Ordet Tahuantinsuyo (Tawaintin Suyu i Quechua-skriptet) är det ursprungliga namnet på Inca Empire, och kommer att betyda "fyra regioner". Att ange "Tahua" eller "tawa" betyder en grupp med fyra element och "ditt" eller "susyu" betyder region, område eller provins.
Det var namnet till det största och äldsta imperiet som utvecklats på den amerikanska kontinenten, som hade staden Cuzco som sitt huvudkontor redan 1200 f.Kr.
Imperiets territoriella område var enormt och upptog mer än 3.000.000 km² och omfattade också 5.000 km kustlinje vid Stilla havet, som för närvarande representerar två gånger det peruanska området.
Stadens namn indikerar den territoriella uppdelningen, som var baserad på dualitet, tripartition och förhållandena mellan fyra partitioner, typiska för Inca-mentaliteten. De fyra "dina" eller nationerna använde Cuzco som ett geografiskt och politiskt centrum.
Dessa nationer fördelades enligt följande:
- I nordväst av Chinchaysuyo, som stiger till Ancashmayo-floden i Pasto (Colombia)
- Nordost befann sig Antisuyo i de subtropiska dalarna som ockuperade en del av nedre Amazonas regnskog
- I sydväst ockuperade Contisuyo en del av den peruanska kusten upp till floden Maule (Chile)
- Och sydost var Collasuyo som idag upptar det mesta av det bolivianska territoriet fram till Tucumán (Argentina).
Alla markerna tillhörde Solen, Inka och staten, och dessa fördelades på ett sådant sätt att varje invånare fick en tomt med bördigt mark som skulle bearbetas.
Män fick en topu eller tupu (2700 m2) när de föddes, medan kvinnor fick hälften.
De fick inte sälja eller ärva dem, eftersom staten, och inte de, var ensam ägare.
Varje gång en person dog, tilldelades deras länder en ny invånare.
Samhället som bildade Tahuantinsuyo
Incasamhället kännetecknades av väldefinierade hierarkier som placerade incas absolutistiska makt på toppen; följt av adeln också känd som torkade aprikoser på grund av deras deformation av loben.
Sedan i imperiets sociala skala finns runor eller mitima, som ansågs vara vulgära människor.
Slutligen fanns det Yanaconas eller Yanakunas, som var husets tjänare. Inka-folket var strikt erövrare.
Som ett resultat förde de ett stort antal människor som hade sina egna ritualer och traditioner.
Därför använde de olika mekanismer för att förena kulturell skillnad: Runa Simi eller Quechua, var det officiella språket som etablerades i hela territoriet för att motverka detta problem.
Dessutom grundade de en organisation baserad på moraliska principer om lydnad och permanent åtal för brott.
Idag är dessa principer kända som de grundläggande lagarna i Tahuantinsuyo: Ama Sua (var inte en tjuv), Ama Llulla (var inte en lögnare) och Ama Kella (var inte lat).
För närvarande analyseras denna sociala balans från flera teoretiska områden: ett slaverisystem baserat på studien av adeln och ett social-imperialistiskt system som studerades med runorna som grund.
Därför förtjänar Tahuantinsuyo en speciell titel bland de mest utvecklade samhällen, som beaktar både dess produktiva och konstnärliga aktiviteter såväl som dess sociala och politiska planering.
referenser
- Njut av Corporation redaktör. (2017). "HISTORIEN OM INCA-EMPIRE eller TAHUANTINSUYO". Återställs från enjoy-machu-picchu.com.
- Redaktörslag i Cusco Peru. (2017). "Tahuantinsuyo". Återställd från cusco-peru.org.
- Återupptäck Machu Picchu redaktörsteam. (2017). "Historien om den nya världens största imperiet." Återställs från återupptäcktmachupicchu.com.
- WordPress redaktörsteam. (2017). »Erövrarna och den förlorade friheten”. Återställs från javigima.wordpress.com.
- Culwisdom. (2011). "INCAS OCH CUSCO (Tahuantinsuyo)". Återställdes från cultureandwisdom-mayasaztecsincas.blogspot.com.
- Names.org redaktörsteam. (2007). "Tahuantisuyo". Återställs från names.org.
- Cueto, A. (2016). "Religiös betydelse i Machu Picchu". Återställs från machupicchu.org.