ASIATISK TEORI OM ALEŠ HRDLIČKA - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Den asiatiska teori eller asiatiska monogena teori är en vetenskaplig teori som föreslår att den gemensamma ursprunget för alla människoraser är den nuvarande asiatiska kontinenten. Författaren och huvudförsvararen för denna teori var Aleš Hrdlička (1869-1943), en antropolog med tjeckiskt ursprung som bosatte sig i USA i början av 1900-talet, som hävdade att de första bosättarna på den amerikanska kontinenten kom in från Asien genom Bering sundet mellan Sibirien och Alaska-.

Denna asiatiska monogena teori står i kontrast till den autoktona teorin som främjats av Florentino Amenghino (1854-1911). Amenghino, med stöd av de vetenskapliga studierna av Charles Darwin, hävdade att den amerikanska mannen härstammar från denna kontinent som en produkt av sin egen eller autokton utveckling och att resten av raserna härstammar från detta. Detta togs upp 1890 baserat på skelettrester som hittades och att han tilldelade dem till den tertiära eran.

Berings sund

En av de huvudsakliga motgångarna för den autoktona teorin var just Hrdlička, som kallades tillsammans med andra tidiga kloka män för att veta och kommentera den. Slutligen drogs slutsatsen att de mänskliga resterna som Amenghino stödde sin forskning inte var så gamla.

På grund av utvecklingen av evolutionära tankar i slutet av 1800-talet fick asiatiska teorier anhängare, av vilka många trodde att den berömda "saknade länken" fanns i Asien.

Grunden för asiatisk teori

Aleš Hrdlička

Aleš Hrdlička beaktade många element för att stödja hans teori. De mest solida var:

• Geografisk grund : närheten till den asiatiska kontinenten med den amerikanska.
• Etnologisk grund : gemensamma egenskaper hos inhemska människor från hela Amerika som antar ett gemensamt ursprung, till exempel användningen av polysyntetiska och agglutinerande språk (språk som förenar flera betydelser eller sammansatta idéer i ett enda ord).
• Antropologisk grund : fysiska likheter hos invånarna på båda kontinenterna, bland vilka de framstående kindbenen, spade-formade tänder, lite ansikts- och kroppshårighet, hudens och ögans färg, hårets form och tjocklek.

En annan fysisk funktion att ta hänsyn till är den så kallade mongoliska trängen (hudveck på det övre ögonlocket som sträcker sig inåt, täcker tårkanalen), som är utmärkande för asiater samt indianer.

Enligt den asiatiska teorin inträffade de asiatiska nybyggarnas övergång till den amerikanska kontinenten i slutet av Pleistocene-perioden, då det fanns ett betydande sjunkande havsnivå (Wisconsin Glaciation) som lämnade mer än 1 800 kilometer fritt från vatten, vilket tillät migration gående.

Asiatisk teori kontra afrikansk teori

Det finns andra monogena teorier, såsom den afrikanska teorin, som upprätthåller idén att varje levande människa kommer från en liten grupp i Afrika som senare sprider sig över hela världen.

Denna hypotes tog grepp i början av 1990-talet med studier av mitokondriellt DNA av forskarna Allan Wilson och Rebecca Cann, vilket antydde att alla människor härstammade från en kvinna: Mitokondrial Eve.

Asiatisk teoris uppgång och fall

Charles Darwin och flera av hans anhängare hade redan förespråkat monogenesen av den mänskliga arten, med tanke på att det gemensamma ursprunget för alla människor är viktigt för evolutionsteorin.

Det finns viss konsensus inom det vetenskapliga samfundet om möjligheten till en stor migration från Asien till Amerika. Men å andra sidan, det faktum att det finns olika blodtyper eller språk som inte är polysyntetiska och bindemedel, visar att inte alla amerikanska bosättare kommer från ett enda ursprung.

Allt detta leder till slutsatsen att det förutom asiaterna också fanns andra vandringsströmmar som melanesiska och australiska, vilket gör den asiatiska monogenistiska teorin till en teori med flera ursprung (polygenistisk teori).

Robert Knox, en skotsk anatomist som ansåg vara den vetenskapliga polygenismens far, hävdade att raserna måste ha skapats separat på grund av de uppenbara och extrema visuella skillnaderna i vissa raser.

Många argument har använts av många forskare under århundradena för att stödja den monogenistiska teorin, till exempel miljömonogenism, som hävdar att olika miljöförhållanden över tid var de som skapade förändringar i utseendet på efterföljande migrationer. .

Den asiatiska teorin sjönk, särskilt från studierna av Franz Weidenreich (1873-1948) som kombinerade den asiatiska hypotesen med människors multiregionala ursprung.

Jia Lanpo (1908-2001), kinesisk arkeolog och en av de sista försvararna av den asiatiska teorin, hävdade att mänsklighetens vagga låg i det kinesiska sydväst.

Forskare Sigrid Schmalzer avfärdade alla vetenskapliga bevis för detta och gick så långt som att hävda att de enda moderna försvararna av den asiatiska teorin har sin tro helt förankrad i kinesisk nationalism.

Men så ofta dyker den verkliga möjligheten till den asiatiska teorin upp med vetenskaplig kraft: ett internationellt team av forskare upptäckte en ny fossil i Sydostasien 2012.

De kallade det Afrasia djijidae: Afrasia, som ett sätt att sammankoppla Afrika och Asien; djijidae vid byn Mogaung i centrala Myanmar, där resterna hittades.

Afrasia är 37 miljoner år gammal, och dess fyra tänder - återhämtade efter sex år med siktning genom massor av sediment - liknar nära en annan tidig antropoid: Afrotarsius libycus, 38 miljoner år gammal, upptäckt i Sahara-öknen i Libyen.

Den nära likheten mellan Afrasia och Afrotarsius antyder att de första antropoiderna koloniserade Afrika från Asien.

Det paleontologiska samhället är fortfarande uppdelat när det gäller denna ålderdomliga debatt: Till exempel hävdar John Hawks (2010) att "vi är alla multiregionala nu"; Men Chris Stringer (2014) vederlagde: "Vi är alla afrikaner som accepterar vissa multiregionala bidrag."

Det är fortfarande en öppen fråga hur tidiga antropoider migrerade från Asien till Afrika. Då separerades de två kontinenterna av en mer omfattande version av dagens Medelhavet. De kan ha simmat från en ö till en annan eller har transporterats på naturliga timmerflåtar.

referenser

1. Encyclopaedia of History of Science, Technology and Medicine in Non-Western Culture. Americas: Native American Science. Kluwer Academic Publisher. Dordrecht, Nederländerna, 1997. Helaine Selin, redaktör. 60.
2. K. Kris Hirst. Ut ur Afrika Hypotes - har alla människor utvecklats i Afrika? Återställdes från thoughtco.com.
3. Charles Darwin. The Descent of Man .D. Aplleton and Company, 1871.
4. Arun B. Late Evolvers: Life handlar om timing. Bloomington, Indiana, 2013, s. 35.
5. Arun B. Late Evolvers: Life handlar om timing. Bloomington, Indiana, 2013, s. 38.
6. Sigrid Schmalzer Folkets Peking-man, populärvetenskap och mänsklig identitet i det tjugonde århundradet China University Of Chicago Press, 2008, s. 252.
7. Journal Proceedings of the National Academy of Sciences, av Jean-Jacques Jaeger, paleontolog vid University of Poitiers i Frankrike. Juni 2012. Återställs från livescience.com.
8. Stringer C. Varför är vi inte alla multiregionalister nu. Trends in Ecology & Evolution, 2014.