INKA'S POLITISKA ORGANISATION: PYRAMIDER AV MAKT OCH ROLLER - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Inkanas politiska organisation hänvisar till det sätt på vilket den antika Inka- eller Quechua-civilisationen strukturerades sociopolitiskt. Detta var ett samhälle som kännetecknades av att vara mycket hierarkiskt, som stöds av en teokratisk och absolutistisk monarki.

Historiker bekräftar att makten var centraliserad i inkafiguren, som skulle ha gudomligt ursprung. Av denna anledning ansågs deras order och beslut vara stödda av gudarna. Dessutom erhölls rätten att styra enbart genom arv, så att endast de som delade ett blodband kunde vara härskare.

Inka-civilisationen var ett samhälle som kännetecknades av att vara mycket hierarkiskt. Källa: pixabay.com

Trots den absoluta karaktären i inkaernas politiska organisation bekräftar många forskare att Quechua-regeringen var ett av de mest avancerade systemen i Amerika; På samma sätt kännetecknades Inka-staten av att söka välfärd för alla dess underordningar, till skillnad från andra historiska hierarkier, vars mål var att försvara en liten grupps intressen.

Inka-civilisationen var ett av de viktigaste samhällena i den pre-columbianska eran, eftersom dess imperium spredde sig över flera territorier på kontinenten och bestod av regioner i de för närvarande länderna Peru, Argentina, Colombia, Bolivia, Chile och Ecuador .

Inka politisk organisation: maktpyramiden

Följande är en presentation av hur inkasamhället var politiskt strukturerat, från den viktigaste rollen till den minst politiska positionen:

Sapa Inca eller Inca

Inka eller Sapa-inka var den mest auktoritativa figuren inom quechua-civilisationen; i honom bodde all makt, både religiös och politisk. Därför var hans makt fullständig och absolut, dessutom måste hans order utföras utan att vederläggas. Trots detta säger en del att inka hade ett kollektivt intresse och tog hand om den populära fördelen.

Inka bodde i Cusco, så den här staden ansågs som imperiets huvudstad. I den beordrade monarkerna att bygga rika palats dekorerade med guld och ädelstenar.

När det gäller hans kläder identifierades Inka med mascapaicha, som var en tofs av röd ull som placerades på huvudet som en slags huvudbonad.

Trots att de bodde i Cusco var Inca vid många tillfällen tvungna att resa till de andra provinserna för att tillgodose folks behov och för att säkerställa att ordningen bibehölls i närheten av huvudstaden.

Det kejserliga rådet eller Tahuantinsuyo-kamakiken

Det kejserliga rådet bestod av ett organ bestående av fyra huvudrådgivare. Generellt träffade de inka för att informera honom om det arbete som var och en hade utvecklat i regionerna i kejsardömet. På samma sätt rådde de inka i administrativa och politiska frågor för att påskynda statens funktion.

Dessa fyra rådgivare var kända som Suyuyuc-Apu och hade stöd av tolv andra rådgivare, fyra för var och en av dem. Således består Tahuantinsuyo Camachic av sexton personer totalt: fyra huvud- och tolv sekundära rådgivare.

Auqui eller kronprins

Auqui var den nästa härskaren av imperiet och var vanligtvis den äldsta sonen till inka, även om det fanns några fall där de yngre bröderna kallades efterträdare. Det var också möjligt att i extrema fall välja de bastarder som föddes från Incas konkubiner, som senare legitimerades.

Efter att kronprinsen valdes, bar han en mask som sin far, men gul. Efteråt utbildades och råddes han att effektivt utföra monarkens arbete; Han tog till och med plats vid Inka under mötena.

Det finns några poster där det sägs att Auqui under vissa omständigheter skulle kunna delta i beslut om offentlig förvaltning. Dessa typer av handlingar förberedde honom för det ögonblick då han tog total kontroll över imperiet.

Apunchiken eller guvernören

Apunchiken var guvernörerna i Quechua-provinserna. Syftet med dessa figurer var att upprätthålla ordningen i territorierna intill huvudstaden och de valdes bland de mest utmärkta krigarna, eftersom apunchiken inte bara måste ha politisk kunskap, utan också militär kunskap.

De var vanligtvis belägna i fästningar i deras region, även om de fick resa till huvudstaden för att fira Inti Raymi och för att informera Inka och rådet om det utförda arbetet.

Tocricoc eller «den som ser allt»

Tocricoc var en imperialistisk övervakare som hade skyldigheten att kontrollera och övervaka alla tjänstemän. I vissa fall kan han utöva myndighetens myndighet. Han samlade också hyllningarna och skickade dem sedan till huvudstaden. I sin tur kunde han gifta sig bruden och brudgummen och utöva rättvisa över de fördömda.

När det gäller hans kläder använde Tocricoc en tråd från Inka's mascapaicha, vilket gjorde att hans undersåtar lätt kunde identifiera honom.

Vid vissa tillfällen gjorde dessa tjänstemän incognito resor över alla områden i kejsardömet för att säkerställa att Incas order genomfördes. Denna siffra respekterades högt inom Quechua-kulturen, eftersom det var en representation av Inka intressen.

Det var vanligt att politiska tjänstemän resade från huvudstaden till de andra provinserna i kejsardömet. Källa: pixabay.com

Curaca eller chef för ayllu

Curaca var härskaren över ayllu, som var en form av samhälle som allmänt användes i de Andinska territorierna, kännetecknad av gruppering av människor som hade en gemensam härkomst i samma stam.

Det kan bekräftas att curacan motsvarade siffran som chefen för de mest primitiva samhällena. Denna härskare var tidigare den klokaste och äldsta av folket, men i vissa fall valde inkana sina egna curacas, särskilt i de viktigaste befolkningarna i regionen.

Curacaen kunde tillämpa rättvisa och vakade över ordningen i hans samhälle. Han kunde också samla in vissa hyllningar för inka.

På samma sätt hade han vissa privilegier, som att intervjua monarken och ha en Cusqueña som sin huvudfru, tillsammans med ett stort antal sekundära fruar. Dessutom utbildades barnen i denna figur i Cuzco, tillsammans med Quechua-eliten.

referenser

1. Bray, T. (2003) Kommensal politiken för tidiga stater och imperier. Hämtad 5 november 2019 från Springer
2. Cunow, H. (1933) Den sociala organisationen av imperiet av inka. Hämtad den 5 november 2019 från Marxists: marxists.org
3. Favale, R. (sf) The Inca Empire. Hämtad den 5 november 2019 från Foreign Trade: Comercioexterior.ub.ed
4. SA (sf) Inca Civilization. Hämtad den 5 november 2019 från Wikipedia: es.wikipedia.org
5. SA (sf) Inka imperiets politiska organisation. Hämtad den 5 november 2019 från Peruvian History: historiaperuana.pe
6. Silverblatt, I. (1988) Kejserliga dilemmaer, politiken för släktskap och Inka rekonstruktioner av historien. Hämtad 5 november 2019 från Cambridge: cambridge.org