DE 10 MEST POPULÄRA MAPUCHE-LEGENDERNA - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

De Mapuche legender är de som hör till kulturen av Mapuchefolket, ursprungsbefolkningen som bor i regionen Araucania. De är också kända som Araucanians, eftersom de bodde i Arauco, i Chile och i en del av Argentina.

Som vanligt i etniska grupper sammanflätas deras religion den fysiska världen och den andliga världen. När det gäller Mapuches är det baserat på att respektera det andliga planet och tillbedja andar, förfäder och Moder Jorden.

Mapuche-legender förklarar flera av de mest djupt rotade traditionerna i denna stad.
Källa: Här Som en del av deras kultur och religion, sedan Mapuches före ankomst av spanska till Amerika har Mapuches skapat och överfört legender om sitt folk. För närvarande betraktas dessa legender och övertygelser som en del av chilenska folklore.

De 10 mest framstående Mapuche-legenderna

Legenden om översvämningen

Gud, som kallades med olika namn (Chao, Antü eller Nguenechen), bodde i höjderna med sin fru Cuyen och deras barn.

Hans två äldsta söner började växa upp och ville bli som sin far. Men de gjorde narr av honom, så Antü kastade dem i en bergskedja och deras fall sjönk klipporna. Upprörd grät Cuyen så mycket att hennes enorma tårar föll över hålen och två sjöar bildades.

Antü beslutade att återuppliva dem i form av en orm (Caicai) med ansvar för vattnet; men Caicai var full av hat och ville bara förstöra allt som Antü gjorde. Efter att ha insett detta gav Antü liv till en bra orm, Trentren, ansvarig för att vaka över Caicai och skydda Mapuches.

Med tiden var Mapuches inte längre bra människor och Antü bad Caicai att lära dem en lektion, men när Trentren märkte varnade han Mapuches och fick dem att klättra i bergen medan Caicai fick vattnet att stiga. Caicai beslutade att gå upp för att leta efter Mapuche-flyktingarna, men Trentren lämnade henne inte och kastade henne på stenar.

Ingen vet hur länge deras kamp varade, det är bara känt att alla dött utom för två barn, en hane och en kvinna, som växte upp helt ensamma och senare gav upphov till alla Mapuches.

Sjöjungfruen i sjön

Flera familjer åkte till Panguipulli-sjön för att hämta rent vatten. En gång gick en flicka och hennes far för att hämta vatten. När de hämtade henne såg flickan en vacker kvinna med en gul riddare på det som tycktes vara en ö mitt i vattnet. Kvinnan kammade håret.

Förvånad berättade hon för sin far att se henne men han hävdade att han inte skulle se något. Dagen senare gick flickan och hennes far till sjön igen åtföljd av deras bröder som lekte springa. I det ögonblicket märkte flickan närvaron av en kalv på samma sten där hon hade sett kvinnan och hon berättade för sin far om det.

Efter månader tog de ut ett stort paket från sjön, ett enormt bassäng med mycket silver på, och flickans far berättade för honom att när detta hände och de fick pengar, kom det ut i form av djur, kvinnor och vad som helst annat.

Legenden om Mapuches styrka och list

Enligt denna legende kommer styrkan från Mapuche från puma och list kommer från räven.

En dag gick en Mapuche ut med sina två söner för att leta efter pinjenötter för vintern. När de redan hade lämnat förändrades vädret och det kom kraftiga vindar och stormar som höjde havsnivån och vattnet. Familjen tog skydd mot en sten, men fadern gled och föll och försökte hitta en väg ut.

Strömmen förde honom bort och de små lämnades ensamma. Plötsligt föll ett träd och från en av dess grenar hoppade en cougar och en räv på berget där barnen var.

Trots sin hunger sympatiserade djuren och bar dem på ryggen till sin grotta, där de tillhandahöll mat och skydd tills de fyra av dem skapade ett hem.

Legend of fire

För länge sedan visste Mapuches inte eld, förrän två unga Mapuches som var i skogen beslutade att gnida två träpinnar. Från så mycket gnugga öppnade ett hål i en av tandpetarna och något glänsande och okänt för dem kom ut.

Rädd kastade de ätpinnarna i skogen och luften började producera mer eld, vilket orsakade en skogsbrand som helt brände både träd och djur. Så här lärde Mapuches om eld och hur man gör det, och de lärde sig också hur animaliskt kött kunde kokas och sedan konsumeras.

Figträdets blomma

Den 24 juni, på den längsta natten på året, vid 12 midnatt, visas en magisk blomma på grenen som är på toppen av fikonträd. De säger att denna blomma har makten att ge en önskan av den som lyckas ta den.

För att detta ska hända måste personen klättra i fikonträdet, ta blomman vid 12 midnatt och hålla den i en minut, vilket är deras livstid. Men du måste passera hinder för att nå toppen; vissa är en galen hund, en pratande orm och en fågel som vill förblinda alla som försöker passera.

Om den modiga mannen lyckas övervinna utmaningarna men blomman dör innan han kan ta tag i den, kommer han att bli arg för att försöka trossa djävulen och hans själ kommer att gå till helvetet i all evighet.

Legend of Domuyo

Domuyo-vulkanen är det högsta berget i Patagonien, och enligt Mapuche-kulturen håller det en stor hemlighet på toppen.

De säger att vulkanen blir arg, tappar stenar och presenterar snöstormar varje gång den känner att någon försöker invadera den; Den som vågar försöka ladda upp den kommer att dö försöka.

Kullen är så avundsjuk på sitt territorium, eftersom det på sin topp, intill sjön, finns en vacker kvinna med gult hår, som förbereder sig med en gyllene kam.

Vid hans sida finns en tjur och en häst: hästen är den som genom att sparka orsakar en stor storm; medan tjuren med sin styrka kastar stenarna på den som försöker upptäcka dem.

Legend of Lake Aluminé

Det sägs att för många år sedan skapade världen beslutat att Antü och Cuyen - kungarna av solen respektive månen - skulle vara tillsammans och utöva sin regeringstid över jorden.

När tiden gick blev Antü trött på Cuyen och ville inte fortsätta att vara hans partner, så de argumenterade och kämpade.

I mitten av denna kamp slog kungen sin drottning och lämnade ett stort ärr i ansiktet. Av den anledningen kan Cuyen bara ses på natten medan Antü har absolut kraft under dagen.

Men Cuyen ville ha sin kärlek tillbaka, så han rusade upp för att se honom om dagen men fann att han kysste Venus, kvällstjärnan.

Cuyen blev kvarbruten och i enorm smärta, så hon kunde inte hjälpa att gråta; med sina tårar bildade han Lake Aluminé.

Vattnet orm

För många år sedan lekte och badade systrarna i floden Dónguil. En av dem gick in i floden, nådde en sten i mitten och plötsligt började sjunka lite efteråt.

Månader senare tycktes flickan som hade svalts vid floden varna sin mor för att svåra tider skulle komma för grödorna, så hon var tvungen att samla så många ormar som möjligt. Flickan berättade för honom att ormar med sju öron skulle komma ut ur floden vid midnatt, och att den som letade efter dem skulle gå i mörkret.

I själva verket kom ormarna ut och staden El Salto letade efter dem, så de lyckades samla in nödvändig mat för att överleva under hela året. Så här började de äta rökta lampor.

Legend of Lake Musters

Under ett år med extrem torkan hade en äng där dagens Musters Lake ligger torkat på ett sådant sätt att djur som inte kunde fly svälta. Mapuches omkom också, eftersom de inte längre hade grödor eller djur kvar att jaga.

Av denna anledning träffades flera stammar för att planera en ritual där de skulle ge ett erbjudande till Nguenechen, världens skapare, i utbyte mot regn.

Ritualen började men kunde inte slutföras, eftersom en stor storm föll som drunknade alla och den nuvarande sjön bildades så djupt.

Färgen på Mapuches

När Nguenechen skapade världen gjorde han Mapuches med vit hud, men han gjorde också sin stora fiende, Solen.

Solen såg att männen på jorden var lyckliga och bestämde sig för att värma dem på ett sådant sätt att de förlorade sin färg och blev bruna med mörkt hår.

När Nguenechen insåg detta skapade han månen, för att upplysa dem utan värme och utan att mörkna dem.

referenser

1. Hernández, G. (2007). Legender om dolda skatter. Mapuche-versioner registrerade i Bahía Blanca (Argentina). Hämtad den 26 maj från Universidad de Alcalá Digital Library: ebuah.uah.es
2. Pavez, A., Recart, C. (2010). Eldstenar: berättelse baserad på en Mapuche-legende. Hämtad den 26 maj från Educar Chile: educarchile.cl
3. Castro, A. (2011). Fikonträdet, alkohol och djävulen i bondeberättelserna i den södra centrala zonen i Chile. Hämtad den 26 maj från University of La Rioja: unirioja.es
4. Videla, M., Villagrán, C. (2018). Myten om ursprunget i Mapuche-världsbilden av naturen: En reflektion över bilderna av filu - filoko - piru. Hämtad 26 maj från Biblioteca Scielo Chile: scielo.conicyt.cl
5. (Sf). En jordbävning från Mapuche och Tsunami-legenden. Hämtad 26 maj från Hawai'i Tsunami Education Curriculum: Discovertsunamis.org
6. (sf) Resa till fröet. Hämtad den 26 maj från National Digital Library of Chile: Bibliotecanacionaldigital.gob.cl