DE 38 MEST FRAMSTÅENDE MYTERNA OCH LEGENDERNA I COLOMBIA - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

De myter och legender i Colombia är berättelser om legendariska varelser och muntliga traditioner som förs vidare till varje ny generation. Den colombianska folklore är en uppsättning tro och traditioner för en mångfald av kulturer som de som utgör detta lands samhälle.

Det har starka influenser från den spanska kulturen som lämnade arvet under kolonitiden, afrikanska element som slavar förde till den nya världen och ett enormt arv från de pre-columbianska ursprungsbefolkningarna som bebod området.

Patasola

Vissa av dessa myter är begränsade till små områden i landet, medan andra är så omfattande att de hörs i hela Latinamerika. De varelser som avbildas i alla dessa berättelser visas på många festivaler och karnevaler över hela landet, en del av det rika kulturen i detta land.

Exempel på detta är paraderna på Barranquilla Carnival, La Feria de Cali, Blommamässan i Medellín och otaliga andra kulturella representationer som äger rum i städerna i Colombia.

Många av dessa myter är en del av populär slang och används ibland som moraliska berättelser för att utbilda barn om vissa värden. Det finns också en stark tro på den faktiska existensen av många av dessa varelser, särskilt på landsbygden, där många påstår sig ha sett dem personligen.

Legenderna motsvarar kosmologi enligt pre-columbianska samhällen. I Colombia finns det för närvarande mer än 87 stammar med en ovärderlig muntlig arv som har gått förlorad med tiden.

Lista över colombianska myter och legender enligt region

Antioquia Grande

1- El Guando eller The Dead of barbecue

På kvällen till Allahelgensdag eller Dödsdagen ses en grupp människor vanligtvis på vägarna som bär en död person på en grill gjord av guaduor.

Denna vision åtföljs vanligtvis av skrik och klaganden av själarna i smärta. Denna ande motsvarar en mycket girig man som dog. Av misstag föll hans livlösa kropp i en flod när de som bar honom korsade en bro.

2- The Anima Alone

Anima ensam är en själ i smärta som betalar sina fel i skjärsild. Ibland kan det höras vid midnatt eller tidigt på morgonen som en mumling av människor i procession. Denna mumling kan åtföljas av ljus som är själarna som går.

Troningen säger att dessa andar hjälper till att hitta skatter och värdesaker som har begravts. Det är därför denna uppenbarelse vanligtvis värderas särskilt på själarna på dagen och långfredagen.

3- Floden Moder

Det finns många versioner av bilden associerad med Madre del Río. Den mest populära versionen är den av en vacker blond och blåögd ung kvinna som finns nära floder.

Hennes ande motsvarar en spansk kvinna som blev förälskad och fick ett barn med en inhemsk person. Båda mördades framför hans ögon eftersom den kärleken var förbjuden.

Den desperata kvinnan kastade sig också in i floden och sedan dess gillar hennes själ att locka barn med sin röst. Dessa intetanande och hängande med hennes röst hoppar obemärkt ut i floden och letar efter henne.

Tolima Grande

4- Mohán

Mohán eller Muán, ibland även känd som Poira, är en ganska välkänd varelse i många regioner i Colombia. Han beskrivs som en gammal varelse, med ljusa ögon, täckt av hår, med långa naglar och ett lager mossa som helt täcker honom.

Det finns i grottor i berg och på klippor belägna i floder och bäckar. Det är en varelse som gillar att jaga vackra unga kvinnor och de säger att den har smak för nyfödda barns blod.

Han är tobaksrökare, så bönder lämnar honom ibland erbjudanden på flodernas stenar så att han kan dra nytta av dem med rikligt fiske.

5- Benet ensam

Det enda benet är en av de mest utbredda myterna i Colombia. Det beskrivs som en varelse med ett enda ben i form av en hov och omvänd för att vilseleda de som förföljer det med dess fotavtryck. Den är ganska smidig och kan röra sig i hög hastighet.

Det har förmågan att omvandla beroende på situationen. Ibland beskrivs hon som en vacker kvinna som lockar män och sedan dödar dem, och andra gånger som en gammal kvinna med ett enda bröst, hår och stora skarpa tänder.

Den har en aggressiv karaktär och fruktas av jägare på landsbygden. Det tros vara själen hos en kvinna som lemlöstes och nu förföljer kristna män.

6- La llorona

Staty av den gråtande kvinnan i den mytologiska parken Neiva-Huila. Bild återhämtad från: borgmästarens kontor i Neiva.

La llorona är en mycket populär myt inte bara i Colombia utan i hela Latinamerika, från Mexiko till Chile. Bönderna beskriver henne som en kvinna med ett benigt ansikte, långt hår, smutsiga kläder och bär ett dött barn i armarna.

Det kännetecknas av en lång och hjärtskärande klag, ibland åtföljd av kylande skrik. Denna anda motsvarar den av en kvinna som mördade sin egen son och nu är dömd att sörja för evigt. Det finns på flodstränderna och bland kaffeplantagerna.

7- Madremonte

Madremonte eller Madreselva erkänns som gudarna i skogarna och djunglarna. Det reglerar regn och vind, liksom all vegetation.

Som en gudom har den inte en definierad fysisk form, men det verkar ibland för bönder på olika sätt. En av de vanligaste är den hos en gammal mossad täckning som verkar slå rot över träskarna.

Andra gånger personifieras hon som en stor kvinna med hår fullt av vinstockar och täckt av en klänning av blad och vinstockar. Det finns på stenar nära floder eller i områden täckta av mycket lövträd.

Karibien

8- The Cayman Man

Myten berättar att en fiskare hade en speciell fascination för att spionera på de unga kvinnorna som kom och badade på floden. Denna man fick hjälp av en inhemsk kvinna från Guajira som gav honom en salva som tillät honom att förvandlas till en alligator så att han kunde se alla kvinnor han ville ha.

En dag var salven slut och han hade bara tillräckligt med att transformera sin kropp så att hans huvud förblev mänskligt. Det sägs att han dog av sorg när han förkastades av alla.

9- Francisco The Man

Francisco var en man som skulle hem efter flera dagar med fest. På väg, på sitt åsna, öppnade han dragspel och började sjunga olika melodier. Plötsligt märkte han ljudet från en annan dragspel som verkade tävla med sin egen.

När han letade efter källan till ljudet märkte Francisco att det var Satan som satt på ett träd som sände dessa anteckningar. I det ögonblicket gick världen fullständigt mörk och bara demonens ögon lyste.

Francisco med tillräckligt med mod öppnade sin egen dragspel och började sjunga en melodi som förde ljuset och stjärnorna tillbaka till himlen. När han var en troende man, började han ropa till Gud om hjälp och den skräckslagen demonen lämnade för bergen, där han aldrig återvände.

Det sägs att sedan dess har de fyra sjukdomarna som drabbade regionen lämnat: gul feber, chiggers, buba och indierna som attackerade människor. För var och en av dessa sjukdomar uppstod en ny typ av musik, till exempel merengue, sonen, puya och paseo.

10- La Candileja

Fotljuset beskrivs också som en eldkulaformad skådespel med röda eldtak. Hon gillar att jaga berusade och ansvarslösa män eller barn som inte uppför sig ordentligt.

Det sägs att denna anda motsvarar den av en gammal kvinna som acolyserade sina barnbarn i allt och därför dömdes att vandra evigt på detta sätt.

11- Siguanaba

Mitt i bergen i Colombia presenteras de sena kvällsmännen som återvänder hem på sin häst på vägen av en kvinna med extraordinär skönhet. Hon ber dig snälla låta henne rida och föra henne närmare staden.

Män är i allmänhet otro eller otrogna (de är inte gifta i kyrkan). Om de kommer överens om att rida på henne på hennes nag, kan de vid ett tillfälle på vägen upptäcka hur den vackra kvinnan plötsligt förvandlas till en hemsk varelse med långa, häxliknande naglar. Den här, utan barmhärtighet, kommer att döda mannen mitt på natten.

Om du lyckas fly från det, kommer mannen att förlora sin styrka i flera dagar, kommer att ha svår trötthet och feber och kommer också att utveckla svarta löss på huvudet.

Cundinamarca och Boyacá

12- Bochica och Tequendama-vattenfallet

Denna Muisca-legende berättar hur det i flera veckor regnade i hela savannen tills grödorna förstördes och husen översvämmades. Zipa, som var härskare över alla högstadierna i området, bestämde sig sedan att vända sig till guden Bochica för att få hjälp.

Han kom ner i en regnbåge som en gammal man med ett långt vitt skägg, klädd i en tunika och sandaler och stödd av en käpp. Många följde Bochica till en plats där vattnet samlades på ett berg med klippor.

Bochica, med sin sockerrör, sönderdelade de klipporna och vattnet kunde rinna nerför berget. Således bildades det spektakulära vattenfallet i dag, känt som Salto del Tequendama.

13- Guatavita och Legend of El Dorado

Guatavita cacique var en mäktig Muisca-befälhavare som vid ett tillfälle upptäckte sin fru som begick äktenskapsbrott. Han beordrade att döda älskaren och hans fru för att äta sitt hjärta. Den desperata cacica flydde till en lagun och där nedsänkt hon sig för att bli en gudinna närvarande på platsen.

Muiscas började erbjuda honom bitar av guld och caciquesna badade i guld brukade bada i dess vatten. Så framkom legenden om El Dorado och många spanska befälhavare genomförde misslyckade expeditioner på jakt efter allt guld i lagunen.

14 - Muiscas ursprung

José Horacio Betancurs fontän till hedern för Bachue i Medellín.

Muiscas trodde att det vid en punkt i världen inte fanns något förutom en kvinna som heter Bachué som kom ut från Iguaque lagunen med ett barn i händerna. Dessa började bebo jorden och när barnet växte upp började de få barn

Så här började Muiscas att föds och föröka sig. En dag beslutade Bachué och hennes man, redan åldern, att börja återvända till lagunen från vilken de kom ut, denna gång förvandlades till ormar.

15- Benen

Paws är en liten varelse med stora, håriga fötter. Det sägs vara täckt av lövströ och mossor. Han är ganska blyg och svårfångad, men han hjälper resenärer förlorade i skogen genom att lämna fotavtryck på vägen.

16- La Mancarita

La Mancarita är en myt som ibland liknar Patasolas. Denna varelse beskrivs som en avvecklad kvinna, med en mycket hårig kropp och ett enda bröst på bröstet. Han imiterar vanligtvis rop från barn och kvinnor för att locka och bortföra män.

17- Den håriga handen

Panoramautsikt över Candelariaöknen i Boyacá

I Candelaria-öknen i Boyacá visas ibland en hand dubbelt så stor som en normal persons hand, mycket hårig och med långa naglar.

Detta har det speciella att det inte läggs till en kropp, utan snarare att det går självständigt. Den håriga handen tenderar att dra barn ur sina sängar och orsaka skador som kan få dem att blöda ut och dö.

18- Den skodda mulen

Det sägs att gatorna i koloniala Bogotá brukade höra galoppering av en mule som höjde gnistor från marken när den passerade. Detta tillskrivs spöket av Don Álvaro Sánchez's mule.

En dag hittades dock en häxes lik på vars fötter, som såg ut som hovar, hade hästsko som en mule. Sedan dess har inget sådant ljud hörts på gatorna.

19 - Hatten

Hatten är en olycklig karaktär som alltid klädd i svart och bar en stor hatt på huvudet. Han cyklade alltid på en svart häst på natten, vilket fick den att förväxlas med mörkret.

Denna siffra dök upp och försvann från byarna utan att meddela. Han jagade alltid berusare och rogues sent på natten på ensamma platser.

20- Den gamla kvinnan med svart flagga

Nära Guaitarilla kommun, i Nariño finns det ett lantligt område där vinden vanligtvis blåser vilt. Det är så starkt att byborna söker tillflykt i sina hem, eftersom stormar kan bli outhärdliga och farliga.

Men inte alla är säkra. Det finns flera som säger att de har sett en gammal kvinna vinka med en svart flagga nära en klippa nästan när det inte finns dagsljus kvar och kulan är som mest lös.

Vissa tror att vinden viftas snabbare och orsakar skador på hus och fält genom att vifta med den flaggan och orsaka rädsla bland bybor och djur.

Santanderes

21- Häxorna av Burgama

Leonelda staty i Ocaña. Bild återhämtad från tayrona.org.

Nära vad som nu är Ocaña, bodde fem kvinnor med namnet: Leonelda Hernandez, María Antonia Mandona, María Pérez, María de Mora och María del Carmen. Dessa var hängivna till trolldom och var älskade av de inhemska búrburorna i området.

De kyrkliga myndigheterna beslutade att hänga Hernandez, den vackraste av de fem, men indierna gjorde uppror och lyckades rädda henne. Häxan hängde den spanska kaptenen och stakade sina soldater. Kullen där denna historia hände är idag känd som Cerro de la Horca.

22- Trollarna

Älvorna är sprit som plågar bönderna, särskilt de vackra unga kvinnorna som har en älskare. Deras upptäckter kan vara enkla, de kan till och med bli aggressiva mot människor ibland.

De kan orsaka mardrömmar och ringa unga kvinnor som kommer sömnvandrare. Ibland måste familjer fly från platsen i skräck för att bli av med trollet som trakasserar dem.

23- Prinsessan Zulia

Zulia var dotter till en cacique med ledarskap i stammarna på Zulasquillas strand. Detta var en väldigt modig man som fram till sin död kämpade erövringarnas ankomst till sin region, som lätt raserade befolkningen för att ta över guldgruvorna.

Zulia, modig som sin far, flydde och allierades med andra inhemska stammar tills hon uppnådde en armé på mer än 2 000 män. Hennes betrodda man var Guaymaral, med vilken hon blev kär och de hade ett starkt sentimentalt band.

Tillsammans besegrade de erövrarna, som flydde. Men de kom tillbaka förstärkta och dödade Zulia, som kämpade till slut för dess folk. I hans ära bär många städer, regioner eller floder hans namn.

Plains

24 - Fireball

Det sägs att i de östra slättarna i Colombia finns det en förbannelse som straffar kompadrar och comadres som förälskas. Det sägs att en dusch med gnistor kan falla på dem och konsumera den plats där de är tills de förvandlas till en eldkula som inte verkar gå ut.

25 - Visselpipan

Wigeon är en ande som fördömdes för att vandra för att ha dödat sina föräldrar. I livet var han bunden med en "nackvakt", lämnad till hundarna att bita honom och hans sår fulla av chili. Idag kan det höras som en visselpipa som förvirrar lyssnaren för när den hörs långt borta är den nära.

Nariño och Cauca Grande

26 - änkan

Änkan är en uppenbarelse i form av en gammal kvinna klädd i svart som verkar röra sig mycket snabbt. Det kan ses på gatorna eller inuti husen och är vanligtvis förknippat med ett dåligt tecken. När bönderna ser det, vet de att något dåligt eller allvarligt håller på att hända.

27- Den huvudlösa prästen

Denna myt, ganska populär i hela Latinamerika, har sin egen version i Colombia. Det sägs att på kvällen verkar en präst gå klädd i sin kassock, men utan huvud. Under kolonitiden halshövdades en präst för sina dåliga vanor och dömdes sedan att vandra som en ande.

28 - Tunda

La Tunda är en karaktär som beskrivs som en hemsk snygg kvinna, med en fot i form av en rot och den andra liten som en bebis. Det sägs att denna varelse letar efter barn som inte har döpts, berusade eller otrogna män och ungdomar att det kidnappar för att ta dem till bergen.

29- Klyftan

Trollarna i denna region är varelser som bär en stor hatt. De är vanligtvis bundna till naturen och skyddar skogen och dess varelser från att bli skadade.

De gillar att knyta hästens manes tills ingen har kunnat ta bort dem. För att skrämma bort dem placeras en ny spets i ett hörn av huset så att den kan använda den och aldrig kommer tillbaka.

30- Indian av vatten

Vattnet indian är en karaktär som beskrivs som att han har långt hår som täcker hans ansikte, med stora ögon som verkar komma ut ur deras uttag och med en intensiv röd färg. Det är skyddaren av faunaen i floder och sjöar, som den skyddar från alla fiskare.

Det sägs att när den upptäcker en fiskespö fortsätter den att bryta kroken och trassla linjen. Det kan också få floder att stiga och få översvämningar att förstöra bondehus.

31- Flickan med brevet

Flickan i brevet är en uppenbarelse av en liten flicka som sägs ha blivit våldtagen och mördad dagen för hennes första nattvardsgång. Anden manifesterar sig klädd i vitt och med ansiktet täckt av en slöja. Han ber vandrarna hjälpa dem att leverera ett brev och det oväntade när de får det märker att flickan försvinner.

Amazon

32 - Skapande

Enligt ursprungsbefolkningen Ticuna var det i början av världen bara Yuche som bodde i djungeln tillsammans med all plats på faunaen. Det sägs att han bodde i ett paradis med en stuga nära en bäck och en sjö.

En dag kastade Yuche sig i vattnet för att bada och märkte i sin reflektion att hon började åldras. På väg tillbaka till kabinen märkte han att hans knä värkade och att han började falla i en djup sömn.

När han vaknade märkte han att en man och en kvinna grodde från knäet. Dessa började växa när Yuche långsamt dog. Paret bodde på samma ställe länge tills de fick många barn och sedan övergav det.

Ticunorna hoppas att en dag kan hitta detta paradis och många säger att det är nära platsen där floden Yavarí töms.

33- Colorado Bufeo

Amazonas eller bufeos rosa delfin är en art till vilken magiska egenskaper tillskrivs. Det sägs att konstiga karaktärer ibland dök upp på fester som förtrollade unga kvinnor och bortförde dem in i skogen.

Den berörda gemenskapen beslutade att ge en av dessa karaktärer masato och när han redan var berusad beslutade de att undersöka. När hans hatt föll förvandlades den till ett band, skorna till skedar och bältet till en boa.

När den vaknade drog varelsen tillbaka in i floden, men halva kroppen uppåt var en delfin och nedåt var den fortfarande mänsklig.

I inhemsk tradition förvandlas många av delarna av detta djur till talismans för att locka tur i fiske och jakt. De kan också användas för häxningsändamål och orsaka skador på människor.

Orinoquia-regionen

Orinoquia-regionen i Colombia består av departementen Arauca, Vichada, Casanare, Meta och Vichada.

34- The Pixie

Denna legendariska karaktär räddades från llaneras-legenderna om Arauca och Casanare av författaren Silvia Aponte. Legenden hänvisar till en pojke eller nisse, klädd i shorts och en bredbredd hatt, som rider på en gris eller gris.

Legenden säger att Tuy visslar om att kalla sin lilla hund, som följer honom överallt: Tuy, tuy, tuy.

När grisen som han rider är också förlorad, kommer den irriterande nissen vanligtvis in i pennorna för att leta efter den. I hans närvaro är grisarna upprörda och skriker när de piskas av honom med hans gyllene käpp så att hennes kommer ut.

Det är då bönderna måste gå ut för att lägga ordning i grispenna och skrämma bort nissen, som flyr "som en själ som bärs av djävulen" monterad på sitt gris, medan han kallar sin lilla hund som marscherar bredvid honom: Du, du, du.

35- Florentino och djävulen

Legenden om Florentino y El Diablo är djupt förankrad i de colombianska och venezuelanska slätten. Florentino ansågs vara den bästa ryttaren och kopiatoren på slätten.

Det sägs att en månljus natt, medan Florentino åkte ensam genom savannens oerhörda på väg till en stad för att delta i en joropo, märkte han att han följdes av en man klädd i svart.

Anlände till stan och redo att sjunga, utmanade den mystiska mannen honom att motverka. Sedan accepterade coplero utmaningen, men kort efter bekräftade han att hans motståndare var inget mer och inget mindre än djävulen själv.

Om Florentino förlorade skulle djävulen stjäla sin själ. Båda copleros var motvikt hela natten. Och mellan sång och sång visade Florentino sin förmåga att improvisera och lyckades besegra djävulen, som inte hade något annat alternativ än att gå i pension före soluppgången.

36- Juan Machete

Juan Francisco Ortiz gjorde en pakt med djävulen för att bli den rikaste och mäktigaste mannen på slätten, eftersom han var en mycket ambitiös man.

Djävulen samtyckte men bad honom i gengäld att lämna över sin fru och små barn.

Juan lyckades snart få mer mark, pengar och boskap. Men en morgon när han stod upp, blev han slagen av att se i en av pennorna en stor svart tjur med vita hovar som han aldrig sett förut.

Under en tid försökte han ta bort den mystiska tjuren från sina länder men inte möjligt. Under lång tid ökade hans förmögenhet mer och mer. Men en dag som med magi började boskapen försvinna, liksom hans förmögenhet.

Beklagligt för pakten med djävulen, begravde Juan resten av pengarna som han hade kvar och försvann utanför i savannen.

Det sägs att han ibland ses tråkiga där och kräkta eld.

37- Breaker

El Rompellanos är en karaktär vars riktiga namn är Eduardo Fernández. Han är en gammal geriljakämpe från 1950-talet som kämpade i Arauca och Casanare.

På slätten säger de att han var en generös man som hjälpte de mest ödmjuka genom att råna de rikaste markägarna.

Efter att ha utnyttjat amnestivedekretet som undertecknats av regeringen 1953 åkte han till Arauca, där han drack i tre dagar i rad.

På natten den 22 september samma år, när han sågs åtföljd av två tjänstemän från SIR (nuvarande hemliga tjänsten DAS), mördades Eduardo.

Hans kropp lämnades liggande på gatan, i det hårda regnet hela natten. De säger att regnvattnet renade hans själ och från det ögonblicket blev han välgöraren för den ödmjukaste och mest behövande.

38- La Sayona

Det är också känt med namnet La Llorona. Det handlar om en vacker kvinna som lurades av en friare, som uppfann en falsk berättelse om en påstådd romantik mellan sin mamma och sin egen man för att vinna hennes tillgivenhet.

Blindad av avundsjuka dödade kvinnan sin mamma med en dolk och flydde efter att ha satt eld på hennes hus. Han kom inte ihåg att hans son var inne i palmhuset, så han återvände för att försöka rädda honom men det var för sent. Barnet mellan ett hjärtskärande gråt dog också konsumerat av elden.

Sedan dess har han sett på vägarna skrämma liggande och berusade män, som han förför med sin skönhet och charm, men sedan förvandlar han och visar dem sina tänder att sluka dem.

Teman av intresse

Legends of Peru.

Venezuelanska legender.

Mexikanska legender.

Legends of Guatemala.

Argentinska legender.

Ecuadorianska legender.

referenser

1. López, Javier Ocampo. Myter och legender om Antioquia la Grande. Bogotá: 958-14-0353-1, 2001.
2. Colombianska populära legender. Bogotá: Plaza & Janes, 1996. 958-14-0267-5.
3. Gör dig redo, Silvia. Fyra hästar av tid. Bogotá: GM Editores, 1998.
4. Kulturministeriet i Colombia. Nationellt system för kulturell information. sinic.gov.co.
5. Diaz, Jose Luis. Tales and Legends of Colombia. Bogotá: Redaktör Norma, 1999.