ISHTAR: ETYMOLOGI, URSPRUNG, ATTRIBUT, OLIKA KULTURER - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Ishtar var en mesopotamisk gudinna relaterad till fertilitet, kärlek och krig. Det bör noteras att Ishtar, Astarte och Inanna är samma gudinna, bara vid olika tidpunkter i historien.

Kulturen i Ishtar var särskilt stark i Babylon, eftersom det var ett imperium som varade från 1792 till 539 f.Kr. Dess betydelse har återspeglats i olika arkeologiska rester, från målningar eller skulpturer eller till och med byggnader.

Källa: Aiwok, via Wikimedia Commons

Ishtar förknippades med ritualen om helig prostitution. En del historiker har till och med gått så långt att de försäkrade att prostitution började i Ishtar-templen eftersom det stimulerade sexuellt arbete.

Hennes förhållande till kärlek och krig gjorde henne till en motsägelse gudinna. Hans humör genomgick radikala förändringar och han kunde snabbt gå från kärlek till hat. Hennes avundsjuk ledde henne till att hämnas, alltid med allvarliga konsekvenser för sina fiender.

Kvinnor hyllade honom mer än tidens män. Och hon ansågs också vara en av de tre viktigaste gudinnorna under bronsåldern, tillsammans med Isis och Cibeles.

Etymologi

Namnet Ishtar har sitt ursprung i de akkadiska språken som användes i forna Mesopotamien. Det var också känt som Astarte eller Inanna, vars namn har sitt ursprung i Mellanöstern. Astarte föddes av semiterna, medan Inanna var en gudinna som namngavs på detta sätt av de sumeriska folken.

Det fanns några inskriptioner där gudinnan kallades mamma Ishtar.

Gudinnans ursprung

Ursprunget till Ishtar är svårt att fastställa på grund av den dikotomi som den representerade, eftersom den var gudinnan för kärlek och krig, och det kom att representera två mycket olika egenskaper. Två idéer om dess ursprung har utvecklats över tid.

Till att börja med sades att Ishtar, först Inanna, föddes av föreningen mellan flera olika gudinnor som inte hade någon relation med varandra. En annan hypotes hänvisade till Ishtar som en gudom av de semitiska folken som tilldelades alla roller som inte hade någon ägare när han var en del av den sumeriska panteon.

Ishtar förknippades med den antika staden Uruk, en del av Mesopotamia, som för närvarande befinner sig i Irak. Dess närvaro kan spåras tillbaka till 4000 eller 3100 f.Kr. C.

Betydelsen av Ishtar växte under regeringen av Sargon I av Acad, skaparen av det Akkadiska riket. En av myterna om Ishtar hävdade att gudinnan dök fram före Sargon tillsammans med en stor grupp fåglar

Dyrkan

Även om hon ansågs vara prostitutionens gudinna, finns det inga bevis på att sexuella handlingar inträffade på altaret i Ishtar-templen. En av traditionerna kring Ishtar talade om att kvinnor måste gå till gudinnens tempel, även en gång, för att ha samlag med en man som skulle kasta mynt på henne.

Sånger skrevs till honom där de firade eller klagade kärlek. Vissa brev är kända, eftersom tabeller med inskriptioner hittades i resterna av templen. Författarna till dessa psalmer har inte identifierats, även om poeten Enheduanna (2285–2250 f.Kr.) fortsatte med att skapa flera låtar för gudinnan.

Ett av de erbjudanden som gavs till Ishtar var kakor kända med namnet kamanu tumri eller ren kaka på spanska. Det var en osyrade kaka och bakades fint i asken.

Erbjudanden till gudinnan var i flera former. Djur offrades i hans namn, även om figurer av olika material som trä eller vax också brändes. De förfrågningar som gjordes syftade till att kunna uppnå någons kärlek eller, i fallet med män, undvika impotens.

Ishtar-kulturen började förlora ångan under 300-talet e.Kr. C. när folken som bebode Mesopotamia lutade sig mot kristendomen.

Ishtar Gate

Ett exempel på Ishtars djupa betydelse var skapelsen i början av 600-talet f.Kr. C., av en dörr som gav tillgång till Babylon. Det byggdes i ordning av Nebukadnezzar II, med sju andra liknande till hedern för andra figurer.

En gång genom Ishtar-porten gick du in i processionsvägen, där du kunde få bilder av lejon, tjurar och drakar.

Arkeologen Robert Koldewey var den som hittade resterna av Ishtar-porten, av vilken han lyckades hitta mer än 13 meter. För närvarande byggdes porten om och är en av de viktigaste turistattraktionerna i Pergamon-museet, i Tyskland.

Symbol

Representationen av Ishtar gjordes som en åtta spetsig stjärna. Denna stjärna har kallats på olika sätt genom historien (Tartessian, Salomons, kompassros). För närvarande betraktas det som ett esoteriskt emblem.

Det fanns kvinnor som hade ansvaret för att ta hand om Ishtar-templen och leverera erbjudanden till gudinnan. Dessa prästinnor var kända som nöjeskvinnor.

attribut

Ishtars figur avbildas alltid som en smal, ung person. I myter handlar hänvisningar till Ishtar alltid om en gudinna med egenskaper eller mänsklig kropp, även om den åttapekade stjärnan också användes för att hänvisa till gudinnan. Hon talades om som en frisk gud. Han hade ett skägg, ett kännetecken för män.

I legenderna hänvisades många till hennes jungfrulighet, ett villkor som hon alltid upprätthöll, även om det inte precis på grund av frånvaron av sex. Ishtar vaknade alltid en jungfru tack vare det heliga vattnet i vilket hon regelbundet badade.

Som krigsgudinnan ansågs hon blodig och kategorisk i sitt sätt att agera. Han anklagades för ondskan hos några av de kungar som var närvarande i Mesopotamia.

De bilder som finns av Ishtar är bilderna på en naken kvinna som står. Det finns en lättnadsbild av gudinnan från åren 1800 till 1750 f.Kr. I lättnaden, som har funnits i ett museum i England sedan 2003, finns det olika djur som fullbordar gudens bild.

Uggla

Detta djur representerade visdom. I Ishtar's fall kunde uggelfunktioner ses på dess klövade fötter. Vissa historiker hävdade att ugglor var ett sätt att representera gudomens dualitet.

Lion

Det symboliserade kraften hos gudinnan, som stod på baksidan av detta djur. Det var en av de viktigaste symbolerna i Babylon.

Vingar

Ishtar avbildades också med vingar på ryggen. Denna egenskap betydde inte att han hade förmågan att flyga, utan att han var smidig. Vingarna var alltid utsträckta vilket representerade att han dominerade sakerna omkring honom.

Stång och linje

I varje hand har Ishtar ett objekt. Det finns fortfarande inget avtal om vad varje sak var, även om de i vissa skrifter kallas rod and line. Bilden har upprepats genom historien i andra hieroglyfer. Gudinnan fattar inte dessa föremål, eftersom hennes händer alltid är öppna.

Kön

Ishtar gick så långt att bekräfta "Jag är en kvinna, jag är en man." Från det ögonblicket talas gudinnan som en androgyn varelse eller del av det tredje könet.

Slutligen fick det flera roller mellan båda könen. Det finns dikter där gudomen representeras som en ung kvinna, som en fru eller till och med som en prostituerad. Medan han i andra skrifter hade några handlingar som ansågs vara mer typiska för en man.

Dikotomin mellan att vara kärlekens gudinna och samtidigt under kriget gjorde att hänvisningarna till karaktären klassificerades som bipolär. Vissa forskare hade rätt att säga att en egenskap var motsvarigheten till en annan, den maskulina sidan och den feminina sidan. På detta sätt klassificerades Ishtar som en hermafrodit, androgyn eller bisexuell.

Ishtar i olika kulturer / civilisationer

Påverkan från Ishtar var mycket stor och det har observerats i andra kulturer förutom den babyloniska. Exempelvis har bevis funnits att kulturen av Ishtar praktiserades i Ebla och med tiden överfördes den till andra territorier som Cypern. I detta område var han mer känd som Astarte. Den dyrkades också av sumerierna eller akkadierna.

Senare anlände han till Grekland tack vare koloniserarna i det landet som hade varit på Cypern. Så föddes en annan gudinna, kanske en av de mest kända världen över, till exempel Afrodite.

Det antas att gudinnorna Ainina och Danina och Durga, som finns i andra kulturer, också kan associeras med Ishtar.

Det har bekräftats att påsk, en firande av judar eller kristna, började med Ishtar för att fira uppståndelsen av hans enda kärlek, guden Tammuz.

referenser

1. Alexandria bibliotek. (1915). Nedstigning av gudinnan Ishtar in i den lägre världen.
2. Hamilton, L. (1884). Ishtar och Izdubar, epylen från Babylon. London: WH Allen & Co.
3. Pryke, L. (2017). Ishtar. London: Taylor och Francis.
4. Sugimoto, D., & Sugimoto, T. (2014). Transformation av en gudinna. Fribourg: Academic Press Fribourg.
5. Whitaker, J. (2012). Inanna / Ishtar: Gudinnan för kärlek och krig. Createspace Independent Pub.