SOCIOKRITISK FORSKNINGSPARADIGM: HISTORIA, EGENSKAPER - FILOSOFI - 2025

Det sociokritiska paradigmet inom forskning är en av de fyra huvudmodellerna för forskning, tillsammans med det positivistiska paradigmet, det historiska hermeneutiska och kvantet. Specifikt framkom det sociokritiska paradigmet som svar på positivisten, främjande av individuell handling och reflektion.

Huvudmålet för det sociokritiska paradigmet är visionen om det förflutna på ett rationellt och objektivt sätt, på ett sådant sätt att alla de begränsande idéer som erhållits från det kan övervinnas. Den främjades främst av den så kallade Frankfurt-skolan, vars största exponenter var bland annat Theodor Adorno och Max Horkheimer.

Max Horkheimer och Theodor Adorno, de största exponenterna för det sociokritiska paradigmet

Skaparna av denna tankemodell ville bättre förstå hur samhället påverkar individernas beteende för att genomföra förändringar i vårt sätt att leva. Han försökte också förstå människan utan att hamna i reduktionism och konformism, som den positivistiska metoden.

Historia om det sociokritiska paradigmet

Det sociokritiska paradigmet, även känt som kritisk teori, är en tankeström som ger stor betydelse för analysen av kultur och samhälle genom tillämpningen av upptäckten av samhällsvetenskaperna. På detta sätt var strömmen avsedd att befria människor från de omständigheter under vilka de bodde.

Kritisk teori uppstod först med Frankfurt-skolan, en neo-marxistisk filosofi som dök upp i Tyskland på 1930-talet. Baserat på idéer från Marx och Freud trodde det sociokritiska paradigmet att ideologier var det största hindret för mänsklig befrielse.

De huvudsakliga exponenterna för Frankfurt-skolan var Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Erich Fromm och Marx Horkheimer. Trots att han inte är allmänt känd av allmänheten har hans idéer överförts och har en relativ betydelse inom samhällsvetenskapens område.

Även om de i princip uppstod som en ny ström av marxismen och kommunismen, insåg kritisk teori snart vikten av deras idéer både i forskning och i kommunikation med samhället.

På grund av tron ​​på att allt bestäms av det samhälle där det inträffar, på 1960- och 1970-talet beslutade kritiska forskare att det inte är möjligt att veta verkligheten objektivt.

Därför antog de ett kvalitativt forskningssystem baserat mer på att förstå varje situation djupare än på att hitta mönster och system för orsak och effekt.

Från denna period har den mest inflytelserika kritiska teorin varit Jürgen Habermas, som försvarar idéer som kommunikationens subjektivitet. Han har också introducerat begreppet "rekonstruktiv vetenskap", ett försök att blanda samhällsvetenskapens subjektivitet med det rena objektivitet.

Inledande marxistisk grund

Idéerna från grundarna av Frankfurtskolan, de första förespråkarna för kritisk teori, var i princip baserade på marxismen. På grund av deras avslag på befintliga kapitalistiska idéer i samhället, men också av klassiska kommunistiska system, försökte dessa tänkare hitta ett alternativ till båda.

En annan av hans huvudidéer var avvisande av positivism, materialism och determinism, de filosofiska strömmarna som mest accepterades vid den tiden. För att göra detta försökte de återgå till mer klassiska tankesystem, till exempel Kants kritiska filosofi eller Hegels tyska idealism.

Huvuddrag

Vision av kultur som orsak till ojämlikheter

Med tanke på marxistiska teorier trodde tänkarna på Frankfurt-skolan att alla ojämlikheter mellan människor måste förklaras av samhället där de bodde, snarare än av individuella skillnader.

Detta motsatte sig flera av de rådande psykologiska strömmarna vid den tiden, till exempel teorier om intelligens eller personlighet.

På grund av denna övertygelse om att kultur är det som skapar ojämlikheter trodde följare av det sociokritiska paradigmet att det var nödvändigt att ändra den sociala diskursen för att uppnå absolut jämlikhet mellan människor och klasser. Till exempel fokuserar forskarna på frågor som ras, kön, sexuell läggning och nationalitet.

Vissa forskare av denna nuvarande avvisar idéer som strider mot detta sätt att tänka, till exempel de anatomiska skillnaderna i manliga och kvinnliga hjärnor.

De hävdar att det är omöjligt att känna till objektiv verklighet och att all vetenskap istället påverkas starkt av den kultur där den skapas. Detta är en form av vetenskaplig subjektivism.

Relativism

Förutom vetenskap främjar det sociokritiska paradigmet också relativism inom andra kunskapsområden. I kritisk sociologi är till exempel en av de dominerande idéerna behovet att överge alla forntida traditioner och livsstilar på grund av deras toxicitet.

På detta sätt skapas det som kallas postmodernism: oförmågan att upptäcka sanningen om alla situationer på grund av påverkan som samhället har på dem.

Tvärtom, forskare som följer det sociokritiska paradigmet fokuserar på att studera fenomen som språk eller symboler, som gör det möjligt att studera de subjektiva sanningarna hos människor.

På detta sätt fokuserar de mer på kvalitativ forskning - som gör att vi kan känna ett fenomen djupare - än på kvantitativ forskning.

Kritik av västerländsk civilisation

På grund av övertygelsen om att traditionell kultur är orsaken till alla jämställdheter och orättvisor, tror teoretikerna i det sociokritiska paradigmet att det västerländska samhället är ett förtryckande system och att det orsakar en hel del problem.

På grund av deras avslag på kapitalistiska idéer trodde de tidiga forskarna på Frankfurtskolan att utnyttjandet av resurser i utbyte mot pengar var en våldsam handling och mot folkets frihet. Av denna anledning var hans idéer närmare kommunisterna.

Efter att ha sett resultaten från kommunismen i fd Sovjetunionen beslutade emellertid kritiska teoretiker att det var nödvändigt att först utbilda befolkningen genom att använda kulturella symboler så att de skulle acceptera marxistiska idéer.

För detta avvisade de alla västerländska traditioner, avskedade dem som skadliga och berömde idéer som multikulturalism och globalisering.

Exempel på tillämpningar av det sociokritiska paradigmet

I miljöutbildningsstudier

Det sociokritiska paradigmet har använts i miljöutbildning, eftersom det strävar efter att känna till miljövärderingar på ett praktiskt sätt och, baserat på denna kunskap, främja reflektion och positiv handling från studentens sida.

I vetenskaplig undervisning

Inom vetenskapsområdet finns det också utrymme för det sociokritiska paradigmet, eftersom det genom detta är möjligt att närma sig experiment och generera sociala förändringar från reflektion över de studerade fenomenen.

Inom medicin

Huvudsyftet med studier av medicin är människan. Det sociokritiska tillvägagångssättet är grundläggande inom medicinska vetenskaper, eftersom all forskning inom detta område måste syfta till att tillhandahålla fysiskt och i förlängningen socialt välbefinnande. Den sociala visionen blir drivkraften bakom medicinsk praxis.

referenser

1. "Kritisk teori" på: Wikipedia. Hämtad den 22 februari 2018 från Wikipedia: en.wikipedia.org.
2. "Kulturell marxism" i: Metapedia. Hämtad den 22 februari 2018 från Metapedia: en.metapedia.org.
3. "Frankfurtskolan" på: Wikipedia. Hämtad den 22 februari 2018 från Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Det sociokritiska paradigmet" i: Acracia. Hämtad den 22 februari 2018 från Acracia: acracia.org.
5. "Kulturstudier" på: Wikipedia. Hämtad den 22 februari 2018 från Wikipedia: en.wikipedia.org.