JOSÉ ANTONIO ENCINAS: BIOGRAFI OCH PEDAGOGISK TANKE - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

José Antonio Encinas (1888-1958) var en känd peruansk utbildare, som var ansvarig för att övervaka och försvara utbildningen i sitt land genom att föreslå utbildningsidéer och reformer. Dessutom upprätthöll han ett aktivt politiskt deltagande.

Ett av hans främsta bidrag var byggandet av ett organiskt utbildningssystem som skulle tjäna de flesta barn och ungdomar i Peru. Han började med att öva på sina reformerande idéer först i Puno, hans hemstad, och utökade sedan sin doktrin till huvudstaden, där han grundade Dalton College.

Det mest karakteristiska inslaget i Encinas handling har att göra med kampen för att upprätthålla det inhemska samhället i Peru genom att underlätta bättre tillgång till utbildning. Encinas sociala arbete täckte barnpopulationen i de peruanska ursprungsbefolkningarna med särskild uppmärksamhet.

Biografi

José Antonio Encinas Franco föddes i staden Puno, belägen i nordvästra Peru, den 30 maj 1888. Hans föräldrar var Matilde Franco och Mariano Encina.

Träning

Hans första studier genomfördes vid den institution som kallas Glorious National College of San Carlos, belägen i Puno. Denna skola var den äldsta och viktigaste i regionen. Senare, 1907, valdes han till chef för 881 Men's School Center, där han började sin lärarupplevelse.

1915 reste han till huvudstaden för att få sin kandidatexamen och doktorsexamen i bokstäver, examen från Normal School of San Marcos.

Han avslutade sedan en doktorsexamen i rättspraxis vid Universidad Nacional Mayor de San Marcos, som anses vara den viktigaste utbildningsinstitutionen i Peru. I sin tur valdes han till chef för Normal School of San Marcos.

1927, tack vare ett stipendium beviljat av Carnegie Foundation, kunde José Antonio Encinas genomföra andra studier utomlands; till exempel fick han en magisterexamen i antropologi från Cambridge, England. Han förvärvade också en doktorsexamen i utbildningsvetenskap från Sorbonne University, Frankrike.

Dessutom turnerade han i andra regioner i Europa, där han kunde lära kurser och hålla konferenser. I själva verket besökte han platser som Bologna och Padua (italienska städer) och Oxford (brittiska universitetsstaden).

Politisk och pedagogisk handling

Han var biträdande för provinsen Puno 1919; Men han förvisades till Guatemala på grund av hans idéer mot den nyvalda presidenten Augusto Leguía 1924.

I Guatemala kunde han arbeta som professor i psykologi vid University of San Carlos de Guatemala, det mest prestigefyllda och äldsta universitetet i det centralamerikanska landet. Där var han också rådgivare för utbildningsministeriet.

1930 kastades president Leguía, vilket gjorde det möjligt för Encinas att återvända till sitt hemland. Ett år senare valdes han till posten som rektor vid Universidad Nacional borgmästare de San Marcos och senare, 1950, valdes han igen till posten som senator från departementet Puno.

Sista åren

Efter att ha utövat sin position som senator dedikerade José Antonio Encinas sig uteslutande till att skriva sina sista texter från år 1956.

Redan i sin ålderdom kunde författaren inte åtnjuta någon typ av pension från staten. Encinas dog i huvudstaden i Peru, Lima, den 10 juli 1958.

Pedagogiskt tänkande

När det gäller hans pedagogiska tänkande konstaterar experter att Encinas var en revolutionär utbildning; det sägs till och med att hans undervisningsidéer fortfarande är giltiga idag. Dessutom är han erkänd för att ha fokuserat på rättvisandet och utbildningen av den peruanska inhemska figuren.

På samma sätt har det hävdats att Encinas omfattade många områden när det gäller olika utbildningsproblem. Till exempel oroade han sig för faktorer som universitetsreform, den inhemska befolkningen, skyddet av barnpsykologi och den roll som föräldrar spelar under sina barns barndom.

Utbildning inom det sociala området

En av de tydligt argumenterade idéerna som författaren föreslog var att utbildningsproblemet snarare än att vara en pedagogisk komplikation var av social karaktär.

Med andra ord, om barnen var undernärda eller försvagade på grund av dåliga förhållanden, skulle de inte vilja studera, eftersom de inte skulle ha tillräckligt med energi eller intresse att lära sig.

Dessutom hävdade Encinas också att staten inte beaktade den sociala verkligheten i sitt land, vilket orsakade utbildningssystemet att misslyckas. Det konstaterade till och med att staten endast förlitade sig på utländska erfarenheter och lämnade urbefolkningens behov åt sidan.

En av lösningarna som författaren föreslog var att staten borde ansvara för att tillhandahålla mat och kläder till de fattigaste samhällena.

Omdefinition av peruanska skolor

Encinas konstaterade att när man pratade om den peruanska skolan, kunde grunden för detta inte smiddas från abstrakt, men att varje skola måste se till att den fungerar i enlighet med de olika behoven i den sociala miljön, och placerade sig i sammanhanget. Författaren föreslog att skolor skulle ställas till tjänst för sina respektive samhällen.

På samma sätt föreslog författaren att varje skola skulle vara ordentligt organiserad och strukturerad innan undervisning.

Till exempel konstaterades det att det var nödvändigt att skapa olika grupper som skulle vakta över jordbruk, arkitektur, hygien, sport, musik och dans. På detta sätt uppmuntrades deltagande i socialt arbete.

Bidrag

Utan tvekan har det viktigaste bidraget från Antonio Encinas att göra med hans oro för upprätthållandet av den inhemska befolkningen.

På grund av detta främjade författaren olika lagar som förespråkade för utbildning av indianer och för skydd av landsbygdsskolor, eftersom dessa borde fungera kring skapandet av nya medborgare och inte bör uppmuntra skapandet av "serfs".

Mer viktiga verk

Under hela sitt liv skrev Encinas flera böcker och artiklar som publicerades i olika tidskrifter. Några av hans viktigaste verk, som fortfarande gäller idag, är:

-Indiens utbildning, publicerad 1908.

-Utbildning: dess sociala funktion och problemet med nationalitet, 1913.

-En ny skolauppsats i Peru, 1932.

referenser

1. Flores, B. (2012): "José Antonio Encinas pedagogiska tanke". Hämtad 28 september 2018 från Scribd: es.scribd.com
2. Quispe, B. (2012) ”Ursprunget till den pedagogiska tanken på José Antonio Encinas och dess giltighet i DCN”. Hämtad 28 september 2018 från National Council of Science, Technology and Technological Innovation: alicia.concytec.gob.pe
3. Valle, R. (sf): "Dialog med José Antonio Encinas". Hämtad 28 september 2018 från National Autonomous University of Mexico: revistadelauniversidad.unam.mx
4. Robles, E. (2009) "Jose Antonio Encinas utbildningsarbete". Hämtad 28 september 2018 från Antenor Orrego Private University: journal.upao.edu.pe
5. Canduelas, A. (2001) José Antonio Encinas: pedagogisk referens för läraryrket. Hämtad 26 september 2018 från La República: larepublica.pe