5 MYTER OCH LEGENDER OM ORINOQUÍA-REGIONEN - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Bland de viktigaste myterna och legenderna i Orinoquía-regionen är Silbón, Florentino y el Diablo, Rompellanos, Sayona eller Llorona och Juan Machete. I samtliga av dem representeras släktens vidskepliga och magiska-religiösa ande.

Dessa myter och legender är frukt av populär fantasi och har överförts från generation till generation.

De är kopplade till vardagen i llanero, regionens natur och deras religiösa övertygelser.

De 5 främsta myterna och legenderna i Orinoquía-regionen

1- Legenden om Silbón

Denna legende är djupt förankrad i de östra colombianska slätterna och handlar om en skräck i form av en mycket hög och extremt mager man.

Det är skräcken för berusade män och kvinnor som lever från parti till fest. Han tillkännager sin närvaro med en skarp visselpipa som skrämmer dem som hör honom, bara för att slå dem ihjäl som straff för deras dåliga beteende.

Det verkar vanligtvis mellan maj och juni, under slättens regnperiode. En annan version som körs på slätten är att Silbón är en fågel som avger mycket högt väsande på mörka och stormiga nätter och kommer till hus för att skrämma sina invånare.

Efter att den sjungit, går fågeln bort och pratar högt på en indisk dialekt som bara några kloka llaneros förstår.

2- Florentino och djävulen

Florentino hade ett rykte för att vara den bästa kopiator och ryttare på slätten. En natt, när han åkte ensam genom savannen för att delta i en joropo i en stad, märkte han att han följdes av en annan man klädd i svart.

Plötsligt, när han förberedde sig för att sjunga, utmanade den mystiska mannen Florentino till en kontrapunkt.

Florentino accepterade, och när de började korsa verserna insåg han att han faktiskt var kontrapunkt med djävulen. Om han tappade skulle det stjäla hans själ.

Trots faran var Florentino obekymrad och behöll sin tro på sig själv som en improvisator.

Mellan copla och copla gick natten förbi. Djävulen var upptagen hela natten med att besegra Florentino.

Men han gav inte upp och lyckades tröttna på Djävulen, som var tvungen att dra sig tillbaka helt besegrad vid soluppgången.

3- Juan Machete

Juan Francisco Ortiz ville vara den mäktigaste mannen i regionen, trots att han redan var ganska rik.

Så han gjorde en pakt med djävulen: i utbyte mot att ge upp sin fru och barn bad han djävulen om mer land, pengar och boskap.

Juan genomförde ritualen till bokstaven för att uppnå målet. Han skulle ta en höna och en padda, sy ihop ögonen och sedan begrava dem levande och åberopa djävulen, en långfredag ​​vid midnatt.

Den ambitiösa mannen gjorde det. Efter flera dagar började han se sin förmögenhet öka.

En morgon stod han upp mycket tidigt och observerade en stor och imponerande svart tjur som han uppmärksammade lite på.

Samtidigt fortsatte hans företag att blomstra och han blev den rikaste mannen i regionen.

En dag började lyckan försvinna tills mannen var på randen av elände. Beklagligt för den diaboliska pakten han hade gjort, begravde han pengarna som han hade kvar och försvann i djungeln.

De säger att Juan Machete ibland ses som kräkta eld och vandra runt på platsen där han begravde skatten för att förhindra att den upptäcktes.

4-

Rompellanos var en före detta geriljakämpe från 1950-talet som kämpade mellan departementen i Arauca och Casanares.

Hans riktiga namn var Eduardo Fernández, men han blev känd under smeknamnet Rompellanos när han blev en myt.

Han var en generös man med de fattiga och rånade de rika markägarna på slätten för att hjälpa de ödmjuka.

Efter att ha använt sig av den colombianska regeringens amnestedekret 53, åkte han till Arauca och drack i tre dagar.

Det var den 22 september när han sågs dricka tillsammans med två tjänstemän från den hemliga tjänsten SIR (nu DAS).

Den natten dödades Rompellanos och hans kropp låg i regnet tills morgonen. De säger att det kraftiga regnet renade hans själ.

Ingen gjorde anspråk på hans kropp, för vilket han begravdes utan en urne på stadskyrkogården. År senare anlände en kvinna som påstod sig vara hans hustru och försökte ta kroppen, men städerna tillät inte det.

Sedan hans död blev han en välgörare för de fattiga och behövande, och i hans minne sjungas sång-låtskrivaren Juan Farfán, som längtar efter förflutna tider och förespråkar räddning av Rompellanos seder och dygder.

5- La Sayona eller Llorona

Legenden säger att en mycket vacker kvinna födde ett barn.

För att få kvinnans tillgivenhet och förtroende uppfann en förträdare av den unga modern en falsk berättelse om sin mans påstådda affär med sin egen svärmor, vilket orsakade en känsla av hat hos kvinnan mot sin mor.

Dottern, förblindad av svartsjuka och upprörd, attackerade sin mor och dödade henne med en dolk. Sedan satte han eld på det ödmjuka palmhuset där han bodde.

Kvinnan flydde desperat när huset började brinna, men i det ögonblicket kom hon ihåg att hennes egen son var inne i huset.

Hon försökte sedan komma in i det brinnande huset för att rädda honom, men det var omöjligt. Och han lyckades bara höra skriken och det trasiga ropet från barnet när han konsumerades av lågorna.

Denna tragedi kastade kvinnan i så stor sorg att hon förlorade sitt sinne och plötsligt försvann i den stora slätten.

Sedan dess har han dykt upp på vägarna för att skrämma män till avslöjare och lögnare. Men vid andra tillfällen förför hon dem med sin skönhet och charm.

När romantiken börjar och männen ska kyssa henne, förvandlas kvinnan och hennes tänder börjar växa för att sluka dem, varefter hon flyr från den plats som avger hjärtskärande skrik av smärta.

referenser

1. Martín, Miguel Ángel (1979). Llanero folklore. Villavicencio: lit. Juan XXIII. Återställdes från banrepcultural.org
2. Myter och legender om Casanare. Konsulterad av sinic.gov.co
3. Myter och legender från slätten. Samråd med unradio.unal.edu.co
4. Meta legender och myter. Konsulterad av sinic.gov.co
5. Orinoquía-regionen. Konsulterad från saberpartdetupais.blogspot.com
6. Orinoquía-regionen. Konsulterade från colombia.com