- ursprung
- Huvudkaraktärer
- Seucí eller Seucy (även känd som Seucí de la Tierra)
- Den gamla Payé
- Yurupary
- Caruma
- Iacamy
- Drev
- Ualri
- Legendöversikt
- Epidemin och födelse av Seucí
- Födelse av Yuruparý
- Yuruparý försvinner
- Yuruparý återkomst
- Cults och ritualer
- Vilka städer tillhör det?
- referenser
Den Legend of Yurupary är en myt av colombianska-brasilianska Amazonas. Det berättar historien om Yuruparý, en episk karaktär som utför stora feats under sitt liv. Vissa författare jämnar vikten av detta arbete med andra berättelser som Popol Vuh, eftersom det sammanställer grunderna och traditionerna för ursprungsbefolkningen som bor i Brasilien och Colombia.
Den nuvarande kunskapen om myten beror på den muntliga transkriptionen som indianen Maximiano José Roberto gjorde i slutet av s. XIX. Denna transkription översattes till italienska av grev Ermanno Stradelli, varför den anses vara den äldsta texten i pre-columbiansk kultur.
Inte bara den mytiska figuren som representeras av Yuruparý ingriper i legenden, eftersom den också tänker på andra aspekter som Yuruparý-ritualen, solens lagar och prover av danser och kläder för att fira fester och möten.
ursprung
Enligt journalerna motsvarade legenden om Yuruparý en muntlig tradition av folk som bosatte sig i Vaupés, Isana och Río Negro (intill Amazonas).
Men i slutet av s. På 1800-talet gjordes den första transkriptionen av berättelsen av den inhemska mannen från Brasilien, Maximiano José Roberto. Därför fångades berättelsen på ett språk från Tupí-Guaraní.
År senare översattes det till italienska språket tack vare grev Ermanno Stradelli och 1891 publicerades det i Bolletino de la Societa Geographica de Rome. Vid denna punkt kan några viktiga element belysas:
-Vissa författare indikerar att José Robertos deltagande i utarbetandet av översättningen var minimal. Det uppskattas emellertid att det var mer en teaminsats som hjälpte till att materialisera skrivandet.
- Trots publiceringen var legenden inte känd på resten av den amerikanska kontinenten förrän mitten av s. XX, tack till översättningen av pastor Restrepo Lince.
-Upplysningen gjordes av Javier Arango Ferrer i uppsatsen Rot och utveckling av colombiansk litteratur.
-Nuförtiden är den mest kända versionen den som gjordes 1983 av Héctor Orjuela och Susana Narváez, publicerad av Instituto Caro y Cuervo.
Huvudkaraktärer
Seucí eller Seucy (även känd som Seucí de la Tierra)
Hon är mamman till Yuruparý och beskrivs som en otålig, nyfiken, naiv och impulsiv ung jungfru.
Den gamla Payé
Även om han ursprungligen visades som en gammal man, är han faktiskt en ung man som fick ett sådant utseende. Han beskrivs som en klok, strategisk och intelligent man. Dessutom är han också ledare för stammen.
Yurupary
Han är huvudpersonen, son till Seucí. Enligt legenden är hennes skönhet ännu större än hennes mammas. Det har ett märkligt utseende eftersom det verkar som att eld eller ljus kommer från sin kropp. Han är intelligent, klok, civiliserande, lagstiftare (eftersom han var den som beställde ursprungsbefolkningarna), förlikare och patient.
Enligt tolkningar från vissa experter har Yuruparý också ett drag av en gud och en mytisk figur, så den har makt och dominans. Tack vare detta tillskrivs andra drag till honom som att vara vinkande och till viss del diaboliska.
Caruma
Ganska ung kvinna med beslutsamhet, intelligens och insikt. Hon är Yuruparys tillfälliga partner.
Iacamy
Dess utseende kombinerar mänskliga och fågelfunktioner. Han är en säker, romantisk och svartsjuk man.
Drev
Son till Iacamy. Det har ett märkligt födelsemärke, eftersom det är en ormformad figur med stjärnor så ljusa att de hjälpte till att se i mörkret. Han är en listig, säker, intelligent, ledande, imponerande och bekant man.
Ualri
Gammal man med svag karaktär och vinkande.
Andra karaktärer kan också inkluderas, till exempel invånarna i Sierra Tenuí (även kallad tenuinas), krigarna, Iacamy-stammen, Seucy del lago (en kvinna som alltid badar i stamens sjö) och Pinons älskare.
Legendöversikt
Legenden kan sammanfattas med fyra huvudpunkter. Det bör noteras att berättelsen är kontextualiserad i världens ursprung, så det finns viktiga element om uppkomsten av gudar, ritualer och andra manifestationer.
Epidemin och födelse av Seucí
Männa dog i en epidemi som nästan utplånade hela rasen, med undantag för kvinnorna, några gamla män och en betalare (trollkarl).
Kvinnorna befruktades av denna betalare, och bland bebisarna föddes Seucí, vars skönhet var sådan att den fick namnet av Seucí del Cielo.
Födelse av Yuruparý
Seucí, som var ung och oskyldig, åt den förbjudna frukten (i detta fall en mutter som växer i Amazonas). Juicen från detta befruktade henne, så hon föredrog ett barn av extraordinär skönhet och med en glöd på huden som aldrig sett förut. Invånarna i Sierra Tenuí kallade honom Yuruparý och ansåg honom deras maximala ledare.
Yuruparý försvinner
Strax efter hans födelse och precis när de infödda betalade honom heder, gick pojken vilse i djungeln. Trots ansträngningarna och sökningarna gav alla upp honom förlorat utom hans mor, Seucí.
Med tiden har Seucí upptäckt att hon inte har mjölk från brösten utan att veta orsaken till denna situation. Så småningom upptäcker hon att det är hennes son som fortsätter att livnära sig för henne att växa upp frisk och stark.
Yuruparý återkomst
Efter flera år återvände Yuruparý till sin mamma för att upprätta lagar och ordning i samhället, för vilket hon gav ritualer och fester av alla slag. Efter att ha upprättat den maskulina ordningen i samhället, mötte Yuruparý kärlek tack vare Caruma.
Men kort efter inser han att den perfekta kvinnan inte existerar, så han bestämmer sig för att lämna och säga adjö till sitt folk och sina lärjungar.
Cults och ritualer
Ett huvudelement i legenden är förekomsten av ritualer och ceremonier, som har flera aspekter:
-Ungt till mäns initieringsceremonier (uteslutande för män).
-Ritualer för att bevara incest.
-Fördelning av gudarna som väsentliga figurer i stammarna.
-Festas för att fira skörden.
-Möten för att stärka sociala och konjugala relationer.
Vilka städer tillhör det?
Yuruparý är en hjälte från de inhemska befolkningen som finns i Amazonas (särskilt i Colombia och Brasilien), särskilt i bosättningarna vid floderna Vaupés, Isana och Negro. På samma sätt förknippas det med de inhemska stammarna Tucano, Arawak och Tapí-Guaraní.
referenser
- Om Yuruparý-legendens ålder och till vilka städer den tillhör. (Sf). Brainly. Hämtad: 3 april 2018. I Brainly de brainly.lat.
- Karakteristisk för huvud- och sekundärkaraktärerna i Yuruarý-myten. (Sf). I Info-Servis. Hämtad: 3 april 2018. I Info-Servis av info-servis.net.
- Myten om Yurupary. (Sf). På Intecap. Hämtad: 3 april 2018. I Intecap of intecap.edu.co.
- Legend of Yurupary. (Sf). I Academic. Hämtad: 3 april 2018. I Academic de esacademic.com.
- Legend of Yurupary. (Sf). På Wikipedia. Hämtad: 3 april 2018. På Wikipedia på es.wikipedia.org.
- Orjuela, Héctor. Yuruparý: Sydamerikanska inhemska epos. (1982). På CVC Cervantes. Hämtad: 3 april 2018. I CVC Cervantes of cvc.cervantes.es.
- Sedlackova, Renata. Den amazoniska myten om Yuruparý som ett litterärt verk. (2000). I Ibero-American Award. Hämtad: 3 april 2018. I Ibero-American Award från Premioiberoamericano.cz.