- Varför är Colombia en social rättsstat? Konstitutionella principer
- 1- Populär suveränitet
- 2- Politisk och demokratisk mångfald
- 3 - Fri marknad
- 4 - Separation av makterna
- referenser
Colombia är en social lagstat eftersom colombianerna beslutade det och eftersom syftet med deras institutioner är den kollektiva välfärden. Det sociala skyddssystemet i Colombia är resultatet av konjugeringen av flera komponenter som etablerats under de senaste två decennierna. De två huvudkomponenterna i början var social trygghet och socialhjälp.
Det integrerade socialförsäkringssystemet har börjat i lag 100 från 1993, som genomförde strukturella reformer av systemets försäkringsdel med avseende på hälsa och pensioner.
Artikel 1 i den politiska konstitutionen i Colombia säger att: ”Colombia är en social lagstat, organiserad i form av en enhetlig, decentraliserad republik, med autonomi för dess territoriella enheter, demokratisk, deltagande och pluralistisk, grundad på respekt för värdigheten mänskligt, i arbetet och solidariteten hos de människor som integrerar det och i förekomsten av det allmänna intresset. "
Dessutom finns den nämnda artikeln i kapitlet om grundläggande principer och placerar nämnda stadga som grunden för Republiken Colombia. Kort sagt, en social lagstat har vissa egenskaper eller grundläggande roller som ger den denna stadga.
Denna term eller politisk filosofi som introducerats av ekonomen Lorenz von Stein uppfyller vissa mönster som gör Social State of Law till verklighet.
Varför är Colombia en social rättsstat? Konstitutionella principer
1- Populär suveränitet
En av de grundläggande principerna för den sociala rättsstaten hävdar att suveränitet finns i folket. Dessutom presenterar den det som en universell och icke överförbar rätt till medborgare och ett demokratiskt uttryck.
Den sociala rättsstaten främjar en stat som inte är absolutistisk och som respekterar medborgarnas individuella rättigheter, såväl som en representativ demokrati och respekt för minoriteter. I denna typ av stat garanteras uttrycksrätten till alla genom fackföreningar, föreningar, fackföreningar och politiska partier, bland andra.
I artikel 103, kapitel 1, avdelning IV: ”Om demokratiskt deltagande och politiska partier” i den colombianska konstitutionen lyder det:
2- Politisk och demokratisk mångfald
Under denna förutsättning som förklaras i nämnda konstitution garanterar den colombianska staten politisk och demokratisk mångfald som en princip för den sociala rättsstaten.
Med andra ord finns det ingen absolutistisk regim och staten främjar det fulla begreppet försvar av demokrati och medborgaruttryck.
3 - Fri marknad
Statens roll i den sociala rättsregeln tänks av tanken att det är en mer icke-interventionistisk reglerande enhet som säkerställer att marknadens lagar genomförs utan besvär. I denna filosofi ingriper staten inte i ekonomin som industriell eller som affärsman, i motsats till den marxistiska filosofin.
Denna vision av staten bestäms av det franska uttrycket "laissez faire, laissez passer" uttryckt av Vincent de Gournay och vars översättning skulle vara: "låt det gå, låt det passera". Denna term var ett av de mest populära uttryck för den franska revolutionen, modern till liberalismen.
I konstitutionen för Republiken Colombia, i artikel 333, kapitel 1 i avdelning XII: "Av den ekonomiska regimen och de offentliga finanserna" uttrycks följande:
Republiken Colombia bestäms av den fria marknaden, med en stat som inte kommer att ingripa i ekonomisk verksamhet såvida det inte krävs enligt lag, kartellisering eller monopol, fakta som påverkar den fria marknadens heliga gång och fri konkurrens .
4 - Separation av makterna
"Frihet, jämlikhet och laglighet" var de uttryckta principerna, eller en av de största parterna under den franska revolutionen. Den berömda Montesquieu uttalade att staten borde delas in i tre makter: lagstiftande, verkställande och rättsliga, för att undvika maktmissbruk bör de tre kontrollera varandra.
Denna grundläggande princip i den sociala lagstaten garanterar att regimen inte leder till absolutistisk monarkism eller tyranni. För Montesquieu kunde makten bara stoppas genom en annan makt och att dessa borde vara autonoma och inte styras av någon annan makt i staten.
Colombia, som en social lagstiftning, fastställer följande i sin konstitution genom artikel 113, kapitel 1 i avdelning IV: "Om statens struktur":
Den verkställande ledningen av republikens president, den rättsliga ledningen av presidenten för Högsta domstolen och den lagstiftande ledningen av kongresspresidenten. Alla tre är en del av den oupplösliga institutionella motvikten som garanterar efterlevnaden av konstitutionen och dess lagar.
Från den verkställande makten har presidenten och hans kabinett befogenhet att utöva de lagar som godkänts vid plenarsessionen av kongressen, och som inte bryter mot konstitutionen.
Den rättsliga makten i dess autonomi ansvarar för att ta fall av korruption och kränkning av konstitutionen från makten utan någon politisk ton som garanterar denna makts effektivitet.
referenser
- Brebner, John Bartlet (1948). "Laissez Faire och statlig intervention i Storbritanniens nittonhundratal". Journal of Economic History 8: 59-73.
- Rios Prieto, Juan (2015). Välfärdsstat och socialpolitik i Colombia: Varför är Colombia en laggard inom socialt skydd ?.
- Richard Bellamy: "Transformation of Liberalism" i "Rethinking Liberalism" (Pinter 2000).
- Utdraget från encolombia.com.
- Politisk konstitution för Colombia (1992). Konstitutionella domstolens överordnade råd för domstolens administrativa avdelning - Cendoj.