CHIMÚKERAMIK: EGENSKAPER OCH HISTORIA - HISTORIA - 2025

De Chimu keramik är ett av de viktigaste typerna av konst som görs av indianer med samma namn. Chimú var en kultur före pre-inca som bodde mellan 900 och 1300 i det som nu är ett territorium känt som Peru.

Ikonografi och form är de mest framträdande aspekterna i Chimú-konst, men när det gäller keramik sticker den också ut för sina ovanliga nyanser.

Historia

Liksom i andra samtida kulturer framkom keramik i Chimú för funktionella ändamål.

Fartygen användes i deras begravningar och andliga ceremonier. Detta följdes av den inhemska användningen av keramiska verk. Det finns influenser från kulturer som föregick dem och som de kämpade i konflikt, särskilt Mochicas och Lambayeques.

Från gruppen av de första ärvde de realismen, även om i mindre grad. Detta eftersom det var ett större samhälle och därför måste hantverkarna arbeta mer och sänka "kvaliteten" på deras produkt.

Genom keramisk konst berättar de historien om hur deras kultur delades hierarkiskt varje gång. Chimú-kulturen försvann i händerna på inkaerna, som besegrade dem i strid.

Idag finns hans konst på olika museer i Peru och Spanien, den mest representativa är Museum of America, som ligger i Madrid.

Egenskaper av Chimú-keramik

- Färg

Det mest slående elementet i Chimú-keramik är dess glansiga svarta färg, ovanligt i verk av lera och lera. För att uppnå detta använde de en rökningsteknik, som de använde efter att ha polerat bitarna.

Samtidigt skapade konstnärer på den tiden också bitar med bruna och rödaktiga toner, färger typiska för deras råmaterial, lera och lera. Likaså, särskilt i Chimú-bosättningen i Moche-dalen, hittades bitar med ljusa färger.

I vissa speciella fartyg för ceremonier kan du se ornament och detaljer målade i ljusa toner och ljusa färger.

- Ikonografi

Realismen i deras verk sticker ut, där de skildrade mänskliga figurer, djur, frukt, mytologiska element och i mindre utsträckning redskap som spjut, ceremoniella dolkar och jordbruksredskap.

Mänskliga figurer

I grund och botten representerar aktiviteterna i det dagliga livet för Chimú-mannen.

Såning och skörd är mycket närvarande, liksom erotiska porträtt, som representerar den inhemska kvinnans enda utseende, med undantag för ett mindre antal verk som skildrar familjen Chimú.

Ett viktigt kompendium av verk utmärks som sticker ut för deras detaljnivå, de visar krigare, präster och chefer; med vapen och ceremoniella element i sina händer. Av denna anledning tros det att Chimú var en kultur med en tydlig klassuppdelning.

frukt

Dessa keramiska fartyg var en jordbrukskult och en ständig begäran till gudarna om vatten, eftersom jordens och vattenresursens egenskaper var knappa.

Pumpor, plommon och guanabor är den överlägset mest framställda och skulpterade frukten. Utöver att vara närvarande i Chimú-dieten, är den speciella betoningen på dessa frukter okänd.

djur

De mest konstant däggdjur är lama, katter och apor; alla djur från livsmiljöer långt från kusten, vilket är åtminstone nyfiken, eftersom Chimú mestadels bebodde kustregioner.

De gjorde också framställningar av fåglar, fiskar och andra havsdjur.

Mytologi

Månen och solen var hans mest närvarande gudar, men det är inte lätt att uppskatta ett tydligt utseende. Närvaron av antropomorfism och vidhäftningen av andra totem gör denna uppgift svår.

- Form

Kärlen var mestadels kula, en form som gav dem en större ytarea för att bättre uttrycka sig genom låg lättnad.

På samma sätt hade de ett handtag som huvudsakligen var placerat upptill och en nack eller näbb.

Bibliografi

1. Dillehay, T., & Netherly, PJ (1998). Inka-statens gräns. Quito: Redaktör Abya Yala.
2. National Institute of Culture (Peru). (1985). Tidningen för Nationalmuseet. Lima: National Institute of Culture.
3. Martínez de la Torre, MC (1988). Ikonografiska teman för Chimú-keramik. Madrid: Nationella universitetet för distansutbildning
4. Martínez, C. (1986). Norperuvian Pre-Hispanic Keramics: Study of Chimú Keramics from the Collection of the Museum of America in Madrid, Del 2. Madrid: BAR
5. Oliden Sevillano, CR (1991). Chimú keramik i Huaca Verde. Trujillo: Trujillo National University.