa mellan politik och etik.

Följaktligen kännetecknades de förkristliga skolorna under denna period av att försvara avskiljning från politik. Filosofer undrade inte längre de dyder som var nödvändiga för att skapa ett kommunalt liv; snarare fokuserade de på individen och deras plats i universum.

Etikskolorna under kristendomen

Med ankomsten av den monoteistiska religionen rådde kristen etik. Detta kännetecknades av att lägga de teologiska dygderna (hopp, välgörenhet och tro) över de kardinalska dygderna som försvaras av grekerna (temperament, rättvisa, mod och visdom). Därför var människans moraliska plikter inte längre för sig själv, utan att behaga Gud.

Moderna och samtida etiska skolor

Från modernitetens gryning utvecklade och fördjupade den etiska skolan individens föreställning. Till detta kompletterades införandet av det kapitalistiska systemet som föreslog nya relationer mellan individer och staten. Det resulterade också i födelsen av juridiska band mellan regeringar och individer.

Under moderniteten etablerades en ny etikuppfattning. Källa: John Trumbull

Alla dessa sociala, kulturella, ekonomiska och politiska förändringar bestämde nya riktningar och nya problem för etisk reflektion. I den aristoteliska etiken fanns tre solidt sammansmält element: dygd, politiskt samhälle och sökandet efter ett lyckligt liv. Från den hellenistiska perioden undviks det politiska samhällslivet.

Med kristendomen var idén om dygd underordnad tro och religion, vilket innebar upphörande att söka ett lyckligt liv åtminstone i denna värld.

I moderniteten - efter att ha genomgått alla dessa modifieringar - fick moralisk reflektion en mycket annan aspekt. Förenlighet slutade studeras som ett definierande faktum för människan. Snarare ses människan som en varelse i konflikt med andra arter av sin art.

Representativa författare

Aristoteles (384-322 f.Kr.)

Byst av Aristoteles. Källa: Museo nazionale romano di palazzo Altemps, via Wikimedia Commons.

Aristoteles var en av författarna som studerade etik mest från filosofi. En av dess huvuduppfattningar bestod i att bekräfta att samexistens och samhörighet var en naturlig gåva för människan, så att filosofisk etik borde baseras på följande fråga: Hur kan människan uppfylla sig själv individuellt i livet i samhället för att nå förvandla ett lyckligt och upphöjd liv?

Immanuel Kant (1724-1804)

Porträtt av Kant, en av paralogismens huvudeksponenter. Källa: nach Veit Hans Schnorr, via Wikimedia Commons.

Kantiansk etik föreslogs av filosofen Immanuel Kant och är resultatet av upplyst rationalism. I motsats till tänkarna av den klassiska antiken konstaterade Kant att den enda riktigt bra saken bestod av en god vilja.

Därför är varje handling endast bra om dess maximalt följer den moraliska lagen. Med andra ord, för denna moderna filosof fungerar morallagen som ett kategoriskt imperativ som agerar på alla individer utan att ta hänsyn till deras önskemål och intressen.

referenser

1. D'Auria, A. (2013) Metod för filosofisk etik. Hämtad den 5 december 2019 från Dialnet: Dialnet.net
2. De Zan, J. (sf) Etik, rättigheter och rättvisa. Hämtad den 5 december 2019 från corteidh.or.cr
3. Millán, G. (2016) Om skillnaden mellan etik och moral. Hämtad 5 december 2019 från Scielo: scielo.org.mx
4. Beauchamp, T. (2001) Philosophical ethics. En introduktion till moralisk filosofi. Hämtad den 5 december 2019 från philpapers.org
5. Bostock, D. (2000) Aristoteles etik. Hämtad den 5 december 2019 från philpapers.org
6. SA (nd) Immanuel Kant. Hämtad den 5 december 2019 från Wikipedia: es.wikipedia.org