- Biografi
- Kulturad atmosfär i Paris
- Fraternal Sociations
- Fransk revolution och död
- Spelar
- Om slaveri
- Socialistisk ideologi
- Politiskt innehåll
- Förklaring om kvinnors och medborgares rättigheter
- referenser
Olympe de Gouges (1748-1793) var pseudonymen till Marie Gouze, en fransk författare som försvarade avskaffandet av slavar och kvinnors rättigheter; hon betraktas som en pionjär inom feministiska rörelser och medborgerreformer. Hans litterära och politiska verk är en del av en libertarian och berättigande arv inom mänsklighetens historia.
Från en tidig ålder utsattes Olympe de Gouges för påverkan av de stora aristokratiska salongerna och intellektuella aktiviteter i Paris, som livnade i hennes vissa konstnärliga fakulteter som fick henne att delta i den politiska arenan i hennes tid. Han var en samtida politisk aktivist med landmärket för den franska revolutionen.
Historiskt sett har kvinnors roll minskats eftersom historien vanligtvis ses från ett manligt perspektiv. Aktivt deltagande i Olympes politiska och sociala liv främjade framsteg i frågor som rör lag och social rättvisa: det förankrade kvinnors inkludering och deras deltagande i det offentliga livet som förändringsagenter.
Hon var en försvarare av jämställdhet mellan män och kvinnor. Hon ifrågasatte institutionerna i sin tid, inledde debatter om det kvinnliga tillståndet i utbildningssystemet och arbetskraftssystemen, tillgång till privat egendom och rösträtten, liksom om förtrycket som utövas av familj, statliga och kyrkliga enheter.
Övergången från absolutism till revolutioner och inträde i bourgeoisiets sekel var den välgörande miljön för Olympe de Gogues att publicera en serie pjäser, uppsatser, manifest och pamfletter där han uttryckte sin sociala känslighet och avslöjade sina förändringsidéer , som senare blev grunden för utformningen av modern feminism.
Biografi
Marie Gouze föddes i staden Montauban den 7 maj 1748. Vid 17 års ålder tvingades hon gifta sig med Louis-Yves Aubry den 24 oktober 1765. Året efter blev hon änka och lämnade sin enda son. , Pierre Aubry, som också föddes det året.
Från 1770 flyttade Olympe till Paris med den huvudsakliga avsikten att hennes son skulle få en kvalitetsutbildning.
Kulturad atmosfär i Paris
I Paris tillbringade han en del av sin tid i de stora salongerna, där politiska och litterära frågor, aktuella händelser och avantgardier diskuterades. Detta gav honom en mer kritisk känsla av hans existens och en social känslighet för att titta på det franska samhället på ett annat sätt.
1777, vid en ålder av 29, började han sin litterära karriär och bytte namn till pseudonymet Olympe, för att hedra sin mor.
Han ägnade sig åt självlärande lärande. Som ett resultat av att hon var änka, ärvde hon en betydande summa pengar från sin man, vilket gjorde att hon fick mer tid att ägna åt litteraturen.
Olympe de Gouges förde till den offentliga arenan debatten om institutionens äktenskap och förtrycket av mannen, liksom upprättandet av skilsmässor. Också anmärkningsvärt är hans intresse för skydd av spädbarn och marginaliserade; I detta avseende främjade det att skapa utrymmen för modersjukvård med adekvat hälsovård.
1789, med ankomsten av den franska revolutionen, försvarade Olympe de Gouges en måttlig monarkisk stat där maktfördelningen var närvarande. I nästan hela sin litterära produktion visade han sin politiska ideologi om staten och tyrannin utövad över kvinnor; för de Gouges var denna tyranni epicentrum för all ojämlikhet.
Fraternal Sociations
Under sin politiska verksamhet grundade han flera broderliga samhällen, där både män och kvinnor antogs.
1793 skapades det revolutionära republikanska samhället, där Olympe hade ett starkt aktivt deltagande. Vid den tiden kostade hennes stöd för girondisterna hennes fängelse: hon anklagades för att ha skrivit en broschyr till deras fördel, en anklagelse som ledde henne till fängelse.
Fransk revolution och död
Under de tragiska händelserna under den franska revolutionen och fortfarande begränsade uttryckte Olympe de Gouges öppet sitt förnekande av centralism. På samma sätt kritiserade han den radikalism som den konsoliderade Jacobin-regeringen ålagts.
I juli 1793 lyckades han publicera en broschyr med titeln Les trois urnes, ou le salut de la patrie (De tre urnorna eller faderlands frälsning), där han krävde en kunglig folkomröstning för att bestämma franskarnas framtida regering. Detta genererade viss oro i Jacobins regering.
Robespierre levererade Olympe de Gouges, en 45-årig änka, till den revolutionära domstolen. Där, efter att ha anklagats för sedition efter verifikation genom ett brev skrivet till Robespierre (Pronostic de Monsieur Robespierre pour un animale amfibie), dömdes hon till guillotin den 3 november 1793.
Spelar
Bland majoriteten av de verk som skrivits av Olympe de Gouges, framträder teatergenren, med cirka trettio stycken, följt av romaner och politiska pamfletter. Denna författares arbete är inramad i protest och social påstående.
Han regisserade och skrev för tidningen L'Impatient, där han publicerade stark kritik och publicerade sin oenighet med Robespierres Jacobins. Det var också utrymmet för att återspegla debattfrågor om mäns naturliga överlägsenhet över kvinnor.
1784 skrev han Memoirs of Madame Valmont, en självbiografisk fiktiv roman. Ett år senare presenterade han stycket med titeln Lucinda y Cardenio.
Samma år publicerade han Brevet till den franska komedin och 1786 publicerade han Chérubins äktenskap, The Generous Man and Reminiscence. 1787 framkom den rätta filosofens verk, eller den horniga mannen (ett teaterdrama), liksom Molière i Ninon, eller stormännens sekel.
Om slaveri
De Gouges var en av förespråkarna för avskaffande av svarta slavar och koloniala system samt rasism. Han gav konstant skandalös kritik av företagets chefer för ett helt nätverk som drar nytta av människohandel.
Bland de grundläggande teaterstyckena med ett avskaffande innehåll är en av höjdpunkterna The Black Slavery, skriven 1785, som senare döptes till Zamore och Myrza, eller The Happy Shipwreck. Det är ett viktigt arbete för att förstå fenomenet slaveri och dess konsekvenser.
Denna komedi kostade henne hennes frihet, eftersom hon fängslades i Bastille-fängelset; Men han lyckades ta sig ut tack vare de vänskap och inflytanden han hade. När han lämnade denna första inneslutning 1788 publicerade han uppsatsen Reflections on Black Men, och vid den tiden skrev han också novellen Bienfaisante, eller den goda modern.
Socialistisk ideologi
1788 publicerade han ett par broschyrer i Frankrikes Allmänna Tidning: den första med titeln Brev till folket och den andra kallade Ett projekt för patriotisk union. I denna publikation tog han upp idéer om en socialistisk ordning, som inte diskuterades förr år senare.
Å andra sidan främjade de Gouges uppkomsten av ett socialt program: han krävde inrättandet av en hjälptjänst för offentliga arbetare och skydd för barn och äldre.
På samma sätt förespråkade han också för förbättringar inom det rättsliga och straffrättsliga systemet. om detta ämne skrev han texten Project on the creation of a Supreme People's Court of criminal Affairs (1790).
Politiskt innehåll
1789 kan betraktas som ett av årens största litterära produktion av Olympe de Gouges. Under det året publicerade han en annan roman som heter The Prince Philosopher och den filosofiska uppsatsen Allegorical Dialogue mellan Frankrike och sanningen. Hela berättelsen hade som centralt tema social kritik och uppmaningen till revolution.
Bland de mest betydande verk av politiskt och feministiskt innehåll från 1789 kan vi nämna publiceringen av pjäsen Heroic Action of a Frenchwoman, eller Frankrike räddat av en kvinna. Ett annat kraftfullt skrivande som publicerades samma år var The Blind Speech for France.
1790 publicerade han The Black Market i kontinuitet med sitt försvar och avvisande av slavhandeln, vilket gav de europeiska staterna stora fördelar. Om ämnet för undertryckning av äktenskap skrev han drama The Need for Divorce.
Förklaring om kvinnors och medborgares rättigheter
Ett av Olympe de Gouges grundläggande verk är förklaringen om kvinnors och medborgares rättigheter. Den publicerades 1791 och hämtades från modellen för manens och medborgarnas rättigheter 1789. Förklaringen var ett uppsägande av kvinnors osynlighet; det är ett av de bredaste sociala kraven i sin tid.
Detta arbete består av sjutton artiklar som konvergerar ett centralt mål: att inkludera kvinnor inom ramen för civilrätten. Den försökte lyfta fram att kvinnor i detta sammanhang är lika med män och därför också har naturliga rättigheter.
1791 publicerade Olympe också andra verk av social karaktär, där han uttryckte sin oro för det franska samhället och dess framtid. 1972 publicerade han skrifter som franska goda förnuft, Frankrike räddade eller den förtryckta tyrannen och politiska åsikets spöke.
Olympe de Gouges litterära verk har blivit en historisk referens inom ramen för kritisk teori och ett antecedent av framtida postkoloniala reflektioner och rörelser av kritisk-filosofisk tanke som feminism.
referenser
- Perfretti, Myriam (2013). "Olympe de Gouges: en kvinna mot terroren". Hämtad den 25 januari 2019 från Marianne: marianne.net
- Boisvert, Isabelle. "Olympe de Gouges, Frankrike (1748 - 1793)". Hämtad den 25 januari 2019 från Pressböcker: pressbooks.com
- "Olympe De Gouges tidslinje" (2018). Hämtad den 25 januari 2019 från Olympe de Gouges Engelska översättningar av den ursprungliga franska texten: olympedegouges.eu
- "Olympe De Gouges". Hämtad den 25 januari 2019 från Universitat Rovira i Virgil: urv.cat
- García Campos, Jorge Leonardo (2013). ”Olympe de Gouges och deklarationen om kvinnors och medborgarnas rättigheter”. Hämtad den 25 januari 2019 från Perseo Human Rights University-programmet vid National Autonomous University of Mexico: pudh.unam.mx
- Lira, Ema (2017). "Olympe de Gouges, den glömda revolutionen". Hämtad den 25 januari 2019 från Fokus på kvinnor Spanien: focusonwomen.es
- Montagut, Eduardo (2016). ”Olympe de Gouges och deklarationen om kvinnors och medborgares rättigheter”. Hämtad den 25 januari 2019 från Secular Europe: laicismo.org
- " Olympe de Gouges, 1700-talets revolution" (2017). Hämtad den 25 januari 2019 från Detectives of history: detectivesdelahistoria.es
- Campos Gómez, Rosa (2015). "Olympe de Gouges, enorm." Hämtad den 25 januari 2019 från Culture of notes: culturadenotas.com
- Woolfrey, Joan. "Olympe de Gouges (1748-1793)". Hämtad den 25 januari 2019 från Internet Encyclopedia of Philosophy: iep.utm.edu