- 10 kulturella manifestationer i Venezuela
- 1- Joropo
- 2- Thepa
- 3 - Liquiliqui och espadriller
- 4- Venezuelanska legender
- Sayona
- Den gråtande kvinnan
- Silbonet
- 5- Carúpano Carnivals
- 6- påsk
- 7- Yare som dansar djävulen
- 8- San Juan-festen
- 9- Chinita Fair
- 10- jul
- referenser
De kulturella manifestationerna av Venezuela , musiken och de venezuelanska folkdanserna påverkas av kostymer, traditioner och religiösa övertygelser från de tre raserna som utgör befolkningen i Venezuela som helhet: den vita, den indiska och den svarta.
Populära danser är till stor del produkten från kreolsk kultur. Emellertid kan typiska inhemska danser och andra skärmar med nästan rent afrikansk ursprung fortfarande hittas i vissa områden.
Ursprunget för venezuelanska musikinstrument går från inhemska, europeiska och afrikanska kulturer. Dessa tre kulturer har starkt påverkat populärmusik.
Innan spanskarna anlände använde indianerna benflöjter, lerpistoler, skaltrumpeter och maracor. Under den spanska koloniseringen och ankomsten av afrikanska slavar införlivades olika instrument i traditionen för populärmusik som cuatro (en liten fyrsträngig gitarr), fiolen, gitarren och trummorna.
10 kulturella manifestationer i Venezuela
1- Joropo
Eftersom det är den nationella dansen i Venezuela, framförs det i hela landet. Det är en dans med livlig, glad och synkoperad musik; av spanskt ursprung och venezuelansk känsla. Det är en dans för par och har upp till trettiosex variationer av de grundläggande stegen. Musikalisk ackompanjemang ges av cuatro, maracas och en harpa.
2- Thepa
Arepa är en typ av mat tillverkad av mald majsdej eller förkokt mjöl. Denna deg kan rostas, kokas, stekas, kokas eller ångas, emellertid har arepaen en platt och rundad form och tillagas vanligtvis rostad eller stekt. Dess egenskaper varierar beroende på färg, smak, storlek och maten som den kan fyllas med, beroende på region.
De flesta venezuelaner äter arepas dagligen, eftersom de kan avnjutas som frukost, lunch, mellanmål eller middag på grund av mängden fyllningar som det kan serveras med.
Bland fyllningarna eller tillbehören hittar vi: vit eller gulost, skinka, avokado, ägg, svarta bönor, kyckling och strimlat kött, korv och olika typer av fisk.
De venezuelanska arepa har sitt ursprung för tusentals år sedan i de olika inhemska stammarna i hela landet. Namnet kommer från det ursprungliga ordet erepa, som betyder majsbröd.
Ursprungligen tillverkades de med färsk majs, idag tillagas de med förkokt vitt majsmjöl.
År 1950 var areperas (restauranger vars huvudmeny är arepas) få och långt mellan dem, eftersom arepas äts främst hemma som en sida till mat som serveras eller fylld med bara ost eller skinka. Med spridningen av areperor ökade populariteten för fyllda arepas och den ökande tillgängligheten för förkokt majs mjöl.
3 - Liquiliqui och espadriller
Liqui liqui är den nationella dräkten för män i Venezuela. Men det används också i Colombia. Traditionellt är det vitt, beige eller grädde; även om det också finns i andra färger.
Nyligen har många venezuelaner och olika kända personligheter från Venezuela använt liquiliqui för sina bröllop, i en återupplivning av den traditionella klädstil. Sångaren och kompositören av den venezuelanska populära musiken, Simón Díaz, var känd för nästan alltid att ha på sig en liquiliqui.
Liquiliqui är traditionellt tillverkad av linne eller bomullstyg, även om gabardin och ull kan användas. Dräkten består av ett par långa byxor och en jacka. Jackan har långa ärmar, halsen är rundad (Nehru-stil) och är fäst och dekorerad av en "packning" (kedjeslinga som liknar en manschettknapp) som sammanfogar de två ändarna av halsen.
Jackan är fäst med fem eller sex knappar och kan ha eller inte ha fickor (i så fall inte mer än fyra). I allmänhet är uppsättningen mycket enkel med rena och eleganta linjer. Traditionellt bärs liquiliqui med espadriller (sandaler med öppna togar) och en "llanero" -hatt.
På grund av halsens stil sägs liquiliqui ha förts till Venezuela från Filippinerna, även om detta är osäkert. Den mest allmänt accepterade versionen är att liquiliqui härrör från uniformerna av soldaterna från kolonitiden, vars jacka eller "liquette" hade en liknande form - därav namnet och kragen.
4- Venezuelanska legender
De mest populära urbana legenderna i Venezuela är:
Denna legende berättar historien om en vacker ung kvinna som heter Melissa, som var gift med en kärleksfull man och som hon hade en son med. En dag när Melissa badade i floden, berättade en man henne att hennes man hade en relation med Melissas mamma.
När hon kom hem, hittade hon mannen som sov med barnet i armarna, men blindad av raseri brände hon huset med sina nära och kära i det. Han tog en machete och när han kom till sin mors hus klippte han hennes mage tills hon blödde ihjäl. Innan hon död förbannade hennes mamma henne som en hämndlig anda i jakten på otrogna män.
Från det ögonblicket har legenden att hon går på vägarna i form av en önskvärd ung kvinna på jakt efter ensamma män, förför dem i avlägsna områden där hon under eller efter sex avslöjar sin eländiga form och dödar män. eller skära av sina könsorgan.
Den berättar historien om en vacker kvinna som kastade sina barn i floden efter att ha upptäckt att hennes man hade lämnat henne för en yngre kvinna. När han insåg vad han hade gjort, druknade han i floden, men som straff får han inte komma in i himlen förrän han hittar sina förlorade barn, så han vandrar jorden gråtande och söker förgäves efter sina barn.
Den berättar historien om andan hos en man som slog sin far efter att han dödade sin fru för att enligt fadern var alla kvinnor vandrare och det enda de förtjänade var döden. Efter att ha dödat sin far band farfaren mannen till ett träd, piskade honom och kastade honom till två hungriga hundar, men inte innan han förbannade honom.
Farfar förbannade honom att vandra genom evigheten med sin fars ben. Nu vandrar andan på jorden, väslande ständigt och söker efter ben för att lägga till sin samling. Om du hör hans knurr i närheten, finns det ingenting att frukta, om du hör honom långt borta är han precis bredvid dig.
5- Carúpano Carnivals
Karnovalerna i Carúpano (en stad belägen i nordost om Venezuela) lockar mer än 400 000 besökare varje år på grund av extravagansen av musik och dans som äger rum i varje hörn av staden.
Dessa karnevaler kännetecknas av husvagnarna, kostymerna, musiken och folkets glädje.
6- påsk
Under den heliga veckan kommer många troende till staden för att vara närvarande vid olika evenemang:
- Vid välsignelsen av palmbladen på palmesöndagen i Chacao.
- I procession av församlingar som går från basilikan Santa Teresa till Plaza de Caracas.
- På turnén med de 7 templen.
- I teaterföreställningar som symboliserar Judas förråd och Jesus korsfästelse.
- Och slutligen, bränningen av Judas, en tradition som symboliserar folkrätt.
7- Yare som dansar djävulen
De dansande djävlarna från Yare (män klädda i groteske djävelmasker, röda dräkter, radband, kors och maracas) börjar sin traditionella strid mot rättvisens styrkor på Corpus Christis dag, det är en av de mest färgglada och unika ceremonierna i Kristen värld.
Utfallet av striden är också traditionella, rättvisa segrar, men inte förrän efter en hel dag av ansträngande motstånd från Satans handlare.
8- San Juan-festen
Bild via: turpialtravel.com
Det är främst en kristen festival för att hedra baptisten Johannes. Det äger rum från 23 till 25 juni, tre spännande dagar med afrikanska trummor som resonerar bland kuststäderna i Venezuela.
Den andra dagen firas en högtidlig massa där deltagarna vinkar färgade halsdukar och sjunger improviserade vers till trumslaget. Denna festival kulminerar med den "magiska natten i San Juan", den sista natten, när den glödande festen varar till nästa morgon.
9- Chinita Fair
Den 18 november firar den livliga venezuelanska staden Maracaibo festen för jungfrun av Chiquinquirá. 10-dagars jubileet leds av en vacker festivaldrottning och kännetecknas av musik, parader, spel och folklorehistorier.
10- jul
I Venezuela firas julen under olika religiösa och traditionella sedvänjor. Som ett övervägande katolskt land firar julhelgen födelsen av Jesusbarnet. De religiösa firandet börjar den 16 december med massor varje morgon till 24 december, då religiös gudstjänst firas vid midnatt (Misa de Gallo).
Huvudfirandet äger rum på julafton. Familjer samlas för att njuta av den traditionella festmåltiden: Hallecas, Pan de Jamón (långt bröd fylt med kokt skinka, russin och oliver), kycklingsallad, fläskben och dulce de lechoza (efterrätt gjord av grön papaya och brunt socker).
Många hushåll placerar en julgran i sina matsalar, men den mest autentiska venezuelanska anpassningen är att visa en födelsedom med födelsebildsscenen.
Den 25 december vaknar barnen för att hitta sina gåvor runt krybben eller julgranen. I tradition sägs det att det är Barnet Jesus som ger gåvor till venezuelanska barn istället för jultomten.
Musik spelar en viktig roll i firandet. De traditionella låtarna från denna period kallas aguinaldos. I gamla dagar gick aguinalderosna från hus till hus och sjöng sina sånger och spelade traditionella instrument som cuatro, maracas och furruco (en liten, lång trumma med en träpinne i mitten).
Julfesten avslutas officiellt den 6 januari, dagen för de tre vise männen (de tre kloka kungarna som kom för att besöka Maria och barnet Jesus), när barnen igen får leksaker och godis. Julen är framför allt den största semestern under vilken venezuelanska familjer samlas och gläder sig.
referenser
- Blazes M. Masarepa - Förkokt majsmjöl för framställning av arepas (2015). Återställs från: www.thespruce.com
- Dinneen M. Kultur och seder i Venezuela (2001). Connecticut: Greenwood Press.
- López A. Ta med arepaen till världen (2015). Återställs från: www.picapica.com
- Moreno C. De mest skrämmande latino-legenderna (2015). Återställd från: http://www.huffingtonpost.com
- Nichols E, Morse K. Venezuela (2010). Kalifornien: ABC-CLIO.
- Sturgers-Vera K. Orchids of Venezuela (2005). USA: Virtual Book Worm Publishing Inc.
- Tarver H, Frederick J. Venezuelas historia (2005). Connecticut: Greenwood Press.