- Sammanhang
- Civilisationer och imperier
- Babylon
- Hammurabi
- egenskaper
- Utseende
- Språk
- lagar
- Kodens struktur
- Sociala klasser
- Kriminellt område
- Relativ jämlikhet inför lagen
- Familj
- referenser
Den Code of Hammurabi är en uppsättning lagar som gjorts i det gamla Babylon 1750 BC. Detta gör det till det äldsta juridiska korpus som någonsin hittats. Dessa lagar skrevs på en 2,25 meter hög dioritstele.
Babylon hade blivit det viktigaste politiska centrumet i Mesopotamia. Denna region, vaggan för de första stora civilisationerna i historien, hade tidigare dominerats av andra folk, tills babylonierna, genom deras sjätte kung, Hammurabi, inledde en erövringskampanj.

Hammurabi-koden - Källa: Gil Dbd
En av Hammurabis uppgifter var att förena de olika lagarna som styrde hans territorium. Monarken använde religion för att legitimera sitt arbete, eftersom det förefaller i det som koden gavs honom av guden Shamash.
Även om ett fragment av stelen har gått förlorat, är de flesta av lagarna fortfarande synliga. I allmänhet är brottslagstiftningen baserad på Talion Law, som säger att straffet är lika med skadan. Trots detta inkluderade det också en del av principen om presumtionen om oskyldighet, eftersom offret var tvungen att bevisa brottet.
Sammanhang
Mesopotamia var en del av det som har kallats den "bördiga halvmåne", ett område där de första stora civilisationerna av mänskligheten dök upp.
Regionens namn, Mesopotamia, betyder "mellan två floder", eftersom det låg mellan Tigris och Eufrat. Denna omständighet gynnade jordbruket och att människor därför bosatte sig på fasta platser som växte till att bli stora städer.
Med tiden var dessa bosättningar politiskt organiserade som stadstater och deras invånare började skriva.
Civilisationer och imperier
De tidiga stadsstaterna började snart utvidga sina dominanser och skapade veritabla imperier. Således anses sumerierna vara de första som skapade en civilisation mellan 2900 f.Kr. C. och 2334 a. C.
Till detta folk beror uppfinningen på ett organiserat regerings- och skrivningssystem. I verkligheten bestod denna civilisation av flera stadstater med oberoende regeringar.
Cirka 2350 a. C. en ny stad uppfördes som den dominerande regionen: Acadios. De var de första att förena stadstaterna under en enda regering. Deras språk förflyttade sumeriska och blev hegemoniskt under mycket av Mesopotamian historia.
Babylon
Ett semi-nomadiskt folk, amoriterna, erövrade Sumer omkring 1950 f.Kr. C. och etablerade dynastier i några av sina orter. Å andra sidan invaderades staden Ur, som hade varit den viktigaste lokala makten, av elamiterna och förlorade mycket av sin makt.
Dessa förändringar fick regionen att genomgå en period av anarki, med olika kungarike som kämpade för hegemoni. Babylon, staden där amoriterna hade placerat sin huvudstad, framträdde som en makt i området. Tillsammans med denna stad var de andra viktiga civilisationerna i Mesopotamien Aleppo och Assyria.
1894 a Den första babyloniska dynastin dök upp, under ledning av Sumu-Abum. Det var dock den sjätte kungen i denna dynasti, Hammurabi, som befäst Babylon-makten i hela regionen.
Hammurabi
Även om det inte finns någon total säkerhet antas det att Hammurabi föddes omkring 1810 f.Kr. Under 60 år var han kungen i Babylon, en period då staden blev den stora härskaren i Mesopotamia. Under sitt styre erövrade han sumererna och semiterna och förena alla deras länder för att skapa ett enda imperium.
Hammurabi försökte också använda religionen som en förenande faktor. För detta försökte han skapa en enda trosbekännelse från alla religioner som blev bekant i området. Även om framgången var liten fick den alla människor att dyrka Shamash, solguden.
Under sin regering beordrade Hammurabi att bygga murar för att skydda huvudstaden, förutom att återställa de viktigaste templen. Likaså upprättade det en serie skatter för att betala för offentliga arbeten, bland annat byggandet av nya bevattnings- och navigeringskanaler.
Tillsammans med detta försökte han göra att alla människor som utgjorde hans imperium hade samma seder. Slutligen förenade han lagarna och tillämpade dem på alla invånare.
egenskaper
Hammurabi regerade mellan 1722 och 1686 f.Kr. C (från 1792 till 1750 f.Kr. enligt den genomsnittliga kronologin. Bland hans många framsteg var det viktigaste skapandet av en uppsättning lagar som måste tillämpas i hela hans imperium: Hammurabi-koden.
Även om denna kung inte påstod sig vara släkt med gudarna, använde han religionen som en legitimerande faktor för dessa lagar. Således utfärdades koden för att behaga gudarna.
Den stela som Hammurabikoden skrev på låg först i Sippars tempel, även om kopior placerades i alla delar av kungariket. Huvudsyftet med denna kod var att förena de olika lagarna som finns i kejsardömet, så att hela territoriet styrdes av samma lagar.
Utseende
Koden för Hammurabi skrevs i en snidad svart kon. Materialet var dioritberg och mäter 2,25 meter högt. Omkretsen upptill mäter 160 centimeter, medan basen når 190 centimeter.
I det övre området av stela finns en basrelief där Hammurabi själv kan ses som mottar lagarna för solens gud och rättvisa, Shamash.
Lagarna finns i det nedre området av stela, uppdelat i 24 kolumner på framsidan och 28 på baksidan. Totalt finns det 282 lagar.
Enligt experter placerades den ursprungliga koden i Shamash-templet i Sippar, en sumerisk stad. Senare, 1158 a. C. överfördes till Susa, i Persien, av kung Shutruk-Nahunte.
Språk
De lagar som samlas in är skrivna på akkadiskt språk, eftersom avsikten var att vem som helst kunde förstå det. Enligt experter är det en skillnad i stil mellan prologen och epilogen, med en mer noggrann skrivning och resten av texterna.
Texten till stelaen var skriven i den första personen. I början berättar det hur Hammurabi valdes av gudarna så att hans folk kunde leva bra. Dessutom förklarar den Marduk som den högsta guden, ovanför gudarna som utgjorde den tidigare akkadiska panteon.
lagar
Koden är indelad i tre olika delar: en prolog, det juridiska organet och en epilog. Den första är, som noterats, skriven i den första personen och berättar om resultat av Hammurabi, både militär och lagstiftande. Efter detta visas namnen på alla gudar som erkänner Hammurabi som monarken för alla erövrade städer.
Å andra sidan är den lagstiftning som förekommer i koden till stor del baserad på Talion Law, vars mest kända sammanfattning är "öga för ett öga, tand för en tand." På detta sätt bör de som begick brott straffas med samma straff som de hade orsakat.
Experter tror att denna typ av rättvisa var ett genombrott för tiden. Fram till dess kunde offren hämnas personligen och på något sätt de ville utan att ens gå igenom en preliminär rättegång. Men med Code of Hammurabi måste straffet vara proportionerligt och dessutom måste de anklagades skyldigheten bevisas.
Kodens struktur
Koden för Hammurabi är inte bara begränsad till att upprätta brott och straff. Dess innehåll förklarar också hur samhället delades upp och de tre befintliga sociala grupperna beskrivs.
På samma sätt handlar det om priser och löner. Det senare varierade beroende på yrket och andra aspekter. Till exempel måste läkare debiteras annorlunda beroende på om de tog hand om en slav eller en fri man.
Även när det gäller yrkena upprättade koden några åtgärder angående professionellt ansvar. Konkret påpekar det att om ett hus kollapsade och dödade sina invånare, skulle arkitekten bli avrättad.
Inom det lagliga innehållet förklarade koden att rättvisa måste avges av domstolarna och tillåta att domarna överklagades inför kungen. Allt måste också spelas in skriftligt.
Påföljderna för sin del var överdrivna beroende på brott. Straffarna baserades på lagen om talion, med det välkända ”öga för öga” som maximalt.
Slutligen dök vissa brott specifikt upp, vilket enligt historiker kan indikera att de kunde vara de vanligaste. Bland dem var stöld, skada på egendom eller slavarnas rättigheter.
Sociala klasser
Som påpekats visas de tre befintliga sociala klasserna i det babyloniska samhället i koden. Dessa bildades av fria män (awilum), kungen (muskenum) och slavar (wardum).
sammanställningen av lagar som har koden som har blivit en av de huvudsakliga källorna för återuppbyggnaden av Babylons samhälle, som förekommer i tre klasser:
De förstnämnda var den rikaste klassen, antingen som markägare eller som höga tjänstemän i palats och tempel.
Mushkenum befann sig i en mellanliggande position, i vad som kunde klassificeras som halvfria. Således var de ekonomiskt beroende av staten, eftersom de inte hade sina egna medel att försörja sig själva. På det rättsliga området hade de för sin del fler rättigheter, eftersom de var under monarkens skydd.
Slutligen var slavar bara egenskaper hos fria män, utan förmågan att bestämma något. Många av dem var krigsfångar, även om de ofta köptes utomlands.
Kriminellt område
Trots de hårda påföljderna för brott, representerade Hammurabiskoden ett framsteg jämfört med tidigare situation. De antagna lagarna undvikte hämnd och konstaterade att brott måste prövas i domstol.
Några exempel på påföljder som kan åläggas är: "Om en man förstör en annans öga kommer hans öga att förstöras"; "Om en man förstör en annans ben, kommer han att bryta ett ben"; eller "ett falskt vittnesmål om spannmål eller valuta bestraffas med att betala det belopp som han har anklagat till en annan".
På samma sätt uppträdde några ganska konstiga lagar enligt det nuvarande perspektivet, till exempel den som fördömde bryggerier att drunkna i sin egen dryck om det var dåligt.
Relativ jämlikhet inför lagen
Med ett hierarkiskt samhälle som det som fanns i Babylon var det oundvikligt att jämlikhet inför lagen skulle vara relativ. Till att börja med hade slavar inte rätt till något rättsligt skydd. En av lagarna uttalade således att "om en man fängslar en annan för skuld och han dör i borgenärens hus, finns det ingen anledning till ytterligare tvist."
Familj
En annan del av den lagliga koden var avsedd för familjen. I detta avseende förklarade lagarna överlägsenhet hos män över kvinnor, även om vissa artiklar verkar visa viss hänsyn till dem.
Bland de 60 lagar som förekommer i kölvattnet i denna fråga är följande: "Om en man tar en hustru och inte har ingått avtal är äktenskapet inte lagligt"; "Om en mans fru fångas och ligger tillsammans med en annan man, kommer de två äktenskapsbrytarna att knytas upp och kastas i floden"; eller ”om en man har missbrukat en jungfru som bor med sin far, kommer han att döda och hon kommer att gå fri.
referenser
- Rivero, M. Pilar. Koden för Hammurabi. Erhölls från clio.rediris.es
- Hernández Gutiérrez, David Jaime. Koden för Hammurabi. Hämtad från http://erasmus.ufm.edu
- Anonym. Koden för Hammurabi. Återställs från ataun.net
- History.com Editors. Koden för Hammurabi. Hämtad från history.com
- Redaktörerna för Encyclopaedia Britannica. Koden för Hammurabi. Hämtad från britannica.com
- Biography.com Editors. Hammurabi Biografi. Hämtad från biography.com
- Översatt av LW King. Koden för Hammurabi. Återställs från avalon.law.yale.edu
- Mark, Joshua J. Hammurabi. Hämtad från det gamla.eu
