TOTEMISM: TYPER, EGENSKAPER OCH RITUALER - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Den Totemismen är en tro på att är vanligtvis förknippas med animistiska eller hedniska religioner. Det är ett tankesystem som säger att människor har någon form av koppling till ett andligt djur eller växt som fungerar som en symbol eller vägledning.

Det antas att genom denna tro interagerar en grupp människor eller en viss individ med den andliga varelsen, som representerar och leder dem. Dessa andliga symboler tenderar att representera en familj, en stam, en släkt eller en klan.

Totemism representeras på olika sätt beroende på vilken typ av samhälle den manifesteras i. På samma sätt varierar deras ritualer beroende på den lokala tron ​​på var de praktiseras.

Typer och deras egenskaper

Grupp totemism

Grupp- eller kollektiv totemism är den mest utövade formen av totemism i hela världen. Det omfattar vanligtvis ett antal övertygelser såsom mystisk förening med växter eller djurarter eller naturfenomen, relaterade till en grupp människor.

Vidare omfattar grupptotism alla övertygelser som relaterar tron ​​till en viss grupp av individer. Dessa grupper har vanligtvis en direkt relation och totema är associerade med alla medlemmar som utgör dem.

Denna typ av förening förekommer vanligtvis inom klaner, stammar eller släktlinjer. I många fall kan namnen på klaner eller grupper bero på den förening som var och en har med ett specifikt andedjur eller växt.

I grupptotism används ofta förbud eller tabuer också när de interagerar med djuret eller växten som den spirituella guiden (till exempel kan äta djur av samma art som totemet vara förbjudet). Dessutom kan det finnas sekundära totems relaterade till den huvudsakliga.

Framväxten av denna typ av tänkande ges ofta av lokala myter eller legender. Valet av ett specifikt djur som totem sker vanligtvis i ett avgörande ögonblick i en förfäder.

Det är en vanlig övertygelse i olika nordamerikanska, sydamerikanska, europeiska, afrikanska och till och med australiska stammar.

Individuell totemism

Individuell totemism är den vänskap eller skyddsrelation som en specifik person har med sin totem, som i allmänhet är ett djur eller ett naturligt föremål. Enligt tron ​​kan detta objekt eller djur ge en person speciell kraft.

Tronna om individuell totemism är främst förknippade med tron ​​på själen som människan har. Tanken att det finns ett alter ego eller en samtidig närvaro som representerar en specifik människa, men som bebor en annan kropp (vilket skulle vara djurets, enligt tron).

Denna tro på ett förhållande mellan person och djur sägs vara representerat på ett sådant sätt att när en av de två parterna blir sjuk eller skadad, händer samma sak med dess motsvarighet.

Detta skapade ett tabu runt totems, som var relaterade till sjamaner, stamledare, familjer och viktiga människor i ursprungliga samhällen från forntiden.

Det antas att individuell totemism var det första steget i grupptotism, och att det senare utvecklades från det förra. Det är en typ av totemism som är gemensam för både indianer och australiska stammar.

Ritualer av totemism

Totemism har olika ritualer beroende på stammen, klanen eller en specifik person som utövar tron; därför är ritualerna för totemismen mycket varierande. Bland de viktigaste är följande:

Shona

Shona Aboriginal befolkning i Zimbabwe har använt totems sedan de tidiga dagarna av deras kultur. Användningen av totems i detta samhälle tjänar till att identifiera klanerna som dominerade regionen och utgör de gamla stora civilisationer och dynastier som bebod området. Denna kultur använder vanligtvis djur främst som totems.

De ritualistiska syftena med totems i detta samhälle är: som skydd mot incest, förstärka identiteten för varje klan och att utöva beröm genom reciterade poesi. För närvarande har mer än 25 totem identifierats i Shona-samhället.

Maori

Maori-aboriginerna i Nya Zeeland utövar en typ av religion som är nära besläktad med totemism. Enligt tron ​​i detta samhälle är allt relaterat till varandra av förfäderna till varje djur, växt eller person. Det vill säga de är baserade på släktforskning.

Med tanke på förfädernas betydelse i denna tro, används förfäder ofta som totems. Människor beter sig som de gör för att deras förfäder bor inom dem.

Dessutom identifierar denna kultur vanligtvis vissa djur och naturkrafter som finns i regionen för att använda som totems, till exempel känguruer, regn eller sol. Baserat på dessa skapas totemiska figurer för att representera och berömma dem.

Gick

Individuell totemism är en etablerad tradition i Iban-stammen i Malaysia. En viss person drömmer om en av sina förfäder eller förfäder och detta i drömmen namnger ett djur eller objekt genom vilket han kommer att manifestera sig i verkligheten.

Efter att ha drömt om sin förfader studerar stammen medlem beteendet hos varje djur av arten som hans förfader angav för honom för att definiera vilken av dem som har hans skyddande förfader i sig.

Stammens medlemmar bär vanligtvis en del av ett djur som tillhör arten där deras förfäder andar bor.

Birhor

Aboriginalstammen Birhor, ursprungligen från Indien, är organiserad i flera grupper kopplade till varandra av deras gemensamma förfäder. Totema som de använder representerar dessa förfäder och kan vara i form av djur, växter eller livlösa föremål.

En del av tron ​​från denna stam indikerar att djuren, föremål eller växter som varje totem representerar inte kan få någon skada, eftersom detta skulle bryta med de fastställda normerna och skada förhållandet med förfäderna till varje medlem.

referenser

1. Totemism, New World Encyclopedia, 2015. Hämtad från newworldencyclopedia.org
2. Totemism, Anthropology Research, (nd). Hämtad från anthropology.iresearchnet.com
3. Totemism, John A. Saliba, 2000. Hämtad från colorado.edu
4. Totemism, Josef Haekel, (nd). Hämtad från britannica.com
5. Totem, Wikipedia på engelska, 24 november 2017. Hämtat från wikipedia.org