- egenskaper
- Påtaglighet
- Omedelbarhet
- Hälsa involverad
- exempel
- Skönhet
- Tvinga
- Historisk diatribe
- Kroppen i forntida tider
- referenser
De fysiska värdena definieras som de som hänför sig till kroppen. Bland dem är hälsa, skönhet och styrka, såväl som alla sinnenas nöjen. De fokuserar på existens empiriska aspekt.
Denna typ av värden uppfattas vanligtvis som fåfänga, eftersom människor som fokuserar sina liv mot utvecklingen av den fysiska aspekten ofta försummar odlingen av de andliga, intellektuella och moraliska aspekterna.
Källa: pixabay. Kraft betraktas som ett fysiskt värde. Källa: pixabay.com
Att odla fysiska värden är emellertid avgörande för varje människas vitala utveckling, eftersom kroppen är människans huvudverktyg.
egenskaper
Påtaglighet
Fysiska värden sticker ut jämfört med andra värderingsordningar som moraliska värden genom att de ger en konkret kvalitet. Det är en säkerhet att kroppen är där och det är därför den förtjänar uppmärksamhet.
Kroppen som en riktig sak kan betraktas som den maximala källan till nöje och smärta, och därför måste varje aspekt av livet, varje beslut ta hänsyn till kroppens påverkan, drift mellan den polariteten av positiva och negativa stimuli.
Omedelbarhet
Det kan sägas att fysiska värden motsvarar en omedelbar existensordning och att de därför är flyktiga.
Under vissa föreskrifter kan man säga att skönhet inte håller länge eftersom kroppen åldras, även om dess koncept till och med ändras beroende på tider.
På 1500-talet ansågs fett som en indikator på hälsa och fertilitet; av denna anledning betraktades robusthet som ett estetiskt värde. Men i samtida tider har skönhetsidén skiftat mot slankhet.
Dessutom är fysisk erfarenhet oundvikligen präglat av döden. Varje fysisk kropp är avsett för förstörelse och dess död, den är begränsad till en ontologiskt begränsad existens.
Hälsa involverad
Bland de fysiska värdena finns det en grundläggande nytta: hälsa. Detta är den kvalitet som människans uppehälle bor i, vilket ger den möjlighet att hålla sig vid liv och under optimala förhållanden.
Det är bara möjligt att uppnå fullhet om kroppen förblir frisk, eftersom sjukdom är synonymt med smärta och lidande.
Hälsa är också ett nödvändigt element för att människor kan utföra alla aktiviteter som de föreslår. Om kroppen inte fungerar, står mannen kvar utan huvudverktyget som han utför alla sina aktiviteter.
Av detta skäl är evolutionen inom medicinområdet ett av huvudmålen för det moderna samhället. Mänskliga livsvillkor kommer att förbättras när effektivare metoder upptäcks för att bevara kroppens hälsa, övervinna sjukdomar och bevara liv.
exempel
Skönhet
Det fysiska värdet av skönhet är mycket lätt att se i vardagen. Påverkan från underhållningsvärlden i våra liv bekräftar oss i varje ögonblick att fysisk skönhet är synonymt med framgång.
De sensuella och stiliserade kropparna och ansiktena från film-, tv- och musikstjärnor formar våra estetiska paradigmer.
En vacker kropp är attraktiv och hjälper de som har den att ha större chans att lyckas inom olika livsområden, till exempel kärleksförhållanden. Det hjälper även på arbetsmarknaden.
Tvinga
Styrka och atletiska färdigheter är mycket värderade. Idrottare uppskattas av samhället.
De mest populära har stort erkännande och ekonomiska fördelar, förutom att de betraktas som exempel att följa för de kommande generationerna. På samma sätt beviljar universiteten stipendier till de mest begåvade ungdomarna inom olika discipliner.
Styrka uppskattas också för dess användbarhet. I kultursamhällen med en macho-idiosynkrati uppskattas människans fysiska styrka eftersom det gör honom mer användbar för manuellt arbete. Den starka mannen ger dessutom respekt för att han kan försvara sig själv och sin familj.
Historisk diatribe
Många teologiska perspektiv betraktar kroppen som ett tempel, en fysisk plats där gudomlighet manifesteras, själens hus, ett instrument som ges till människan för att fullfölja sitt transcendentala uppdrag.
Vissa transcendentalistiska filosofier ur ett axiologiskt perspektiv betraktar emellertid fysiska värden som mindre egenskaper hos människan, eftersom det är de som leder honom närmare hans djuriska natur.
För vissa tänkare måste varelsen lossna sig från kroppen, syndkällan och själens förankring, en börda som inte tillåter den att uppleva den himmelske världs lycka.
Denna tanke markerade epistemet - kunskap rättfärdigad som sanning - medeltida i väst och fick civilisationen under flera århundraden att förlamma sin mest grundläggande instinkt: strävan efter nöje, en motivation som utan tvekan utgör en av de största framstegsmotorerna.
Det var inte förrän renässansen som människan blev intresserad av de jordiska värden som ledde honom till moderniteten.
Moderna kritiker indikerar att den överdrivna valoriseringen av kroppen i det samtida samhället har gjort att människan faller i banaliteten av utilitarism på grund av dess behagliga omedelbarhet.
Det indikeras att detta är en av orsakerna till den nuvarande nedgången i värden som förhindrar utvecklingen av mänskligheten mot en mer harmonisk och civiliserad stat.
Kroppen i forntida tider
Denna diatribe skulle faktiskt kunna betraktas som relativt ny i mänsklighetens historia, om vi anser att i tidiga tider inte de flyktiga och transcendenta inte betraktades som separata och oförenliga aspekter.
Grekerna trodde att det fanns en korrespondens mellan det andliga och det fysiska. Av denna anledning odlades och ämnades kroppen, yttre skönhet och styrka betraktades också som etiska värden.
De klassiska filosoferna gav kroppen stor vikt i sina tal. För Aristoteles var kroppar manifestationer av essensen i världen. Platon gav dem mindre betydelse, men betraktade dem som fordon för att komma till oföränderliga idéer.
Under den hellenistiska perioden omplacerade hedonister kroppen som livets centrum och kom fram till slutsatsen att meningen med livet i huvudsak ligger i strävan efter nöje.
referenser
- Fraga, E. ”Modernt företag, mellan askese och konsumentism. Marxistiska, psykoanalytiska och poststrukturalistiska läsningar ”(januari-mars 2016) i Open Space vol. 25, nr. 1 sid. 93-107. Hämtad den 11 juli 2019 från Redalyc: redalyc.org.
- McNamee, MJ “The Nature and Values of Physical Education” (januari 2015) i ResearchGate. Hämtad den 11 juli 2019 från ResearchGate: researchgate.net.
- Méndez Rivera, JA "Värdernas utseende" (2017). Mexiko: University of Colima.
- Plato. "Kompletta verk" (1871) Madrid: Patricio Azcárate.
- Trujano Ruiz, M. "Av hedonism och flyktig lycka" (maj-augusti 2013) i Sociológica, år 28, nummer 79, sid. 79-109. Hämtad 11 juli 2019 från Scielo: scielo.org.mx